Eine neue Studie der Universitäten Tel Aviv und Ben-Gurion enthüllt ein Phänomen des „ritterlichen Sexismus“ gegenüber Frauen in Not. Laut der Studie wären etwa 2 von 3 Männern (62 %) bereit, einer Frau in Not zu helfen, deren Haus abgebrannt ist – aber weniger Männer (45 %) würden einer Frau Geld spenden, deren Geschäft abgebrannt ist.
Als die Forscher hingegen die Bereitschaft von Männern untersuchten, für andere Männer zu spenden, zeigte sich ein gegenteiliger Trend, wonach die meisten Männer es vorzogen, an Männer zu spenden, deren Geschäft niedergebrannt war, und so die männliche Vormachtstellung aufrechtzuerhalten.
Die Forscher erklären die Unterschiede damit, dass Männer dazu neigen, Frauen aus „ritterlichem Sexismus“ herauszuhelfen. Einer „Jungfrau in Not“ zu helfen, ist Teil der männlichen Geschlechterrolle, weshalb ein Mann einer Frau die Tür öffnet oder anhält, um ihr beim Reifenwechsel zu helfen. Aber diese Hilfe hängt vom Kontext ab: Männer helfen Frauen, solange sie die männliche Hegemonie nicht in Frage stellen, mit anderen Worten, wenn Hilfe Frauen ermächtigt, dann werden Männer weniger bereit sein, ihnen zu helfen.
Die neue Studie wurde von Prof. Danit Ein-Gar von der Coller School of Management der Tel-Aviv University in Zusammenarbeit mit Dr. Orli Barkat, einem Postdoktoranden an der Princeton University, und Prof. Tahila Kogot von der Ben-Gurion University durchgeführt . Die Ergebnisse der Studie wurden in veröffentlicht Gruppenprozesse und Intergruppenbeziehungen.
Laut Prof. Ein-Gar nahmen 566 Männer und Frauen aus den USA an einem Online-Experiment teil. Unter den Teilnehmern des Experiments wurde ein Geldpreis von 10 Dollar verlost, und die Teilnehmer wurden gebeten, zu antworten, ob sie diesen Betrag an einen Mann spenden möchten, dessen Haus abgebrannt ist, an eine Frau, deren Haus abgebrannt ist, an einen Mann, dessen Haus abgebrannt ist Geschäft niedergebrannt, oder an eine Frau, deren Geschäft niedergebrannt ist.
Abgesehen von der unterschiedlichen Bereitschaft, Frauen zu helfen, deren Geschäft abgebrannt ist, im Vergleich zu denen, deren Haus abgebrannt ist, zeigen die Ergebnisse auch, dass Männer im Vergleich dazu durchschnittlich 4 US-Dollar (fast die Hälfte des Gewinnbetrags) an eine Frau gespendet haben, deren Haus abgebrannt ist auf nur 2,48 $ an eine Frau, deren Geschäftshaus niedergebrannt ist. Die Ergebnisse wurden in einem anderen Experiment repliziert, das mit Managementstudenten an der Universität Tel Aviv durchgeführt wurde.
Prof. Ein-Gar sagt: „Wir haben den Teilnehmern zwei identische Hilfegesuche von zwei Personen in Not vorgelegt, einem Mann und einer Frau, deren Haus oder Geschäft in Brand geraten ist. Wir haben festgestellt, dass die größten Unterschiede sowohl in der tatsächlichen Hilfsbereitschaft bestehen.“ Spende und der Spendenbetrag, als männliche Probanden wählen mussten, ob sie dem Haushalt einer Frau oder dem Geschäft einer Frau helfen wollten.“
„Es sei darauf hingewiesen, dass wir den Spendenantrag nicht als Geldanlage, sondern als Spende präsentiert haben: Ein Feuer hat in der Gegend gewütet und Häuser und Geschäfte verzehrt, und jetzt bitten Bedürftige um Hilfe, um ihr Leben wieder aufzubauen. Wann Männer wurden gebeten zu spenden, manche von ihnen fanden es einfacher, für eine Frau an ihrem häuslichen, bedürftigen und schwachen Ort zu spenden, als für eine Frau, die Spenden sammelte, um ihr Geschäft wieder aufzubauen“.
Prof. Ein-Gar fügt hinzu: „Die neue Forschung zeigt die Grenzen der männlichen ‚Ritterlichkeit‘ auf – und diese Grenzen werden durch die männliche Hegemonie in der Geschäftswelt gesetzt Ein ähnlicher Effekt wurde nicht festgestellt, wenn Männer gebeten wurden, für einen anderen Mann zu spenden, dessen Geschäft niedergebrannt war, im Vergleich zu einem Mann, dessen Haus niedergebrannt war.Das bedeutet, dass Männer aufgrund einer geschäftlichen Bedrohung nicht weniger an Unternehmen spenden, sondern nur weniger spenden für Frauenunternehmen.“
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Orly Bareket et al, ich helfe Ihnen zu überleben, aber nicht zu gedeihen: Entscheidungshilfen in Situationen, die Frauen stärken, Gruppenprozesse und Intergruppenbeziehungen (2022). DOI: 10.1177/13684302221108437