Seit jeher sind religiöse Überzeugungen und Praktiken eine starke Kraft bei der Gestaltung von Moral, Gerechtigkeit, Werten und den Dingen, die eine Gesellschaft beeinflussen.
Spielt die Religion angesichts des zunehmenden Säkularismus jedoch immer noch eine solche Rolle?
Um die Rolle der Religion in der Gesellschaft zu verstehen, beschloss Assistenzprofessor Justin Tse, sich auf den Einfluss des Katholizismus auf „soziales Träumen“ zu konzentrieren – ein Begriff, der eine idealisierte Vision einer gerechten, demokratischen, die Menschenrechte respektierenden und regierten Gesellschaft definiert durch den Rechtsstaat.
Im Gespräch mit dem Office of Research sagte er: „Angesichts der Tatsache, dass der Katholizismus eine der größten und am häufigsten praktizierten Religionen der Welt ist, dachte ich, dass dies ein guter Ausgangspunkt wäre.“
In seinem neuesten Forschungsprojekt mit dem Titel „Catholic Talk, Social Dreaming: Diskurs im öffentlichen Dienst in der Ukraine und Hongkong“ wurden zwei soziale Bewegungen – jeweils eine in der Ukraine und eine in Hongkong – ausgewählt, um das Phänomen zu untersuchen. Diese beiden Bewegungen zogen nicht nur eine große Anhängerschaft säkularer Teilnehmer an, sondern erhielten auch einige Unterstützung von der örtlichen katholischen Kirche.
Die erste soziale Bewegung, die Professor Tse untersuchte, war die Post-Maidan-Bewegung in der Ukraine. Zwischen November 2013 und Februar 2014 gingen Zehntausende Menschen zum Maidan – dem Hauptplatz in Kiew, um gegen Präsident Viktor Janukowitschs Bestrebungen zu protestieren, sich Russland statt der Europäischen Union anzuschließen.
Diese Bewegung erhielt deutlich sichtbare Unterstützung von den örtlichen katholischen Priestern, die häufig von internationalen Medien an vorderster Front der regierungsfeindlichen Proteste fotografiert und gefilmt wurden, die oft in Gewalt umschlugen.
Die andere soziale Bewegung, die von September bis Dezember 2014 in Hongkong stattfand, zog Parallelen zur Ukraine. Obwohl das Anliegen unterschiedlich war, förderten sowohl säkulare Teilnehmer als auch die örtliche katholische Kirche die Demokratie und forderten Peking auf, sich an die Verfassung „Ein Land, zwei Systeme“ zu halten, die nach dem Ende der britischen Herrschaft in Hongkong eingeführt wurde.
Diese als „Umbrella-Bewegung“ bekannte Bewegung nutzte Regenschirme, um sich vor Tränengas, Pfefferspray und Polizeiknüppeln zu schützen. Diese Bewegung erhielt Unterstützung vom pensionierten Kardinal Joseph Zen Ze-kiun, der aus der katholischen Diözese Hongkong stammte.
Professor Tse sagte: „Diese beiden ähnlichen, aber isolierten Bewegungen stellten einen guten Testrahmen dar, um die Beziehung zwischen der katholischen Kirche und dem Konzept des sozialen Träumens zu bestimmen. In jeder der Bewegungen wurden katholische Priester an die vorderste Front gezogen. Sie beteiligten sich an der Seite der.“ säkulare Teilnehmer forderten das auf, was ihrer Meinung nach der ideale soziale Traum für ihr jeweiliges Land war. Sie sprachen Gebete aus. Sie appellierten an die breitere Gesellschaft, die Anliegen zu unterstützen und so weiter.“
„Obwohl es offensichtlich war, dass die Priester und die weltlichen Teilnehmer in den beiden Ländern der gleichen Sache anhingen, war es nicht klar, ob es nach diesen Bewegungen eine Konvergenz oder eine Divergenz der Ansichten gab“, fuhr er fort.
Die Forschung
Die Forschung, die in den Jahren 2021 und 2022 stattfand, wurde von Professor Tse und Halyna Herasym, einer Doktorandin, geleitet. Kandidat am University College Dublin und Forscher am Ukrainischen Zentrum für Rechts- und Kriminalitätsforschung.
Bei der verwendeten Methodik handelte es sich um eine gemischte Methode, die 60 ausführliche Interviews (10 katholische Priester und 20 Demonstranten an jedem Ort) und eine Untersuchung archivierter audiovisueller Daten während und nach den Bewegungen umfasste.
Teil 1 der Forschung konzentrierte sich darauf, Erkenntnisse von den katholischen Priestern zu gewinnen, während Teil 2 die Erfahrungen der weltlichen Teilnehmer an jedem Ort aufzeichnete.
Da beide Forscher die lokalen Sprachen, insbesondere Ukrainisch und Kantonesisch, fließend beherrschen, konnten sie Nuancen herausarbeiten und lokale Schlussfolgerungen erkennen, die möglicherweise übersehen worden wären, wenn die Interviews ausschließlich auf Englisch geführt worden wären.
Darüber hinaus nahm sich das Forschungsteam Zeit, die Rolle des Vatikans zu verstehen. Papst Franziskus, der 2013 das Papsttum antrat, unterscheidet sich von den Päpsten vor ihm. Er ist ein fortschrittlicher Papst und hat keine Angst davor, die Lehren des Katholizismus an die modernisierte Version einer idealen Gesellschaft anzupassen.
Ergebnisse
Die ausführlichen Interviews zeigten, dass sowohl die katholischen Priester als auch die säkularen Teilnehmer einer Meinung sind, wenn es um die Förderung eines sozialen Traums und einer bürgerlichen, demokratischen und gerechten Gesellschaft geht.
Die Untersuchung zeigte, dass den örtlichen katholischen Kirchen Vertrauen entgegengebracht wurde, wenn es darum ging, eine bessere Zukunft für die örtlichen Gemeinden zu schaffen.
Abgesehen von der physischen und spirituellen Unterstützung in Form von Präsenz und Gebeten leistete die Kirche den Demonstranten offenbar auch materielle Unterstützung bei der Verfolgung ihrer sozialen Träume. Dem Material zufolge stellte die Kirche ihre Gebäude und Infrastruktur den Demonstranten zur Verfügung.
Professor Tse fügt schnell hinzu, dass kirchliche Räume zwar als Infrastruktur für einige Bewegungen wichtig geworden seien, dies jedoch keine vollständige Übereinstimmung zwischen der Kirche und den säkularen Teilnehmern darstelle. Die an den Bewegungen Beteiligten neigten dazu, sich etwas von der Kirche anzueignen, während die Kirche als Institution nicht immer genau auf ihre Ziele abgestimmt war.
Darüber hinaus fehlte es beiden Bewegungen offensichtlich an der Unterstützung des Vatikans, obwohl Papst Franziskus selbst das Konzept des sozialen Träumens auf globaler Ebene gefördert hat, insbesondere im Bereich des Schutzes der Menschenrechte.
Nächste Schritte
Während die Forschung die Bedeutung des sozialen Träumens zwischen der örtlichen katholischen Kirche und säkularen Teilnehmern zeigte, ist noch immer unklar: Wie sieht eine idealisierte Vision des sozialen Träumens aus?
Aus diesem Grund bewirbt sich Professor Tse um einen Tier-1-Zuschuss des Bildungsministeriums (AcRF), um das Projekt voranzutreiben.
Er kommentierte: „Es gibt zwei Wege, die wir einschlagen könnten, um unser Verständnis für die Rolle der Religion bei der Beeinflussung des sozialen Träumens zu verbessern. Wir könnten entweder unsere Arbeit erweitern, indem wir uns mit den einflussreichen Rollen der verschiedenen Religionen in der Welt befassen, oder wir könnten diesen Weg gehen.“ tiefer, indem wir uns mit der Art und Weise befassen, wie der Katholizismus eine Rolle bei sozialen Träumen auf der ganzen Welt spielt.
„Abhängig von den Ergebnissen der Forschung erwarte ich viele Implikationen, die wir aus dieser Arbeit ziehen können. Eine davon besteht darin, politische Entscheidungsträger dazu zu bewegen, religiöse Beiträge in die Entwicklung von Richtlinien einzubeziehen, um eine bessere Zukunft für die lokalen Gemeinschaften zu schaffen“, fuhr er fort.