(Hinweis: Dieses Stück enthält spezifische Handlungsdetails über die neue Filmveröffentlichung Umma.)
Regisseurin Iris K. Shim möchte dem Publikum unter die Haut – und in die Köpfe – gehen Umma (Koreanisch für Mutter). Der erschütternde Film, der in der koreanischen Kultur verwurzelt ist, taucht in die ungesunde Dynamik zwischen einer Tochter und einer verstorbenen Mutter ein, während sie sich mit ihrem Familienerbe und der übernatürlichen Kraft auseinandersetzen, die droht, sie auseinander zu reißen. Shim, der auch das Drehbuch geschrieben hat, gibt zu, dass der Kern des Films in der Nähe von zu Hause einschlägt … abzüglich des Geistersy-Element.
„Ich muss sagen, dass ich meine Mutter liebe“, sagt Shim. „Ich verehre sie. Wir haben ein sehr gutes Verhältnis. Dies ist nicht direkt von ihr inspiriert. Was ich zu erforschen versuchte, waren diese Momente, die ich in letzter Zeit hatte. Wenn ich erwachsen werde und meine Eltern mich als Erwachsenen sehen, teilen sie bestimmte Dinge, die sie nicht unbedingt teilten, als ich ein Kind war. Ich verstehe und bekomme mehr Kontext darüber, wer meine Eltern sind, was sie ertragen mussten, welche Erfahrungen sie gemacht haben und welche Opfer sie gebracht haben, um zu versuchen, mir und meinem Bruder ein gutes Leben zu ermöglichen .
„EINAuch die Tatsache, dass meine Großeltern die meiste Zeit bei uns wohnten, als ich zu Hause lebte“, fährt sie fort. „Zunächst waren es die Eltern meines Vaters. Dann waren es die Eltern meiner Mutter. Ich konnte meine Mutter immer als Tochterfigur sehen. Sie bediente beide, kümmerte sich um ihre Eltern und kümmerte sich um uns. Es war wirklich etwas, das ich erforschen wollte, aber genau das Gegenteil von dem, was passiert, wenn diese Dynamik giftig ist, wie bei diesen Charakteren, die nicht loslassen können.“
Umma findet Amanda (Sandra Ach) und ihre Tochter Chris (Fivel Stewart), die ein isoliertes Leben auf einer amerikanischen Farm führen. Dort züchten sie Bienen und verkaufen den Honig. Es gibt keine moderne Technologie auf dem Gelände. Diese friedliche Existenz ändert sich, als Amandas Onkel, den sie seit vielen Monden nicht mehr gesehen hat, mit den Überresten von Amanda vor der Tür steht ihre verstorbene umma in einer kiste. Sie hat den Auftrag, ihre Mutter zur Ruhe zu bringen. Amanda lehnt die Idee zunächst ab.
„Für Amanda ist es ihre größte Angst, ihre Mutter zu werden“, erklärt Shim. „Ironischerweise wird sie genau so. Um am Ende diesen Vorsatz mit ihrer Mutter zu haben und ihr eigenes Trauma zu überwinden, muss sie die Menschlichkeit hinter ihrer Mutter verstehen. Das ist eine Reise, die sie durchmachen muss. In gewisser Weise UDie Asche von mma und ihr Geist, die an diesen Ort kommen, ist genau das, was zwischen Amanda und ihrer Tochter gebraucht wurde, um diese Beziehung in eine funktionalere, unabhängigere Beziehung zueinander zu bringen.“
Auch Amandas Onkel überbringt eine Warnung. „Ihre Wut wird wachsen, wenn sie in der Kiste bleibt.“ In wahrer Horror-Manier hat Ummas Geist beginnt Amanda zu verfolgen. Sie beginnt, gespenstische Visionen und Flashbacks in ihre Kinderzeit zu erleben. Und dumma besitzt Amanda, um Chris zu terrorisieren.
Das westliche Publikum ist mit koreanischen Gespenstern und ihren Beweggründen vielleicht nicht ganz vertraut, aber in den meisten Horrorfilmen steckt ein universelles Element des ungelösten Geistes. Aus irgendeinem Grund kann der Geist nicht ins Jenseits übergehen. Aber Shim glaubt, dass die Vorstellung, dass „es eine Menge Unterdrückung gibt“, in der ostasiatischen Kultur mitschwingt.
„In der Generation meiner Eltern sind sie oft so mit Schwierigkeiten umgegangen, dass sie einfach nicht darüber gesprochen haben“, sagt Shim. „Sie haben es einfach heruntergedrückt. Sie hatten nie eine Möglichkeit, etwas zu lösen, weil sie es nur niederschlugen, niederschoben und dann nicht ansprachen. Aber es brodelt irgendwie. Wenn du so viel Unterdrückung hast und du diese ungelöste Angst hast … So viele Menschen sterben mit so vielen ungelösten Problemen, dass es dem Geist nicht erlaubt, Frieden zu finden. Und weil wir uns mit unseren Vorfahren so verbunden fühlen, ist Ihre Identität eigentlich um Ihre Verwandten herum aufgebaut.
„Meine Eltern, wenn sie sich auf ihre Freunde beziehen, auf mich … Ich kenne keinen der Namen der Eltern meiner Freunde“, fährt sie fort. „Ich kenne sie nur als die Eltern von Soundso, die Mutter von Soundso. So beschreiben sie sie buchstäblich. Selbst das, wie sich Menschen mit sich selbst identifizieren, steht im Kontext ihrer Beziehungen. Aus diesem Grund diese Vorstellung von Ihren Vorfahren„Vergangenes Leiden ist etwas, das kommt und in dich hineinblutet, und dann gibst du es weiter, es sei denn, du kannst diesen Kreislauf durchbrechen.
„Es ist also nicht nur ein zufälliger Geist, der uns heimsucht“, fügt Shim hinzu. „Es wird so viel chaotischer. „Was ist, wenn Sie von einem Geist heimgesucht werden, aber es ist Ihre Mutter?“ Es ist nicht so einfach zu lösen. Es ist nicht so, dass sie eine spirituelle Verbannung haben müssten, um sie zu lösen. Es ist eigentlich so, dass sie miteinander reden und die Menschlichkeit und das Leiden des anderen anerkennen müssen, damit sie tatsächlich weitermachen können. Das ist etwas, worauf ich wirklich drängen wollte. Das ist nicht nur ein Gespenst. Das ist der Geist deiner Mutter. Wenn du sie weiter wegdrückst, wird nichts gelöst.“
Gruseliger Horror geht Hand in Hand mit Musik, und nehmen Umma’s Spannung auf eine andere Ebene ist Roque Banos. Die Atme nicht Der Komponist integrierte koreanische Instrumente wie das Gayageum, um die ominöse Partitur des Films zu erstellen.
„Er war in der Lage, es auf eine bestimmte Weise zu spielen, die verschiedene Klänge daraus extrahierte, und es auf eine Weise zu spielen, die vielleicht nicht beabsichtigt war, aber um die Essenz und das fast unterbewusste Gefühl des koreanischen Sounds zu bekommen, ohne dass es sich offen koreanisch anfühlte“, erklärt er Schimm. „Also beinhaltet es etwas Drumming für einige der energischeren Szenen und spielt einfach mit der Balance zwischen einem eher östlichen Sound und einem westlichen Sound, je nachdem, was gerade passiert.“
Umma wird produziert von Evil Dead und Zieh mich in die Hölle Regisseur Sam Raimi, der natürlich kein Unbekannter in der Horror- und Genre-Community ist. Aber Shim schreibt Raimis Produktionspartnerin Zainab Azizi zu, dass sie geholfen hat, einen Fuß in die Tür zu bekommen.
„Zainab leitet Raimi Productions, eine neuere Einheit von Sam“, erklärt Shim. „Sie hat sich von dem Moment an, als sie es gelesen hat, wirklich für das Drehbuch eingesetzt. Weil sie eine junge farbige Frau ist, hat sie sich wirklich damit identifiziert und wirklich hart dafür gekämpft. Sie war diejenige, die es Sam brachte und ihn davon überzeugte, dass dies etwas anderes und einzigartiges war, besonders für ihn. In den Entwicklungsprozess war er großartig darin, seine Erfahrung einzubringen, gerade in Bezug auf die Schrecken und den Prozess, einen Film innerhalb des Studiosystems zu machen.
„Aber worin Sam so gut war, war zu verstehen, dass es wichtig war, den Beziehungsbogen der Charaktere beizubehalten, und dass wir das nicht wirklich kompromittieren konnten, nur um des Genres willen oder der Erwartungen dessen, was das Genre bringt“, schließt sie . „Er war sehr unterstützend in Bezug auf ‚Wir müssen diese Charaktere vermenschlichen, sogar die übernatürlichen.‘ Das macht es in dieser Geschichte sinnvoll, die Beziehungen richtig hinzubekommen.“