Laut einer aktuellen Studie eines Masterstudenten der University of Alberta in Psychologie haben viele nicht-indigene Kanadier möglicherweise noch einiges vor sich, um negative Stereotypen über indigene Völker abzubauen.
Als die Teilnehmer einer Umfrage gebeten wurden, auf Identifikatoren zu antworten, die üblicherweise zur Beschreibung indigener Völker in Kanada verwendet werden – darunter Indigene, Aborigines, Ureinwohner, First Nations, Métis, Inuit, Indianer und nordamerikanische Indianer –, bewerteten sie alle als weniger warmherzig und kompetent als diese Beschreibung anderer ethnischer Gruppen.
Ein wesentlicher Unterschied in der Umfrage des Plains Cree-Absolventen Lakota Wood bestand darin, dass die Befragten gebeten wurden, zu bewerten, wie „typische Kanadier“ diese Identifikatoren wahrnehmen, und nicht, wie sie die Etiketten selbst wahrnehmen könnten.
„Unsere Ergebnisse stimmen mit der Annahme überein, dass Menschen, auch wenn sie persönlich keine vorurteilsvollen Werte vertreten, sich dieser Stereotypen bewusst sind und daher negativ reagieren“, sagt Wood, die ihre Umfrage in Zusammenarbeit mit der U of A’s entworfen hat Indigenous Students‘ Union, das Indigenous Relations Office der Stadt Edmonton und die First Peoples‘ House-Gemeinde.
„Dies deutet darauf hin, dass es angesichts stereotyper Assoziationen möglicherweise nicht ausreicht, die indigenen Bezeichnungen weiter zu ändern und zu aktualisieren, da wir nur die Bezeichnung ändern, nicht den stereotypen Inhalt.“
Mit Hilfe der Indigenous Students‘ Union rekrutierte Wood 402 nicht-indigene Einführungsstudenten in die Psychologie, um online an ihrer Umfrage teilzunehmen. Die Teilnehmer waren zwischen 18 und 37 Jahre alt, alle in Kanada geboren und hatten unterschiedliche Hintergründe.
Woods Ergebnisse basieren auf einem theoretischen Ansatz in der Sozialpsychologie, der als bekannt ist stereotypes Inhaltsmodellin dem es heißt, dass „alle kulturellen Gruppenstereotypen und persönlichen Eindrücke auf Eigenschaften wie Herzlichkeit (freundlich, sympathisch, vertrauenswürdig) und Kompetenz (intelligent, effizient, fähig) basieren.“
Ihre Umfrage bestätigt frühere Studien, die zeigen, dass indigene Gruppen hinsichtlich der Wahrnehmung von Kompetenz und Herzlichkeit schlechter abschneiden als englische Kanadier, französische Kanadier, chinesische Kanadier und südasiatische Kanadier.
„Es war enttäuschend zu sehen, dass indigene Begriffe weniger Wärme und Kompetenz hatten“, sagt Malijha Moyan, Präsidentin der Indigenous Students‘ Union. „Aber ich war aufgrund der Art unserer Beziehung zu Kanada auch nicht allzu überrascht.“
Die Umfrage ergab kaum Unterschiede in der Bewertung von Herzlichkeit und Kompetenz zwischen den indigenen Begriffen.
„Dies war ein unerwartetes Ergebnis, da wir davon ausgingen, dass bevorzugte Terminologie – insbesondere indigen, die als integrativer und respektvoller angesehen wird – höher bewertet würde, um diese Konnotationen widerzuspiegeln“, sagt Wood.
Eine weitere Überraschung war, dass die Umfrageteilnehmer „Indianer“ als Hinweis auf höhere Kompetenz einstuften als andere aktuellere und akzeptiertere Begriffe, obwohl das Wort in Bezug auf indigene Völker weithin als abwertend und veraltet angesehen wird.
Eine Erklärung, sagt Wood, ist, dass es in den Augen einiger möglicherweise Verwirrung zwischen Indianern aus Indien und nordamerikanischen Indianern gegeben hat.
„Für die Wärme wurden alle indigenen Labels gleich bewertet“, sagt sie. „Bei der Kompetenz war ‚Indianer‘ deutlich höher als ‚Nordamerikanischer Indianer‘ und ‚Nordamerikanischer Indianer‘ deutlich höher als alle anderen indigenen Bezeichnungen.“
In Rücksprache mit ihren eigenen indigenen Familien- und Gemeindeverbindungen stellte Wood jedoch fest, dass „Indianer“ oft ihre bevorzugte Bezeichnung für sich selbst und einander war.
„Ich habe mit (indigenen) Menschen gesprochen, die diesen Begriff für sich selbst bevorzugten“, sagt sie. „Aber ich denke, es ist eine ganz andere Erfahrung, wenn ein indigenes Familienmitglied diesen Begriff verwendet, im Gegensatz zu jemandem außerhalb der Familie.“
Sie stellt fest, dass das Wort von der kanadischen Regierung immer noch in offiziellen Dokumenten wie dem Indian Act oder bei der Beschreibung des First Nations-Status als „Zertifikat des Indianerstatus“ verwendet wird.
Die wichtigste Erkenntnis aus ihrer Studie ist laut Wood, dass die korrekte Verwendung solcher Deskriptoren „immer ein wichtiger Aspekt sein wird, um den indigenen Völkern Respekt zu erweisen und positive Beziehungen zwischen indigenen und nicht-indigenen Gruppen zu fördern“, wie auch immer sie wahrgenommen werden. “
Und diese Identifikatoren werden sich weiterentwickeln.
„Es ist immer wichtig, die Leute zu fragen, welches Label sie bevorzugen. Und wenn Sie sich nicht sicher sind, scheuen Sie sich nicht zu fragen.“