Rückblick auf Strange New Worlds S2 Episode 3: Eugenik-Kriege, schon wieder

Rueckblick auf Strange New Worlds S2 Episode 3 Eugenik Kriege schon

Diese Diskussion und Rezension enthält Spoiler für Star Trek: Seltsame neue Welten Staffel 2, Folge 3, „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“, auf Paramount+.

Es ist ziemlich beeindruckend, wie „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“ es schafft, sich mit einem einzigen Schuss völlig selbst zu sabotieren: einem handgeschriebenen Namensschild an der Tür des „Noonien-Singh Institute for Cultural Advancement“, auf dem „Khan“ steht. Jeglicher gute Wille, den die Episode aufgebaut hat, verflüchtigt sich sofort in einem Dunst aus schmeichelndem Fan-Service-Kontinuitäts-Unsinn.

Fairerweise muss man sagen, dass dies völlig vorhersehbar war. In der Grundidee von „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“ reist La’an Noonien-Singh (Christina Chong) zurück in die Gegenwart. Es gab keine Chance Seltsame neue Welten Ich hätte die Selbstbeherrschung und Selbstbeherrschung, um nicht in das seit langem bestehende Netz verworrener Kontinuität der Eugenikkriege einzutauchen, ein Konflikt, der erstmals in der Episode von 1967 erwähnt wurde.Weltraumsamen“ wie in den 1990er Jahren geschehen.

Aus der Sicht des Jahres 2023 wird es die Eugenikkriege offensichtlich nie geben Genau genommen passiert. Sie waren ein wegwerfbares Stück Kontinuität in einer Science-Fiction-Serie der 1960er Jahre, von der niemand gedacht hatte, dass sie in den 1990er Jahren noch gesehen werden würde, geschweige denn, dass sie eine Reihe hochkarätiger Spin-offs inspirierte. Im Laufe der Jahre ist das Franchise auf verschiedene Weise mit diesem Kontinuitätswiderspruch umgegangen, am offensichtlichsten durch die implizite Verschiebung des Datums in Geschichten wie „Doktor Bashir, nehme ich an.“

Dies stellt offensichtlich eine potenzielle Herausforderung dar, wenn Star Trek Die Shows begeben sich auf eine Zeitreise in die Gegenwart. Reisen diese Charaktere zurück in die Gegenwart, wie sie der Zuschauer erlebt, oder besuchen sie eine alternative fiktive Version der Geschichte des Zuschauers, die das Franchise nicht nur zu einer imaginären Zukunft, sondern auch zu einer imaginären Vergangenheit und Gegenwart macht? Zum Beispiel der Zweiteiler Voyager Folge „Das Ende der Zukunft„bringt die Crew zurück ins Jahr 1996, angeblich mitten in den Eugenikkriegen.

In seinem Kommentar zum Film Erster Kontaktüberlegte der Schriftsteller Brannon Braga, dass er gefragt worden sei, ob sie zu den Eugenikkriegen gehen würden, antworten„Naja, nein. Weil es einfach irgendwie seltsam wäre.“ Voyager Showrunner Jeri Taylor gab eine ähnliche Antwort, als Ihr wurde die Frage gestellt„Ich denke, diejenigen von uns, die in den 90er Jahren angefangen haben, haben erkannt, dass die Eugenikkriege einfach nicht stattfinden, und wir haben uns entschieden, unsere Gegenwart nicht zu verfälschen, was eine sehr seltsame Sache ist, um ihr treu zu bleiben.“

Natürlich bleiben die Eugenics Wars ein Fixpunkt für Hardcore-Fans. Der Autor Greg Cox hat einen Zweiteiler geschrieben Star Trek Roman, Der Aufstieg und Fall von Khan Noonien Singh, der versucht, den gordischen Knoten der Kontinuität zu entwirren, was impliziert, dass die Eugenikkriege ein geheimer Konflikt waren, der sich hinter den Kulissen abspielte. Letztendlich ist die Debatte über den Platz der Eugenikkriege innerhalb der Star Trek Bei Canon kommt es auf eine sehr einfache Frage an. Wer ist Star Trek „für“? Was ist die Zielgruppe des Franchise?

„Ich hasse es, hart zu klingen, und ich habe dafür viel Unmut von den Fans einstecken müssen, aber was in einer Episode der Originalserie erwähnt wurde, interessiert mich überhaupt nicht“, sagte Brannon Braga Cinefantastique. „Was zählt, ist, was jetzt dramatisch interessant und unterhaltsam ist. Wie viel Spaß hätte es gemacht, zur Erde zurückzukehren und 98 Prozent der Zuschauer erklären zu müssen, was zum Teufel die Eugenikkriege sind?“ Die Annahme war Star Trek war etwas, das für ein Massenpublikum zugänglich gemacht wurde.

„Als ich ein Kind war, hatte Kontinuität bei der Originalserie nichts zu tun [with it]„, erklärte Bragas Schreibpartner Joe Menosky. „Meine Liebe für Star Trek geht der Fangemeinde voraus.“ Selbst Voyager wurde mit Blick auf das allgemeine Publikum geschrieben. „Unsere Recherche zeigt, dass der Großteil des Publikums überhaupt keine Hardcore-Fans sind“, erklärte Braga. „Letztendlich müssen wir einfach [accept] die Tatsache, dass es diese 150 Leute im Internet geben wird, die sich beschweren.“

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Es scheint immer mehr so, als würden große Franchises es mögen Star Trek werden speziell für die Zielgruppe „diese 150 Leute im Internet, die sich beschweren“ erstellt. Dies ist möglicherweise im größeren Kontext der Fragmentierung der Monokultur und des kleineren Streaming-Publikums sinnvoll. Dies ist der „Fan-Service-Methadon“-Ansatz für das moderne Franchise-Storytelling, bei dem die wichtigste Zielgruppe die zahlungswilligen Hardcore-Fans sind 9,99 bis 11,99 US-Dollar pro Monat um einen Hit von dem Ding zu bekommen, das sie kennen.

Die Ironie ist, dass diese Art von Hardcore-Publikum niemals zufrieden sein wird, egal wie viel Kontinuität und Fan-Service Seltsame neue Welten versinkt in seinem Zeitreise-Tummel. Freies Unternehmen Regisseur und hochkarätiger Regisseur Star Trek Fan Robert Meyer Burnett, der bekanntermaßen beklagte sich über die rassenblinde Besetzung von Adrian Holmes als Robert AprilAuf „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“ reagierte er mit Nachdruck Seltsame neue Welten War „nicht kanonisch“ und dass die Serie darauf abzielte, „löschen“ das Original Star Trek.

Dieses Nachgeben fühlt sich sowohl selbstzerstörerisch als auch entfremdend an. Mit Projekten wie Seltsame neue Welten Und Picard, Star Trek hat es aufgegeben, etwas zu sein, das das allgemeine Publikum nach seinen eigenen Vorstellungen annehmen und genießen kann, und ist stattdessen zu einer Sammlung von Scherzen und Kontinuitätsreferenzen geworden, die darauf ausgelegt sind, ein Kernpublikum anzusprechen, das dies möchte niemals besänftigt sein. Letzte Woche gab Paramount bekannt die Aufhebung von Star Trek: Wunderkindwohl die einzige Serie in der aktuellen Auswahl von Star Trek Shows, die darauf abzielen, Aufmerksamkeit zu erregen ein neues Publikum anstatt bestehende Fans anzusprechen. Der Star Trek Das Universum wird kleiner, nicht größer.

„Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“ ist im Wesentlichen eine Episode, die sich der Bereitstellung einer universellen Erklärung dafür widmet, warum die Eugenik-Kriege dies nicht taten Wirklich geschehen in den 1990er Jahren. „Wissen Sie, so viele Menschen haben versucht, diese Ereignisse zu beeinflussen – sie zu verzögern oder zu stoppen“, erklärt Sarah (Adelaide Kane). „Ich meine, es wurden ganze zeitliche Kriege um sie geführt. Es ist fast so, als ob die Zeit selbst zurückgedrängt würde und Ereignisse sich wieder einfügten. Und das alles sollte schon 1992 passieren, und ich bin hier seit 30 Jahren gefangen und versuche, eine Chance auf ihn zu bekommen.“

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Das ist es nicht erforderlich eine Erklärung. Die meisten Fernsehzuschauer verstehen von Natur aus den Unterschied zwischen Fiktion und Realität und warum Autoren an den 1960er Jahren arbeiten Star Trek Die Show könnte Vorhersagen über die Zukunft gemacht haben, die nie wahr wurden. Es handelt sich nicht um ein Problem, das einer „Lösung“ bedarf, und jeder Versuch, es zu lösen, führt letztendlich nur zu weiteren Problemen. Wie die meisten Seltsame neue WeltenIn den Momenten, in denen man sich seiner selbst bewusst ist, drängt es das Publikum aus der Geschichte heraus, anstatt es in den Bann zu ziehen. Diese Art von Futter macht Fandebatten Spaß, ist aber kein fesselndes Drama.

Entfernen Sie den Kontinuitäts-Unsinn, und „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“ läuft letztendlich auf das alte Zeitreise-Klischee hinaus: „Würden Sie Baby Hitler töten?“, als La’an ihren Vorfahren Khan (Desmond Sivan) konfrontiert. Alle emotionalen Interessen sind hier mit abstraktem Zeitreise-Unsinn und Kontinuitätsgepäck verheddert. Was also eine Geschichte über La’ans Auseinandersetzung mit ihrer Identität sein sollte, wird zu einer Episode über das Erkennen Star Trek Dinge.

Es ist Schande. Wie bei vielen Seltsame neue Welten, hier gibt es ein paar gute Sachen, bevor sich die Show hartnäckig in die Quere kommt. Die Vorgruppe der Episode hat etwas Liebenswertes: Sie begleitet La’an durch einen gewöhnlichen Tag, befasst sich mit einer „Lärmbeschwerde“ gegen Spock (Ethan Peck) und untersucht die „verdächtige Herkunft“ von Pelias (Carol Kane) Antiquitäten. Es nutzt sogar die Kampfkunstfähigkeiten von Babs Olusanmokun.

Die Episode gerät dann ins Vertraute Star Trek Klischees: die klassische „Zeitreise“-Folge. Das Franchise kann nicht anders, wenn es um Zeitreisen geht, und es fühlt sich ein wenig faul an, dass „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“ nur vier Episoden nach „A Quality of Mercy“ kommt. Dennoch verfolgt „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“ zumindest einen neuartigen Ansatz. Es stürzt den Klassiker ab Star Trek Zeitreise-Plot in andere abgenutzte Franchise-Handlung: der Klassiker Star Trek alternatives Universum. Es ist „Stadt am Rande der Ewigkeit“ trifft „Spieglein Spieglein.“

Star Trek: Strange New Worlds Staffel 2 Folge 3 Rezension Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow Eugenics Wars Kontinuitätsprobleme kämpfen mit Retcon

La’an wird mit einer Version von James Tiberius Kirk (Paul Wesley) aus einer alternativen Zeitlinie, die durch Sarahs Manipulation der Zeit erstellt wurde, in die Vergangenheit zurückversetzt. Kirk lebt in einer Welt ohne Föderation, wo er für die „United Earth Fleet“ arbeitet. Diese Zukunft ist etwas dystopisch. Die Menschheit befindet sich im Krieg mit den Romulanern, hat kein Bündnis mit den Vulkaniern und musste die Erde verlassen, weil der Planet „eine Zeit lang ein Schlachtfeld, dann besetztes Gebiet, dann eine Ruine“ war.

Das ist eine geniale Idee, denn sie verleiht der Zeitreisegeschichte im Zentrum von „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“ etwas, das an Pfähle erinnert. La’an und Kirk kommen aus zwei sehr unterschiedlichen Zukünften, und nur eine kann eintreten, was bedeutet, dass die andere zerstört wird. „Wenn wir Ihren Zeitplan korrigieren, zerstören wir meinen“, erklärt Kirk. „Mein Leben, meine Freunde, meine ganze Existenz wurde ausgelöscht.“ La’an antwortet: „Es tut mir leid, aber Ihre Zeitleiste sollte nicht existieren.“ Kirk drängt: „Wem zufolge?“

Dies ist eine viel interessantere Herangehensweise an diese Geschichte als jeder Eugenics Wars-Unsinn. La’an und Kirk streiten sich um zwei konkurrierende Zukunftsvisionen. Es gibt sogar einige soziale Kommentare. La’an kämpft für das, was Pelia als „diese ganze sozialistische Utopie ohne Geld“ beschreibt, während Kirk für etwas Individualistischeres kämpft und die Idee der Föderation ablehnt, indem er darauf besteht: „Wir brauchen die Hilfe anderer nicht, um zu überleben.“ .“ Er scheint an das „menschenzentrierte Bewusstsein“ zu glauben, das der menschliche Supremacist John Frederick Paxton (Peter Weller) in „Dämonen“, spät Unternehmen Folge.

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Es deutet auf den Subtext von hin die aktuelle politische Debatte in der modernen amerikanischen Politik, der Streit zwischen sozialer Revolution und verschwörerischer Paranoia. La’an erkennt sofort, dass Sarah „aus den Fugen geraten“ ist, während Kirk respektiert, dass sie „in ihrem Bauch“ an Verschwörungstheorien glaubt. Zurück zur Premiere, Seltsame neue Welten ist eine Show, die sich etwas unbeholfen mit der Kluft im modernen amerikanischen Leben beschäftigt, die durch gezeigt wird die Unruhen im Kapitol 2021. Das gilt auch für den Subtext von „Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow“, in dem es im Wesentlichen darum geht, wie die utopische Zukunft von Star Trek ist nicht gesichert. Morgen ist niemandem versprochen.

Jedoch, Seltsame neue Welten ist nicht bereit, dies tatsächlich auszupacken. Die Andeutung der Folge, dass reale Tragödien wie der Mord an John F. Kennedy oder der Reaktor von Tschernobyl das Ergebnis von Aktionen romulanischer Schläferagenten mit der Absicht seien, „den menschlichen Fortschritt zu verlangsamen“, hat etwas Geschmackloses. Es ist seltsam zu sehen, wie eine Sendung, die häufig mit den Unruhen vom 6. Januar in Verbindung gebracht wird, solch einen verschwörerischen Unsinn in Bezug auf die Geschichte aufgreift. Andererseits ist diese Einstellung vielleicht auch gerechtfertigt andere Form der Kontinuität.



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