Sendungen wie „Succession“ wecken unser tiefstes Verlangen nach Eskapismus, sagt ein Forscher

Obwohl das Finale von „Succession“ am 28. Mai ausgestrahlt wurde, sind die Fans von der Diskussion über unsere kollektive kulturelle Besessenheit mit der Serie immer noch begeistert. Was fasziniert die Menschen so sehr an dieser Emmy-prämierten Max-Serie? Und warum beschäftigt das psychologische Gerede über die Erzählung Millionen von Zuschauern?

„Es gibt einen Prozess namens Eskapismus, bei dem versucht wird, der unmittelbaren Realität zu entfliehen und mithilfe der Medien in ein anderes Universum einzutauchen“, sagte Celeste Wagner, Ph.D., Assistenzprofessorin für Journalismus an der University of Florida (UF). „Die Leute schalten sich ein, um Dinge zu konsumieren, die es ihnen ermöglichen, ihrem Alltag, ihren anstrengenden Jobs und ihren eigenen materiellen und persönlichen Schwierigkeiten zu entfliehen. Statistisch gesehen kann diese Show dem Großteil des Publikums dieses Erlebnis bieten.“

Seit Juni 2018 hat „Succession“ dem Publikum vier Staffeln und 39 Episoden eines düsteren komödiantischen Dramas über Geld, Macht, Politik und das Innenleben einer äußerst dysfunktionalen Dynastie beschert. Im Mittelpunkt der eskapistischen TV-Handlung steht ein Medienmogul, der herausfindet, welches seiner vier Kinder sein milliardenschweres Imperium erben wird. Das Ende der vierten Staffel folgt auf den Verkauf des Medienkonzerns Waystar Royco an den Tech-Visionär Lukas Matsson, der zu allerlei familiären Unruhen führt.

Der Dialog rund um diesen Handlungsstrang hat zu Schlagzeilen wie der von CNBC geführt: „Können Sie Mitleid mit Milliardären haben? ‚Nachfolge‘-Fans und ‚Empathie-Gelehrte‘ machen mit.“ Die Fans haben ausführlich darüber diskutiert, warum sie eine Verbindung zur Familie Roy und ihren Charakteren haben und warum sie sich auf seltsame Weise in fiktive Personen verliebt fühlen, die finstere Taten wie Erpressung, Mord und sexuelle Übergriffe begehen. Dieses einfühlsame Phänomen rund um den Eskapismus mag bizarr erscheinen, aber es berührt allgemeingültige Teile der menschlichen Psyche.

„Während Klasse das Hauptstrukturthema dieser Serie ist, handelt es sich am Ende auch um eine Serie über eine dysfunktionale Familie und einen alternden Patriarchen, dessen Kinder ständig versuchen, seine Anerkennung einzuholen, ihn stolz zu machen und insgesamt einfach nur versuchen, etwas zu empfinden.“ die Zuneigung ihres Vaters“, sagte Wagner. „Das ist auch etwas, mit dem sich viele Menschen im Publikum identifizieren könnten, insbesondere in einer Zeit, in der wir viele Generationswechsel in Bezug auf Männlichkeit, Führungsformen, emotionale Verfügbarkeit und verschiedene Arten, Liebe auszudrücken, erleben.“

Wagner erforscht Themen wie diese in ihrer wissenschaftlichen Forschung, mit Stücken wie „Affekt, Neugier und Positionalität im Kontext: Fernsehunterhaltung in Argentinien und den Vereinigten Staaten ansehen“ und „Türkische Fernsehdramen in Argentinien ansehen: verwickelte Nähe und resignierte Entscheidungsfreiheit in globalen Medien“. fließt“ in der Internationale Zeitschrift für Kommunikation.

„Menschen konsumieren möglicherweise Inhalte, die eine Gesellschaft oder einen Lebensstil repräsentieren, den sie anstreben, wie die vielen Handlungsstränge rund um die Erfahrung des amerikanischen Traums zeigen. Ich glaube jedoch, dass sozialer Aufstieg und Streben nicht der Grund sind, warum so viele Menschen ‚Succession‘ lieben.“ „sagte Wagner. „Es hat etwas Erfreuliches daran, Geschichten über die Mächtigen und Reichen zu konsumieren, die sie als leicht verdorben, moralisch korrupt, lieblos, gierig und trotz ihres Reichtums insgesamt sehr unglücklich zeigen.“

Der stellvertretende Nervenkitzel, der damit einhergeht, zuzusehen, wie die Macht durch eskapistisches Fernsehen sinkt, ist auf seine Art sogar noch stärker, als zuzusehen, wie sie gedeiht.

„Manchmal ist es für Zuschauer einfacher, sich nach dem Ansehen der Show besser in seinem eigenen Leben zu fühlen – und mehr Dinge daran zu schätzen –, als zu versuchen, danach zu streben, wie die Leute an der Spitze leben“, sagte Wagner.

Mehr Informationen:
María Celeste Wagner et al., Affekt, Neugier und Positionalität im Kontext: Fernsehunterhaltung in Argentinien und den Vereinigten Staaten ansehen, Internationale Zeitschrift für Kommunikation (2021). ijoc.org/index.php/ijoc/article/view/14191/3343

María Celeste Wagner et al.: Anschauen türkischer Fernsehdramen in Argentinien: Verstrickte Nähe und resignierte Entscheidungsfreiheit in globalen Medienströmen, Zeitschrift für Kommunikation (2023). DOI: 10.1093/joc/jqad001

Zur Verfügung gestellt von der University of Florida

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