Eine neue Studie über die menschliche Fähigkeit zur Zusammenarbeit legt nahe, dass sich Menschen unterschiedlicher Kulturen im Grunde ähnlicher sind, als Sie vielleicht erwarten. Die Studie, erschienen in Wissenschaftliche Berichtezeigt, dass von den Städten Englands, Italiens, Polens und Russlands bis zu den Dörfern im ländlichen Ecuador, Ghana, Laos und den australischen Ureinwohnern im Mikromaßstab unserer täglichen Interaktion Menschen überall dazu neigen, anderen zu helfen, wenn es nötig ist.
Unsere gegenseitige Hilfebedürftigkeit ist konstant: Die Studie zeigt, dass im Alltag im Durchschnitt alle 2 Minuten und 17 Sekunden jemand einen Hilfebedarf signalisiert (z. B. um ein Utensil zu reichen). Kulturübergreifend werden diese kleinen Bitten um Unterstützung siebenmal häufiger erfüllt als abgelehnt. Und in den seltenen Fällen, in denen Menschen ablehnen, erklären sie, warum. Diese menschliche Tendenz, anderen bei Bedarf zu helfen – und zu erklären, wenn solche Hilfe nicht gegeben werden kann – geht über andere kulturelle Unterschiede hinaus.
Die Ergebnisse helfen, ein Rätsel zu lösen, das durch frühere anthropologische und wirtschaftliche Forschung entstanden ist, die die Unterschiede zwischen Menschen unterschiedlicher Kulturen in der Art und Weise, wie Ressourcen geteilt werden, betont hat. Während zum Beispiel Waljäger von Lamalera in Indonesien Verteilungsnormen befolgen, wenn sie einen großen Fang teilen, teilen Hadza-Sammler in Tansania ihre Nahrung mehr aus Angst, negativen Klatsch zu verbreiten; oder während von wohlhabenderen Orma-Dorfbewohnern in Kenia erwartet wird, dass sie für öffentliche Güter wie Straßenprojekte bezahlen, werden solche Angebote unter den Gnau von Papua-Neuguinea wahrscheinlich abgelehnt, da sie eine unangenehme Verpflichtung zur Gegenleistung schaffen würden.
Kulturelle Unterschiede wie diese stellen eine Herausforderung für unser Verständnis von Zusammenarbeit und Helfen in unserer Spezies dar: Sind unsere Entscheidungen über Teilen und Helfen von der Kultur geprägt, mit der wir aufgewachsen sind? Oder sind Menschen von Natur aus gleichermaßen großzügig und großzügig? Diese neue globale Studie stellt fest, dass besondere Anlässe und kostspieliger Austausch zwar kulturelle Vielfalt anziehen können, kulturelle Unterschiede jedoch meist verschwinden, wenn wir auf die Mikroebene der sozialen Interaktion zoomen, und die Tendenz unserer Spezies, bei Bedarf Hilfe zu leisten, zunimmt universell sichtbar.
Wichtigste Erkenntnisse:
Kleine Hilferufe (z. B. um ein Utensil zu reichen) kommen im weltweiten Alltag im Durchschnitt alle 2 Minuten und 17 Sekunden vor. Kleine Bitten sind kostengünstige Entscheidungen über das Teilen von Gegenständen des täglichen Gebrauchs oder die Unterstützung anderer bei Aufgaben im Haus oder Dorf. Solche Entscheidungen sind viel häufiger als kostenintensive Entscheidungen wie das Teilen der Beute einer erfolgreichen Waljagd oder der Beitrag zum Bau einer Dorfstraße, die Art von Entscheidungen, von denen festgestellt wurde, dass sie erheblich von der Kultur beeinflusst werden.
Die Häufigkeit kleiner Anfragen variiert je nach Art der Aktivität, an der die Personen beteiligt sind. Kleine Anfragen treten am häufigsten bei aufgabenorientierten Aktivitäten (z. B. Kochen) auf, mit durchschnittlich einer Anfrage pro 1 Minute und 42 Sekunden, und am seltensten bei Gesprächen -fokussierte Aktivitäten (Gespräch um seiner selbst willen), mit durchschnittlich einer Anfrage alle 7 Minuten und 42 Sekunden.
Kleinere Hilfsersuchen werden im Durchschnitt siebenmal häufiger erfüllt als abgelehnt; sechsmal häufiger, als dass sie ignoriert werden; und fast dreimal häufiger, als dass sie entweder abgelehnt oder ignoriert werden. Diese Präferenz für Compliance wird interkulturell geteilt und ist unabhängig davon, ob die Interaktion innerhalb der Familie oder außerhalb der Familie stattfindet.
Eine kulturübergreifende Präferenz für die Erfüllung kleiner Bitten wird durch frühere Forschungen zu Ressourcenteilung und Zusammenarbeit nicht vorhergesagt, die stattdessen darauf hindeuten, dass die Kultur dazu führen sollte, dass prosoziales Verhalten aufgrund lokaler Normen, Werte und Anpassungen an die natürliche, technologisches und sozioökonomisches Umfeld. Diese und andere Faktoren könnten es Menschen im Prinzip erleichtern, zu kleinen Anfragen „Nein“ zu sagen, aber das finden wir nicht.
Die Interaktion zwischen Familie oder Nicht-Familie hat keinen Einfluss auf die Häufigkeit kleiner Anfragen oder auf die Erfüllungsraten. Dies ist angesichts etablierter Theorien überraschend, die vorhersagen, dass die Verbundenheit zwischen Individuen sowohl die Häufigkeit als auch den Grad der gemeinsamen Nutzung/Kooperation von Ressourcen erhöhen sollte.
Menschen lehnen manchmal kleine Anfragen ab oder ignorieren sie, aber viel seltener, als sie ihnen nachkommen. Die durchschnittlichen Ablehnungs- (10 %) und Ignorierungsraten (11 %) sind viel niedriger als die durchschnittliche Zustimmungsrate (79 %).
Angehörige einiger Kulturen (z. B. Murrinhpatha-Sprecher in Nordaustralien) ignorieren kleine Anfragen mehr als andere, aber nur bis zu etwa einem Viertel der Zeit (26 %). Eine relativ höhere Toleranz gegenüber dem Ignorieren kleiner Anfragen kann eine kulturell gewachsene Lösung sein, um mit „Humbug“ umzugehen – dem Druck, anhaltenden Forderungen nach Waren und Dienstleistungen nachzukommen. Dennoch erfüllen Murrinhpatha-Sprecher regelmäßig kleine Anfragen (64 %) und lehnen sie selten ab (10 %).
Wenn Menschen Hilfe leisten, geschieht dies ohne Begründung, aber wenn sie ablehnen, geben sie normalerweise einen expliziten Grund an (74 % der Fälle). Diese Rationalisierungsnormen suggerieren, dass Menschen Hilfe zwar „bedingt“, also nur aus Gründen, ablehnen, aber „bedingungslos“ helfen, also ohne erklären zu müssen, warum sie es tun.
Wenn Menschen Hilfe ablehnen, neigen sie dazu, ein „Nein“ zu vermeiden, und lassen die Ablehnung oft nur aus dem Grund schließen, den sie für die Nichterfüllung angeben. „Nein“ zu sagen, findet sich nie in mehr als einem Drittel der Absagen. Die Mehrheit der Ablehnungen (63 %) besteht nicht nur darin, die Nichteinhaltung zu begründen.
Mehr Informationen:
Giovanni Rossi et al, Gemeinsame interkulturelle Prinzipien liegen dem menschlichen prosozialen Verhalten im kleinsten Maßstab zugrunde, Wissenschaftliche Berichte (2023). DOI: 10.1038/s41598-023-30580-5
Bereitgestellt von der University of Sydney
