Sind Ghibli -Porträts im Chatgpt -Stil schlecht für uns? | Weltnachrichten

Was wird Donald Trump erschossen, mit dem Shah Rukh Khan gemeinsam seine Arme in einem Senffeld weit verbreitet hat? Was verbindet am Tiananmen Square einen einzigen Protestierer und eine Hochzeit in Kolkata? Sie sind alle in umgewandelt worden Ghibli Porträts – zumindest für einen Moment.
Ja, das Ghibli. Die handgezeichnete Träume von Hayao Miyazaki. Das weiche Reich von Geistern, Wäldern, fliegenden Schlössern und Mädchen mit windgeräuschtem Haar-jetzt transponierten unsere Erinnerungen und Ikonen mit freundlicher Genehmigung künstlicher Intelligenz. Ein neuer Filter, der auf die Cartoons zurückgeht, mit denen wir aufgewachsen sind, wie der Social -Media -Benutzer @Gabbbar betonte. Aber ist es etwas mehr?

In Sein und Nichts, Jean-Paul Sartre argumentierte, dass die menschliche Existenz nicht durch das definiert ist, was wir sind, sondern durch das, worauf wir uns selbst projizieren. Wir sind keine festen Wesen – wir werden immer und prägen unsere Identität durch imaginäre Zukunft, ausgewählte Selbst und ideale Versionen dessen, wer wir sein könnten. In diesem Sinne ist jedes Porträt im Ghibli-Stil mehr als stilisierte Nostalgie; Es ist existenzielle Projektion – ein ruhiger Akt der Sehnsucht. KI macht nicht nur ein Bild; Es macht einen Wunsch – wie das, was wir im Spiegel von ERISSISISIERT sehen könnten, aus dem Harry Potter -Universum, das unsere tiefsten Bedürfnisse zeigt.
Protest, Romantik, Kindheit, Katastrophe – alle in der Palette von neu interpretiert Temperamentvoll wegAnwesend Mein Nachbar TotoroUnd Howl’s Moving Castle. Nicht von menschlichen Händen gemalt, sondern durch Code gerufen – führte einen geflüsterten Wunsch, dass die Welt sanfter, weicher und schöner war als es war.
Mit OpenAIs neuestem Chatgpt Update begann die Ghiblifikation des Gedächtnisses – und endete genauso abrupt.

Die KI hinter der Ästhetik

Am 26. März 2025 hat Openai einen der emotional resonanten Updates im jüngsten Speicher herausgebracht. Chatgpt, von GPT-4O betrieben, erlaubte bezahlte Benutzer kurz, Bilder nativ zu generieren und zu bearbeiten. Laden Sie ein Selfie hoch, ein Hochzeitsfoto, ein politischer Moment-und das Modell, das auf Dall · e 3 aufgebaut ist, stellt es in einem malerischen, melancholischen Stil unverkennbar ghibli-artig neu vor.
Shah Rukh Khans ausgestreckte Arme werden zu einem Rahmen einer japanischen Liebesgeschichte. Eine Szene der Gewalt wird seltsam zärtlich. Sogar Kriegszonen nehmen die ruhige Trauer einer Miyazaki -Landschaft auf.
Openais Modell ist möglicherweise nicht laut „Ghibli“ – aber es muss nicht.

Vom Spektakel zum Storybook

Die Geschwindigkeit hat etwas Außergewöhnliches, mit dem sich dieser Trend ausbreitete. Es waren nicht nur Selfies verwandelt – es war Geschichte. Momente, die einst durch die harte Klarheit des Journalismus festgehalten wurden, wurden plötzlich zu weichen, leuchtenden Pastellen stilisiert, in denen selbst das Leiden innehalten und ausatmen schien.
Die Ästhetik von Studio Ghibli war im westlichen Sinne nie um Fantasie. Es geht um Intimität. 1985 von Hayao Miyazaki, Isao Takahata und gegründet Toshio SuzukiDie Filme des Studios brachten eine radikale Weichheit auf den Bildschirm. Sie zeigten uns, dass das Wunder in Ruhe existiert, dass sich die Schönheit an übersehenen Orten verbirgt – einer Schüssel Ramen, einem Spaziergang zur Schule, einem Waldgeist, der lautlos beobachtet wird.
Diese Ästhetik ist zurückgekehrt – diese Zeit durch künstliche Intelligenz – als eine Art kultureller Balsam. Und die Leute reagierten in Sachleistungen.

Der Spiegel, den wir lieben

Ein Teil der Verzauberung liegt in dem, was diese Porträts im Ghibli-Stil sanft löschen. Das Haar wirkt voller, Haut glatter, Augen heller. Die kleinen Unvollkommenheiten, die uns definieren, werden weicher oder vollständig weggelassen. Unsere Gesichter sind in warmen Farbtönen und goldenem Licht beleuchtet. Wir sehen nicht nur besser aus – wir sehen geliebt aus.
In einer Gesellschaft, die von harter Klarheit besessen ist, bieten diese Porträts eine Version von uns selbst, die sich zeitlos und leise transzendent anfühlt. Nicht unbedingt perfekt, aber poetisch.
Es ist, als würde man Ihr Spiegelbild im Spiegel von ERISISION sehen – nicht wie Sie sind, sondern wie Sie hoffen zu sein.

Die Illusion von werden

Aber die Schönheit kann uns, wenn sie zu leicht gewährt wird, uns auch dazu bringen, die Verantwortung zu vergessen, die mit realem Sein einhergeht.
Jean-Paul Sartre lehrte, dass wir nicht das sind, was mit uns passiert-wir sind das, was wir mit dem machen, was mit uns passiert. Wir sind verurteilt, frei zu sein. Und es gibt keine Freiheit, idealisierte Versionen von uns selbst immer und immer wieder zu betrachten.
In ein besseres Licht zu projizieren, ist nicht von Natur aus falsch – aber es wird gefährlich, wenn wir anfangen, mehr an diese Bilder zu glauben als an das schwierige, oft unglamorige Werk des Werdens.
Dort verraten uns die Bilder im Ghibli-Stil für all ihr Charme und ihre Wärme leise.
Sie geben uns die Illusion der Transformation, ohne Maßnahmen zu erfordern. Sie bieten Schönheit ohne Prozess, Intimität ohne Verwundbarkeit, Nostalgie ohne Erinnerung. Sie drehen die Projektion – einen notwendigen Teil des Wachstums – in einem Bildschirm, hinter dem wir verstecken.
Sartre warnte, dass wir, wenn wir Projektion nutzen, um zu entkommen, anstatt sie zu engagieren, in ein böser Glauben fallen – eine Ablehnung unserer Freiheit, eine Weigerung, das Selbst zu übernehmen, das wir ständig schaffen. In diesem Sinne riskieren diese Ai-gestalteten Träume, wie schön es auch sein mag, eine Form der Selbsttäuschung.
Das Bild im Ghibli-Stil ist sowohl ein Geschenk als auch ein Spiegel. Es spiegelt nicht das wider, was wir sind – aber was wir uns wünschen, die Welt würde uns machen. Ob Kunst oder Kunst, Gedächtnis oder Fantasie ist, hängt davon ab, ob wir uns noch dafür entscheiden, in der Realität zu leben, die direkt jenseits des Rahmens liegt.
Denn am Ende ist das schönste Bild nicht das, das uns schmeichelt – aber das, was wir immer noch frei ändern können.

Die ethische Frage

Dann gibt es das ethische Problem. Kritiker haben den Trend beschuldigt, Schmerzen zu ästhetisieren, Kultur zu trivialisieren und eine künstlerische Tradition zu verflachten, die niemals als Filter gedacht war. Tatsächlich ist es wohl ein Verstoß gegen geistiges Eigentum – die jahrelange mühsame Handwerkskunst ohne Erlaubnis oder Entschädigung.
Wie der Illustrator Robbie Shilstone über X schrieb: „Miyazaki verbrachte sein ganzes Leben damit verbracht, einen der weitläufigsten und fantasievollsten Arbeiten zu bauen, damit Sie es abreißen und als Filter für Ihre Urlaubsfotos verwenden können. Nicht in dieses ein bisschen. Schützen Sie Künstler.“
Er fügte hinzu: „Ich kann mir keinen schlechteren Künstler vorstellen, um es zu tun. Er ist berüchtigt für seine Liebe zum Detail, seine sorgfältigen Überarbeitungen, sein kompromissloses Engagement für sein Handwerk. Jetzt wird es nur als Inhalt angesehen … es ist eine echte Schande.“
Ghibli ist nicht nur ein Stil. Es ist das Ergebnis jahrzehntelanger Hingabe, Langsamkeit und Sorgfalt. Um es in einen Aussehen zu destillieren, der in Sekunden lang reproduziert wurde, fühlt sich vielen wie ein Verrat an dem, wofür das Studio steht.
Sogar Hayao Miyazaki selbst war vom Konzept der A-generierten Animation lautsteuter Ansprüche angewidert. Als er 2023 einen Prototyp der AI-generierten Bewegung gezeigt hat, nannte er ihn „eine Beleidigung für das Leben selbst“.
Legal gibt es wenig Rückgriff. Ghiblis Charaktere und Marken sind geschützt, aber seine Ton, Farbpalette und emotionale Trittfrequenz sind nicht. Eine Maschine kann den Look kopieren, auch wenn sie die Seele dahinter nicht verstehen kann. Schließlich wurde Chatgpt selbst angeblich über die Arbeit unzähliger Schöpfer geschult. Aber für diejenigen, die glauben, dass Kunst heilig ist, ist diese Unterscheidung immer noch wichtig.

Die Realität macht sich wieder ein

So schnell die Ghibli -Welle ankam, begann sie zurückzutreten. In der neuesten Nachricht heißt es jetzt: „Ich konnte das Bild im Ghibli-Stil nicht aus Ihrem neuesten Upload erstellen, da inhaltliche Richtlinienbeschränkungen bei der Erstellung von Bildern auf realen Personen basierend auf dem neuesten Stand sind.“ Dies könnte natürlich einfach eine Funktion einer Überladung sein und es gibt andere Optionen, mit denen diese Bilder erstellt werden können.
Die Einschränkung scheint Openais Reaktion auf das bloße Volumen der Uploads mit echten Menschen zu sein – Kräfte, politische Persönlichkeiten, Angehörige. Als Ai-generierte Ähnlichkeiten des öffentlichen und privaten Lebens in den sozialen Medien überfluteten, verstärkte OpenAI wahrscheinlich seine Inhaltspolitik, die die visuellen Erholung identifizierbarer Personen ohne Zustimmung verbietet.
Obwohl diese Porträts stilisiert und abstrakt sind, treten er gefährlich nahe an echte Ähnlichkeit. Die Einschränkung ist nicht nur eine technische Anpassung – es ist eine Erinnerung: Selbst Träume, die im Pastell gezogen wurden, müssen mit den Regeln der Realität rechnen. Die Freiheit ist schließlich das, was wir mit dem machen, was uns angetan wurde. Für einen kurzen Moment bedeutete das, uns als Ghibli neu zu interpretieren. Aber wie alle Dinge muss auch das passieren.