Heutzutage ist der gefährliche Zustand der Umwelt oft in den Nachrichten. Viele Geschichten beschreiben, wie die Erde ist durch Menschen beschädigt und besprechen Sie Möglichkeiten dazu dies verhindern.
Diese Bedenken sind nicht neu. Bereits vor Jahrtausenden wussten die Menschen im antiken Griechenland und Rom, dass Menschen die Natur schädigen. Die Literatur aus dieser Zeit enthält viele Hinweise auf die Umwelt und die Schäden, die sie erleidet.
Viele dieser Erkenntnisse gelten auch heute noch. Die Verschmutzung des Bodens, den wir anbauen, der Luft, die wir atmen, und des Wassers, das wir trinken, hat eindeutige Auswirkungen. Wir können die Umwelt nur so lange schädigen, bis sie uns erneut heimsucht.
Erkunden wir also, was uns die alten Griechen und Römer über die Natur und unseren Platz in der Welt lehren können.
Ein Agent der Zerstörung
Der antike römische Schriftsteller Plinius der Ältereder im ersten Jahrhundert n. Chr. lebte, war besorgt über die Art und Weise, wie Menschen die Erde missbrauchten. In seinem Werk mit dem Titel „Naturgeschichte“Er schrieb: „Wir verunreinigen die Flüsse und die Elemente der Natur, und die Luft selbst, die die wichtigste Lebensgrundlage ist, verwandeln wir in ein Medium zur Zerstörung des Lebens.“
Für ihn war der Planet etwas, das die Menschheit schützen und nicht schädigen sollte, weil wir unsere Existenz der Mutter Erde verdanken: „Es ist zuallererst meine angenehme Pflicht, mich für die Sache der Erde einzusetzen und sie als Mutter aller Dinge zu unterstützen.“
Zwei Jahrtausende später scheinen Plinius‘ Worte für uns von unmittelbarer Bedeutung zu sein.
In der modernen Welt sind Bedenken hinsichtlich der Gesundheit der Umwelt zu einem der heißesten politischen Themen geworden.
Eine Umfrage unter fast 20.000 jungen Menschen in Australien im letzten Jahr ergab beispielsweise, dass 44 % der Meinung sind, dass die Umwelt am wichtigsten ist wichtiges Thema unserer Zeit.
Ein wachsendes Verständnis
Römische Schriftsteller berichteten, dass ihre Soldaten schließlich das Wasser und die Luft um ihre Lager herum vergifteten. Der Militärschriftsteller Flavius Renatus Vegetiusder um das vierte und fünfte Jahrhundert n. Chr. lebte, beobachtet„Wenn ein zahlreiches Heer im Sommer oder im Herbst lange an einem Ort bleibt, werden die Gewässer verdorben und die Luft vergiftet, wodurch bösartige und tödliche Seuchen entstehen, die nur durch häufige Lagerwechsel verhindert werden können.“
Auch römische Schriftsteller hatten viel über die Verschmutzung des Flusses zu sagen Tiberdie durch Rom verläuft.
Der Biograf Suetonder um 70 n. Chr. geboren wurde, sagt es uns Der Fluss sei vor dem Kaiser „mit Müll gefüllt und durch vorspringende Gebäude verengt“ worden Augustus (63 v. Chr. – 14 n. Chr.) ergriff Maßnahmen zur Säuberung.
Schlechte Richtlinien hatten das Wasser des Flusses verschmutzt. Zum Beispiel der Kaiser Nero (37–68 n. Chr.) abgeladen riesige Mengen faulen Getreides in den Fluss.
Der römische Dichter Juvenal (aus dem ersten und zweiten Jahrhundert n. Chr.) verwiesen zum Tiber als „sprudelnder Abwasserkanal“. Und der Arzt Galen (129–216 n. Chr.) sagte, der Tiber sei so verschmutzt, dass dort Fische gefangen wurden nicht sicher zu essen.
Maßnahmen zum Schutz der Umwelt
Die Griechen und Römer führten verschiedene Maßnahmen ein, um Umweltschäden zu verhindern oder zu reduzieren.
So führten die Athener im Jahr 420 v. Chr. ein Gesetz zum Schutz des Flusses Ilissos ein: „Es ist verboten, die Mäntel einzuweichen.“ [of animals] im Ilissus über dem Heiligtum des Herakles und um sie zu bräunen. Es ist verboten, die Rückstände der Wäsche in den Fluss zu werfen.“
Moderne Forscher glauben, dass diese Maßnahme dazu beigetragen haben könnte, dass der Ilissus sauber blieb. Das liegt daran, dass Autoren, die im vierten Jahrhundert v. Chr. (nach der Einführung des Gesetzes) schrieben, den Ilissus als einen reinen und schönen Fluss beschreiben.
Zu den weiteren Maßnahmen zur Reduzierung der Umweltverschmutzung gehörte das Verbot der öffentlichen Defäkation und des Urinierens. Auch Verbote, Kleidung zu waschen oder Müll in Flüsse zu werfen, waren üblich. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass sich die Öffentlichkeit ständig an diese Beschränkungen gehalten hat.
Einige Herrscher versuchten auch, öffentliche Arbeiten wie den Bau von Abwasserkanälen und Aquädukten durchzuführen, um die Verschmutzung zu beseitigen.
Zum Beispiel der Kaiser Nervader von 96 bis 98 n. Chr. regierte, unternahm eine Reihe von Bauprojekten, um Rom sauberer und gesünder zu machen.
Sextus Julius Frontinus (35–103 n. Chr.), Verwalter der römischen Aquädukte, sagt es uns dass dank Nerva „das Erscheinungsbild der Stadt sauber und verändert ist; die Luft ist reiner; und die Ursachen der ungesunden Atmosphäre, die der Luft der Stadt früher einen so schlechten Ruf verschaffte, sind jetzt beseitigt.“
Eine Schädigung der Umwelt schadet unserer Gesundheit
Irgendwann im späten ersten oder frühen zweiten Jahrhundert n. Chr. war der römische Aristokrat und Anwalt Plinius der Jüngere (61/62–112 n. Chr.) schrieb a Brief zum Kaiser Trajander von 98–117 n. Chr. regierte. Er beschwerte sich über ein Problem der öffentlichen Gesundheit in der Stadt Amastrisin der modernen Türkei: „Zu den Hauptmerkmalen von Amastris, Sir, gehört eine lange Straße von großer Schönheit. Über die gesamte Länge dieser Straße verläuft jedoch ein sogenannter Bach, der jedoch in Wirklichkeit ein schmutziger Abwasserkanal ist, ein ekelhafter Schandfleck.“ Es wird sowohl der Gesundheit als auch dem Aussehen der Stadt zugute kommen, wenn es abgedeckt wird, und mit Ihrer Erlaubnis soll dies geschehen.
Der Kaiser antwortete, dass er sich darüber freue: „Es gibt allen Grund, mein lieber Plinius, das Wasser, von dem Sie sagen, dass es durch die Stadt Amastris fließt, abzudecken, wenn es eine Gefahr für die Gesundheit darstellt, solange es nicht abgedeckt ist.“
Diese Geschichte zeigt, dass sich die Alten bewusst waren, dass die Gesundheit von Land, Luft und Wasser mit der Gesundheit des Menschen verknüpft ist. Wenn sich die Umwelt also in einem ungesunden Zustand befindet, schadet dies auch unserer Gesundheit und unserem Wohlbefinden.
Die moderne Welt kann von der Antike lernen
Die Botschaft der alten Griechen und Römer gilt heute für uns genauso wie für sie. Da die Menschheit mit zahlreichen Umweltkrisen zu kämpfen hat, lohnt es sich, über dieses uralte Wissen nachzudenken.
Unterm Strich ist es nicht nur gut für die Umwelt, sondern auch für uns selbst, den Planeten in einem gesunden Zustand zu halten.
In einer modernen Welt, in der in den Nachrichten häufig Geschichten über Umweltverschmutzung und damit verbundene Umweltprobleme auftauchen, ist diese Botschaft der Antike durchaus eine Erinnerung wert.
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