EDMONTON (ALBERTA): Papst Francis begann am Sonntag einen anstrengenden Besuch in Kanada, um sich bei indigenen Völkern für Misshandlungen durch Missionare in Internaten zu entschuldigen, ein wichtiger Schritt in den Bemühungen der katholischen Kirche, sich mit indigenen Gemeinschaften zu versöhnen und ihnen zu helfen, Generationen von Traumata zu heilen.
Francis flog von Rom nach Edmonton, Alberta, wo zu seiner Begrüßungsparty der kanadische Premierminister Justin Trudeau und Mary May Simon gehörten, eine Inuk, die Kanadas erste indigene Generalgouverneurin ist. Francis hatte am Sonntag keine offiziellen Veranstaltungen geplant, was ihm Zeit gab, sich vor seinem Treffen mit Überlebenden am Montag in der Nähe des Geländes einer ehemaligen Internatsschule in Maskwacis auszuruhen, wo er sich voraussichtlich entschuldigen wird.
An Bord des päpstlichen Flugzeugs sagte Franziskus gegenüber Reportern, dies sei eine „Bußreise“, und er forderte insbesondere Gebete für ältere Menschen und Großeltern auf.
Indigene Gruppen suchen jedoch nach mehr als nur Worten, da sie auf Zugang zu Kirchenarchiven drängen, um das Schicksal von Kindern zu erfahren, die nie von den Schulen nach Hause zurückgekehrt sind. Sie wollen auch Gerechtigkeit für die Täter, finanzielle Wiedergutmachungen und die Rückgabe von indigenen Artefakten, die von den indigenen Völkern gehalten werden Vatikan Museen.
„Diese Entschuldigung bestätigt unsere Erfahrungen und schafft eine Gelegenheit für die Kirche, die Beziehungen zu indigenen Völkern auf der ganzen Welt wiederherzustellen“, sagte Grand Chief George Arcand Jr. von der Konföderation des Vertrags Sechs. Aber er betonte: „Es endet hier nicht – es gibt noch viel zu tun. Es ist ein Anfang.“
Francis‘ einwöchiger Trip, der ihn nach Edmonton führen wird; Quebec City und schließlich Iqaluit, Nunavut, im hohen Norden – folgten Treffen, die er im Frühjahr im Vatikan mit Delegationen der First Nations, Metis und Inuit abhielt. Diese Treffen gipfelten in einer historischen Entschuldigung vom 1. April für die „bedauerlichen“ Misshandlungen, die von einigen katholischen Missionaren in Internaten begangen wurden.
Die kanadische Regierung hat zugegeben, dass körperlicher und sexueller Missbrauch in den von der Regierung finanzierten christlichen Schulen, die vom 19. Jahrhundert bis in die 1970er Jahre betrieben wurden, weit verbreitet waren. Etwa 150.000 indigene Kinder wurden aus ihren Familien genommen und zur Teilnahme gezwungen, um sie vom Einfluss ihrer Heimat, ihrer einheimischen Sprachen und Kulturen zu isolieren und sie in die christliche Gesellschaft Kanadas zu integrieren.
Der damalige Premierminister Stephen Harper gab 2008 eine formelle Entschuldigung für die Residential Schools heraus. Als Teil eines Rechtsstreits, an dem die Regierung, Kirchen und etwa 90.000 überlebende Schüler beteiligt waren, zahlte Kanada Reparationen in Milliardenhöhe, die an indigene Gemeinschaften überwiesen wurden. Kanadas katholische Kirche sagt, dass ihre Diözesen und religiösen Orden mehr als 50 Millionen US-Dollar in bar und in Form von Sachleistungen bereitgestellt haben und hoffen, in den nächsten fünf Jahren weitere 30 Millionen US-Dollar hinzufügen zu können.
Die kanadische Wahrheits- und Versöhnungskommission hatte 2015 eine päpstliche Entschuldigung auf kanadischem Boden gefordert, aber erst nach der Entdeckung der möglichen Überreste von rund 200 Kindern in der ehemaligen Internatsschule Kamloops in British Columbia im Jahr 2021 mobilisierte der Vatikan der Bitte nachkommen.
„Ich glaube ehrlich, dass nichts davon passiert wäre, wenn die Entdeckung nicht gewesen wäre … und all das Rampenlicht, das auch auf die Oblaten oder die katholische Kirche gerichtet wurde“, sagte Raymond Frogner. Chefarchivar des Nationalen Zentrums für Wahrheit und Versöhnung.
Frogner ist gerade aus Rom zurückgekehrt, wo er fünf Tage im Hauptquartier der Missionary Oblates of Mary Immaculate verbrachte, die 48 der 139 von Christen geführten Internatsschulen betrieben, die meisten aller katholischen Orden. Nachdem die Gräber entdeckt worden waren, boten die Oblaten schließlich „vollständige Transparenz und Rechenschaftspflicht“ an und erlaubten ihm, in ihrem Hauptquartier nach den Namen mutmaßlicher Sexualschänder aus einer einzigen Schule in der westkanadischen Provinz Saskatchewan zu suchen, sagte er.
Dort fand er 1.000 Schwarz-Weiß-Fotos von Schulen und ihren Schülern mit Inschriften auf der Rückseite, von denen er sagte, dass sie für Überlebende und ihre Familien wertvoll sein würden, die hoffen, Spuren ihrer Lieben zu finden. Er sagte, die Oblaten hätten sich auf ein gemeinsames Projekt geeinigt, um die Fotos zu digitalisieren und online verfügbar zu machen.
Die Inuit-Gemeinschaft ihrerseits bittet den Vatikan um Unterstützung für die Auslieferung eines einzelnen Oblatenpriesters, Rev. Joannes Rivoire, der den Inuit-Gemeinden diente, bis er sie in den 1990er Jahren verließ und nach Frankreich zurückkehrte. Kanadische Behörden erließen 1998 einen Haftbefehl gegen ihn wegen Anschuldigungen wegen sexuellen Missbrauchs in mehreren Fällen, der jedoch nie zugestellt wurde.
Inuit-Führer Natan Obed bat Francis persönlich um die Hilfe des Vatikans bei der Auslieferung von Rivoire und sagte The Associated Press im März, dass dies eine konkrete Sache sei, die der Vatikan tun könne, um seinen vielen Opfern Heilung zu bringen.
Auf den Antrag angesprochen, sagte der Sprecher des Vatikans, Matteo Bruni, letzte Woche, er habe keine Informationen zu dem Fall.
Auf einer Pressekonferenz am Samstag in Edmonton sagten die Organisatoren, sie würden alles tun, um Überlebenden der Schule die Teilnahme an den päpstlichen Veranstaltungen zu ermöglichen, insbesondere an der Maskwacis-Entschuldigung und dem Treffen am Dienstag am Lac Ste. Anne, seit langem ein beliebter Wallfahrtsort für indigene Katholiken.
Beide befinden sich in ländlichen Gebieten, und die Organisatoren arrangieren einen Shuttle-Transport von verschiedenen Park-and-Ride-Plätzen. Sie stellten fest, dass viele Überlebende jetzt älter und gebrechlich sind und möglicherweise einen barrierefreien Fahrzeugtransport, diabetikerfreundliche Snacks und andere Dienstleistungen benötigen.
Rev. Cristino Bouvette, nationaler liturgischer Koordinator für den Papstbesuch, der teilweise indigenes Erbe hat, sagte, er hoffe, dass der Besuch für diejenigen heilt, die „eine Wunde, ein Kreuz getragen haben, unter dem sie in einigen Fällen seit Generationen gelitten haben .“
Bouvette, ein Priester in der Diözese Calgary, sagte, dass die päpstlichen liturgischen Veranstaltungen eine starke indigene Vertretung haben werden – einschließlich einer herausragenden Rolle für indigene Geistliche und die Verwendung von einheimischen Sprachen, Musik und Motiven auf liturgischen Gewändern.
Bouvette sagte, er mache diese Arbeit zu Ehren seiner „Kokum“, dem Cree-Wort für Großmutter, die 12 Jahre in einem Internat in Edmonton verbracht habe. Sie „hätte sich so viele Jahre später wahrscheinlich nie vorstellen können, dass ihr Enkel in diese Arbeit involviert sein würde“.
Francis flog von Rom nach Edmonton, Alberta, wo zu seiner Begrüßungsparty der kanadische Premierminister Justin Trudeau und Mary May Simon gehörten, eine Inuk, die Kanadas erste indigene Generalgouverneurin ist. Francis hatte am Sonntag keine offiziellen Veranstaltungen geplant, was ihm Zeit gab, sich vor seinem Treffen mit Überlebenden am Montag in der Nähe des Geländes einer ehemaligen Internatsschule in Maskwacis auszuruhen, wo er sich voraussichtlich entschuldigen wird.
An Bord des päpstlichen Flugzeugs sagte Franziskus gegenüber Reportern, dies sei eine „Bußreise“, und er forderte insbesondere Gebete für ältere Menschen und Großeltern auf.
Indigene Gruppen suchen jedoch nach mehr als nur Worten, da sie auf Zugang zu Kirchenarchiven drängen, um das Schicksal von Kindern zu erfahren, die nie von den Schulen nach Hause zurückgekehrt sind. Sie wollen auch Gerechtigkeit für die Täter, finanzielle Wiedergutmachungen und die Rückgabe von indigenen Artefakten, die von den indigenen Völkern gehalten werden Vatikan Museen.
„Diese Entschuldigung bestätigt unsere Erfahrungen und schafft eine Gelegenheit für die Kirche, die Beziehungen zu indigenen Völkern auf der ganzen Welt wiederherzustellen“, sagte Grand Chief George Arcand Jr. von der Konföderation des Vertrags Sechs. Aber er betonte: „Es endet hier nicht – es gibt noch viel zu tun. Es ist ein Anfang.“
Francis‘ einwöchiger Trip, der ihn nach Edmonton führen wird; Quebec City und schließlich Iqaluit, Nunavut, im hohen Norden – folgten Treffen, die er im Frühjahr im Vatikan mit Delegationen der First Nations, Metis und Inuit abhielt. Diese Treffen gipfelten in einer historischen Entschuldigung vom 1. April für die „bedauerlichen“ Misshandlungen, die von einigen katholischen Missionaren in Internaten begangen wurden.
Die kanadische Regierung hat zugegeben, dass körperlicher und sexueller Missbrauch in den von der Regierung finanzierten christlichen Schulen, die vom 19. Jahrhundert bis in die 1970er Jahre betrieben wurden, weit verbreitet waren. Etwa 150.000 indigene Kinder wurden aus ihren Familien genommen und zur Teilnahme gezwungen, um sie vom Einfluss ihrer Heimat, ihrer einheimischen Sprachen und Kulturen zu isolieren und sie in die christliche Gesellschaft Kanadas zu integrieren.
Der damalige Premierminister Stephen Harper gab 2008 eine formelle Entschuldigung für die Residential Schools heraus. Als Teil eines Rechtsstreits, an dem die Regierung, Kirchen und etwa 90.000 überlebende Schüler beteiligt waren, zahlte Kanada Reparationen in Milliardenhöhe, die an indigene Gemeinschaften überwiesen wurden. Kanadas katholische Kirche sagt, dass ihre Diözesen und religiösen Orden mehr als 50 Millionen US-Dollar in bar und in Form von Sachleistungen bereitgestellt haben und hoffen, in den nächsten fünf Jahren weitere 30 Millionen US-Dollar hinzufügen zu können.
Die kanadische Wahrheits- und Versöhnungskommission hatte 2015 eine päpstliche Entschuldigung auf kanadischem Boden gefordert, aber erst nach der Entdeckung der möglichen Überreste von rund 200 Kindern in der ehemaligen Internatsschule Kamloops in British Columbia im Jahr 2021 mobilisierte der Vatikan der Bitte nachkommen.
„Ich glaube ehrlich, dass nichts davon passiert wäre, wenn die Entdeckung nicht gewesen wäre … und all das Rampenlicht, das auch auf die Oblaten oder die katholische Kirche gerichtet wurde“, sagte Raymond Frogner. Chefarchivar des Nationalen Zentrums für Wahrheit und Versöhnung.
Frogner ist gerade aus Rom zurückgekehrt, wo er fünf Tage im Hauptquartier der Missionary Oblates of Mary Immaculate verbrachte, die 48 der 139 von Christen geführten Internatsschulen betrieben, die meisten aller katholischen Orden. Nachdem die Gräber entdeckt worden waren, boten die Oblaten schließlich „vollständige Transparenz und Rechenschaftspflicht“ an und erlaubten ihm, in ihrem Hauptquartier nach den Namen mutmaßlicher Sexualschänder aus einer einzigen Schule in der westkanadischen Provinz Saskatchewan zu suchen, sagte er.
Dort fand er 1.000 Schwarz-Weiß-Fotos von Schulen und ihren Schülern mit Inschriften auf der Rückseite, von denen er sagte, dass sie für Überlebende und ihre Familien wertvoll sein würden, die hoffen, Spuren ihrer Lieben zu finden. Er sagte, die Oblaten hätten sich auf ein gemeinsames Projekt geeinigt, um die Fotos zu digitalisieren und online verfügbar zu machen.
Die Inuit-Gemeinschaft ihrerseits bittet den Vatikan um Unterstützung für die Auslieferung eines einzelnen Oblatenpriesters, Rev. Joannes Rivoire, der den Inuit-Gemeinden diente, bis er sie in den 1990er Jahren verließ und nach Frankreich zurückkehrte. Kanadische Behörden erließen 1998 einen Haftbefehl gegen ihn wegen Anschuldigungen wegen sexuellen Missbrauchs in mehreren Fällen, der jedoch nie zugestellt wurde.
Inuit-Führer Natan Obed bat Francis persönlich um die Hilfe des Vatikans bei der Auslieferung von Rivoire und sagte The Associated Press im März, dass dies eine konkrete Sache sei, die der Vatikan tun könne, um seinen vielen Opfern Heilung zu bringen.
Auf den Antrag angesprochen, sagte der Sprecher des Vatikans, Matteo Bruni, letzte Woche, er habe keine Informationen zu dem Fall.
Auf einer Pressekonferenz am Samstag in Edmonton sagten die Organisatoren, sie würden alles tun, um Überlebenden der Schule die Teilnahme an den päpstlichen Veranstaltungen zu ermöglichen, insbesondere an der Maskwacis-Entschuldigung und dem Treffen am Dienstag am Lac Ste. Anne, seit langem ein beliebter Wallfahrtsort für indigene Katholiken.
Beide befinden sich in ländlichen Gebieten, und die Organisatoren arrangieren einen Shuttle-Transport von verschiedenen Park-and-Ride-Plätzen. Sie stellten fest, dass viele Überlebende jetzt älter und gebrechlich sind und möglicherweise einen barrierefreien Fahrzeugtransport, diabetikerfreundliche Snacks und andere Dienstleistungen benötigen.
Rev. Cristino Bouvette, nationaler liturgischer Koordinator für den Papstbesuch, der teilweise indigenes Erbe hat, sagte, er hoffe, dass der Besuch für diejenigen heilt, die „eine Wunde, ein Kreuz getragen haben, unter dem sie in einigen Fällen seit Generationen gelitten haben .“
Bouvette, ein Priester in der Diözese Calgary, sagte, dass die päpstlichen liturgischen Veranstaltungen eine starke indigene Vertretung haben werden – einschließlich einer herausragenden Rolle für indigene Geistliche und die Verwendung von einheimischen Sprachen, Musik und Motiven auf liturgischen Gewändern.
Bouvette sagte, er mache diese Arbeit zu Ehren seiner „Kokum“, dem Cree-Wort für Großmutter, die 12 Jahre in einem Internat in Edmonton verbracht habe. Sie „hätte sich so viele Jahre später wahrscheinlich nie vorstellen können, dass ihr Enkel in diese Arbeit involviert sein würde“.