Dort gab es ein weltweiter Vorstoß zur Wiederbelebung indigener Sprachen seit Ende der 1980er Jahre.
Aotearoa New Zealand war dabei an vorderster Front der Revitalisierungsbemühungenwas die Bewunderung von Aktivisten in anderen Ländern, darunter Taiwan, einbrachte.
Te reo Māori wurde 1987 zur offiziellen Sprache erklärt. Immersionsunterricht ist neben engagierten Māori-Nachrichtenmedien eine Option für Schüler. Te reo Māori wird auch zunehmend in Regelschulen, Universitäten und im öffentlichen Leben eingesetzt.
Aber die Arbeit ist noch nicht abgeschlossen. Wissenschaftler und Aktivisten haben Bedenken geäußert Die Te Reo Māori könnten bis zum Jahr 2100 noch aussterben. Und die derzeitige Regierung hat Schritte unternommen raten Sie von der Verwendung von te reo Māori ab im offiziellen Bereich.
Neuseeland kann aus den Erfolgen und Schwierigkeiten von Ländern wie Taiwan lernen. Die Kolonialsprache (Mandarin-Chinesisch) ist in Taiwan seit Generationen vorherrschend, trotz der Bemühungen, bedrohte indigene Sprachen, Kulturen und Identitäten zu retten.
Die Antwort für Taiwan – und Neuseeland – könnte darin liegen, die Arbeit von Basisaktivisten zu unterstützen, anstatt sich auf die Regierung zu verlassen.
Die Kolonisierung Taiwans
Taiwan hat 16 indigene Gruppen, die etwa 2 % der 23,5 Millionen Einwohner der Insel ausmachen. Jede Gruppe hat seine eigene einzigartige Sprache und Kultur. Es wird angenommen, dass diese Sprachen die Wurzel der austronesischen Sprachfamilie sind, zu der Te Reo Māori, Hawaiianisch und mehrere pazifische Sprachen gehören.
Die Insel Taiwan wurde Hunderte von Jahren lang vom chinesischen Festland regiert, bevor sie zwischen dem späten 19. Jahrhundert und dem Ende des Zweiten Weltkriegs von Japan regiert wurde.
Taiwan wurde zur Heimat der Kuomintang (KMT) – der chinesischen nationalistischen Regierung –, nachdem die Fraktion verloren hatte Chinas Bürgerkrieg im Jahr 1949. Die KMT führte das Kriegsrecht und eine ausschließlich chinesische Sprachpolitik ein. Es hatte erhebliche Auswirkungen auf das Überleben indigener Sprachen.
Diese Politik störte den Austausch dieser Sprachen innerhalb der Familien und führte zu ihrem raschen Niedergang. Mandarin-Chinesisch wurde zur vorherrschenden Kommunikationssprache in allen gesellschaftlichen Bereichen.
Während Taiwan der Welt als das „demokratische China“ präsentiert wurde, gab es bis 1996 keinen demokratisch gewählten Präsidenten. Die Wahl von Präsident Lee Teng-hui markiert die Beginn der „Taiwanisierungs“-Bewegung.
Im Jahr 2016 Taiwans Präsidentin Tsai Ing-wen entschuldigte sich offiziell im Namen der Regierung an die indigenen Völker für „vier Jahrhunderte voller Schmerz und Misshandlung … die Sprachen der indigenen Völker erlitten große Verluste.“
Die Wiederbelebung der Sprachen Taiwans
Während indigene Völker die Geste begrüßten, bleibt die Wirksamkeit der Regierungsmaßnahmen zur Wiederbelebung der ursprünglichen Sprachen Taiwans fraglich.
Taiwan hat eine Reihe von Maßnahmen zur Förderung der Wiederbelebung indigener Sprachen eingeführt. Diese Bemühungen begannen mit dem Bildungsgesetz für indigene Völker im Jahr 1988 und gipfelte im jüngsten Gesetz zur Entwicklung nationaler Sprachen im Jahr 2019.
Diese Gesetze sehen auf dem Papier gut aus und spiegeln das wider Einbeziehung indigener Völker durch die Regierung als zentraler Bestandteil der nationalen taiwanesischen Identität.
Die linguistische Analyse der Politik zeigt jedoch, dass sie ideologisch darauf abzielt, zu sagen: „Wir sind nicht China“, anstatt einen positiven, langfristigen Rahmen für die Wiederbelebung der Sprache zu schaffen. Mit dem Bildungsgesetz wurden beispielsweise „Muttersprachen“-Kurse eingeführt (Kurse zum Unterrichten einer der indigenen Sprachen).
Doch diese Klassen werden von der Frage geplagt: Wessen Muttersprache wird unterrichtet?
Als diese Kurse eingeführt wurden, sprach die überwiegende Mehrheit der indigenen Familien zu Hause Mandarin-Chinesisch wichtigster Bereich für die generationsübergreifende Sprachvermittlung.
Selbst mit dem Indigenous Language Development Act von 2017 geht der Rückgang indigener Sprachen weiter zurück. A Bericht der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) aus dem Jahr 2010 identifizierte sechs der indigenen Sprachen Taiwans als „vom Aussterben bedroht“ und andere als „rasch im Niedergang begriffen“.
Nur sehr wenige Taiwanesen können von sich behaupten, fließend zu sprechen in einer der indigenen Sprachen, insbesondere solchen mit einer begrenzten Anzahl von Sprechern, wie Kavalan.
Untersuchungen zeigen, dass die üblichen Probleme, dass nicht genügend Lehrer und Materialien vorhanden sind, nur ein Vorwand sind. Das eigentliche Problem ist die allgegenwärtige Verwendung von Mandarin-Chinesisch in allen Bereichen des taiwanesischen Lebens und das Versäumnis des „Muttersprachenunterrichts“, irgendeine Art von Sprachkompetenz zu vermitteln.
Indigenität zurückerobern
Was kann Aotearoa Neuseeland aus Taiwans Erfahrung lernen?
Erstens ist es klar, dass politische Maßnahmen möglicherweise nur Worte sind, wenn die Regierung ihre Absichten nicht ehrlich angibt. Eine Studie stellte fest, dass die Maßnahmen zwar technisch gesehen auf die Wiederbelebung der Sprache abzielen, in Wirklichkeit aber darauf abzielen, Taiwans internationales Ansehen zu verbessern und direkten Widerstand gegen die Ein-China-Ideologie zu vermeiden.
Darüber hinaus ist es für viele taiwanesische Ureinwohner nicht einfach, sich zu „dekolonisieren“, da ihre Familien und ihre Geschichte eng mit der Vergangenheit Taiwans verbunden sind. Es gab Mischehen, Urbanisierung, Umsiedlung und sogar Zwang.
Aber was indigene Gemeinschaften tun können, ist, die Indigenität neu zu besiedeln Etablierung von Bemühungen zur Wiederbelebung der Basisspracheauch weiterhin Indigener Journalismus und Fernsehproduktionen Und Schaffung indigener Kunst- und Kreativräume.
Indigene Gemeinschaften müssen auch Teil der politischen Entscheidungsfindung und Teilnehmer in allen politischen und kulturellen Bereichen sein.
Zweifellos tragen indigene Völker und ihre Sprache zur nationalen Identität bei. Taiwanesische Ureinwohner sind keine Chinesen, aber es stellt sich die Frage: Sind sie Taiwaner? Was ihnen am wichtigsten ist, ist als „indigene Taiwanesen“ anerkannt werdendie an der Seite ihrer nicht-indigenen Kollegen stehen.
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