Utopie bedeutet wörtlich einen imaginären idealen Ort, der im Prinzip nie verwirklicht werden kann. In der praktischen Regionalentwicklung braucht es jedoch Utopieähnlichkeit, weil sie soziale Reformen fördert, einbezieht und inspiriert, sagt Mikko Karhu, Lizentiat für Verwaltungswissenschaften, der am 22. April seine Doktorarbeit an der Universität Vaasa verteidigt.
Die Dissertation von Mikko Karhu untersucht die Interpretation und Nutzung von Utopien in der Regionalentwicklung. Klassiker der utopischen und dystopischen Literatur wie T. Mores Utopia, A. Huxleys Brave New World und G. Orwells Nineteen Eighty-Four wurden neben Experteninterviews zur Regionalentwicklung als Material für die Dissertation verwendet.
Regionale Entwicklung umfasst sowohl wahre Utopien als auch Utopieähnlichkeit. Beide entspringen dem Bedürfnis der Menschen, von etwas Besserem zu träumen. Heute werden Regionen pluralistisch und praktisch entwickelt. Die Umsetzung von Idealismus im großen Maßstab ist schwierig geworden. Es wurde von einer praktischeren Utopie überholt.
Utopieähnlichkeit ist Idealisierung, die in Entwicklung und Kontrolle eingeschlossen ist. Es bezieht staatliche Behörden, lokale Regierungsorganisationen, Unternehmen, Organisationen, Einwohner oder andere Akteure ein, die an der regionalen Entwicklung beteiligt sind, um eine wünschenswerte oder vermeidbare Zukunftsvision für die Region zu vermitteln.
„Utopieartige Diskurse können stark von der idealen Zukunft abhängig wirken. Das ist gut, wenn verschiedene Parteien ermutigt werden, sich an der Umsetzung gemeinsamer Ziele zu beteiligen“, sagt Karhu.
Zukunftsvisionen und sogar Institutionen beinhalten laut Karhu Utopieähnlichkeit.
„Weltraumbesiedlung und andere ultrafuturistische Visionen werden noch lange nicht in dem Ausmaß realisierbar sein, wie es von Technikutopen behauptet wird. Andererseits teilt die ideologische Vorstellung etablierter Institutionen, wie Nationalstaaten, einer vereinten Nation das Gleiche Werte und Ziele können auch nie vollständig verwirklicht werden“, sagt Karhu.
Trotz ihrer Gefahren faszinieren wahre Utopien
Im Gegensatz zur Utopieähnlichkeit gelten ideale Utopien und ideologische Utopien als wahre Utopien. Die ideale Utopie ist ein fiktiver, von der Realität losgelöster Ort, der in der utopischen und dystopischen Literatur beschrieben wird.
Ideologische Utopie ist ein implizites und oft erzwungenes Streben nach einer Ideologie. Ideologische Utopien zielen auf groß angelegte, sogar totalitäre Veränderungen, die zu viel Elend führen können. Die aktuelle Einschränkung der Meinungsfreiheit und der Souveränität des Herrschers in Russland hat eine verblüffende Ähnlichkeit mit Wahrheitsministerium, Gedankenpolizei und Big Brother in Orwells Roman.
Echte Utopien werden laut Mikko Karhu nie ganz aus der Regionalentwicklung verschwinden. Ideale Utopien können bei Spekulationen über ferne Zukünfte und auch in Innovationsprozessen nützlich sein. Andererseits kann ein von oben aufgezwungenes, unhinterfragtes Betriebsmodell wie der blinde Glaube an künstliche Intelligenz oder kontinuierliches Wirtschaftswachstum als Glücksgaranten besorgniserregend sein, wenn es zu einer ideologischen Utopie heranwächst.
„In der polyphonen Regionalentwicklung ist es besser, Utopismus als Mittel einzusetzen, um traditionelle Denkweisen in Frage zu stellen, als als Design, das auf Perfektion abzielt“, sagt Karhu.
Dissertation: urn.fi/URN:ISBN:978-952-395-016-0