Studie untersucht, wie die spanische Rechtsextreme traditionelle Perspektiven als „Liebe“ einrahmt

Der Aufstieg der extremen Rechten in den westlichen Demokratien in den letzten Jahren hat das Interesse daran, wie sich diese Bewegungen und Parteien in der Politik engagieren, wiederbelebt. Angesichts der Verallgemeinerungen, die darauf hindeuten, dass diese Ideologien nur auf Hassreden aufgebaut sind, argumentieren zwei Forscher der Universitat Oberta de Catalunya (UOC), dass diese politische Tendenz in Spanien auch Liebe und andere positive Gefühle in großem Umfang nutzt, obwohl sie dies tut aus seiner eigenen Perspektive, die auf der Familie, der Nation und der Gleichheit basiert.

Ein Artikel von Alexandre Pichel, einem promovierten Forscher im Doktorandenprogramm der UOC in Geisteswissenschaften und Kommunikation, und Begonya Enguix, Mitglied der Fakultät für Geisteswissenschaften und leitende Forscherin des Genders in Transition: Masculinities, Affects, Bodies, and Technoscience ( MEDUSA)-Gruppe, die auch Pichels Dissertation betreut, untersucht, wie die extreme Rechte in Spanien Liebe einsetzt, und argumentiert, dass diese politische Tendenz von Gefühlen motiviert sei, „die weit über Ablehnung hinausgehen“.

Welche Rolle spielen verworfene Realitäten bei so viel Liebe?

Am 8. März 2020, wenige Tage vor der Erklärung des Lockdowns für die COVID-Pandemie in Spanien, und während in verschiedenen spanischen Städten eine Vielzahl feministischer Demonstrationen stattfanden, organisierte die politische Partei VOX eine Veranstaltung im Palacio de Vistalegre in Madrid. Bei dieser Veranstaltung legte die drittgrößte politische Kraft im spanischen Abgeordnetenhaus einen großen Teil ihrer Argumente dar. Nach der Analyse der Hauptreden, die an diesem Tag gehalten wurden, untersuchen die Forscher, wie die Parteiführung Liebe als Element der Spaltung einsetzt.

„Sehr konservative Ideologien verwenden Liebe aus dem gleichen Grund wie die Linke, die Mainstream-Rechte und jede andere Art von Ideologie. Dieser politische Trend verwendet Liebe nicht, um sein wahres Gesicht zu verbergen, was eine Ablehnung derer ist, die sich nicht damit identifizieren ihre Werte. Diese politische Tendenz liebt – aber das Problem ist, was sie liebt. Sie liebt ein Spanien, das eine einzige Nation und exklusiv ist. Die extreme Rechte erzeugt Hass für die Dinge, die sie liebt, aber diese Liebe ist absolut echt“, erklärte Alexandre Pichel .

Wie die Forscher in dem Artikel betonen, wird Liebe als Werkzeug verwendet, um einen Unterschied zwischen „uns“ (traditionellen Familien, weißen Männern und eingeborenen Spaniern) und „denen“ herzustellen, die möglicherweise die Elite sind (verkörpert in den herrschenden Klassen und Feminismus) oder diejenigen, die anders sind (nicht-traditionelle Familien oder Migranten). Zu diesem Zweck erzeugen die Führer der extremen Rechten dieses Gefühl in ihren Reden durch ihre Beziehung zur Familie, Gleichberechtigung und Gewalt.

Liebe und die traditionelle Familie

Im letzten Jahrzehnt ist die Verteidigung der traditionellen Familienstruktur zu einem der Eckpfeiler des ultrakonservativen Diskurses geworden. Die Forscher beobachten, dass Feminismus und die LGBTQI-Bewegung in diesen Diskursen als die Hauptbedrohungen für eine Art von Familieneinheit hervorgehoben werden, die als die einzig „normale und natürliche“ identifiziert wird. Darüber hinaus kommen Pichel und Enguix in ihrem Artikel zu dem Schluss, dass diese Art von Familie eine direkte Verbindung zur Vergangenheit, Tradition und dem kulturellen Erbe früherer Generationen herstellt, dh zu einigen der Eckpfeiler des konservativsten Diskurses.

Die Experten weisen darauf hin, dass konservative Vorstellungen von der Familie die politischen Grenzen zwischen Gegnern der traditionellen Familie (die als Feministinnen und LGBTQI-Personen identifiziert werden) und denjenigen definieren, die Spaniens nationale und moralische, natürliche sexuelle und soziale Rechte schützen, lieben und weitergeben wollen Geschlechterwerte. Die Forscher argumentieren, dass im Diskurs dieser politischen Doktrin „Feministinnen, Queers und Linke die moralischen Normen der Nation verraten und darauf abzielen, Spanien und die traditionelle Familie zu zerstören“.

Liebe zur Gleichberechtigung

„Rechtsaußen entspringt die Gleichheit der Idee einer völlig einheitlichen Gesellschaft. Wenn das spanische Volk einheitlich ist, dann ist Ungleichheit unmöglich“, erklärte Pichel. „Andererseits wird Gleichheit in linken Bewegungen und im Feminismus als ein Konzept betrachtet, das Unterschiede versteht und hervorhebt, um eine offene Gemeinschaft zu schaffen.

Die extreme Rechte glaubt, dass Geschlechterquoten die Gleichstellung der Geschlechter einschränken, da sie die Notwendigkeit nicht verstehen, Unterschiede zu spezifizieren. Gleiches gilt für die Sexualerziehung an Schulen. Dieser Gleichheitsgedanke führt ultrakonservative Denkschulen dazu, eine Einheitsgesellschaft zu vermännlichen und zu heterosexualisieren.“

Liebe spielt in diesem Bereich eine Rolle. Diese Liebe gilt zum Beispiel der traditionellen Frau, der zentralen Figur der Familie. Aus dieser Perspektive argumentieren die Forscher, dass die konservativsten Facetten der spanischen Politik glauben, dass Frauen bereits ihr maximales Maß an Intelligenz, Freiheit, Stärke und Unabhängigkeit erreicht haben und als solche keinen Bedarf an Feminismus haben.

In ihrer Studie weisen die UOC-Experten darauf hin, dass Liebe wieder einmal benutzt wird, um zu spalten und eine Mauer zwischen dem konservativ gesinnten Spanien und dem Feminismus und allen zu errichten, die eine Politik für die Gleichstellung der Geschlechter verteidigen.

Liebe und ihre Beziehung zu geschlechtsspezifischer Gewalt

Die Autoren glauben, dass der Diskurs der spanischen Rechtsextremen die Unterscheidung zwischen geschlechtsspezifischer Gewalt und sexueller Gewalt nutzt, um ein ambivalentes Narrativ aufrechtzuerhalten. Einerseits werfen sie damit dem Feminismus vor, Männer in Bezug auf geschlechtsspezifische Gewalt zu kriminalisieren. Auf der anderen Seite verwenden sie es, um eingewanderte Männer als potenzielle sexuelle Missbraucher darzustellen. „Nativismus, Nationalismus und Fremdenfeindlichkeit sind auf komplexe Weise mit Affekten und Gewalt verwoben“, schreiben die Forscher in ihrer Arbeit.

„Die Verbindung zwischen Liebe und Familie, Spanien und seiner Vorstellung von Gleichberechtigung ist das Ergebnis dessen, was der britische Soziologe Jeff Hearn die Hegemonie der Männer nennt von Männern ist in jedem vorhanden“, sagte Pichel. „Die extreme Rechte liebt die Familie, um das Konzept der väterlichen Herrschaft zu schützen, sie liebt das Land, um die Rolle der Männer als nationale Führer wiederherzustellen, und sie liebt die Gleichheit, um die Männer gegen die Fortschritte des Feminismus zu verteidigen.“

Die Arbeit wird in der Zeitschrift veröffentlicht Südeuropäische Gesellschaft und Politik.