Menschen überdenken nationalistische Überzeugungen in unsicheren Zeiten

Varvara, eine 66-jährige Fabrikarbeiterin im Ruhestand in Kazan, Russland, glaubt trotz eines Lebens voller Leiden und Verluste an ihr Heimatland. „Es war eine harte Zeit“, sagte sie. „Das Einzige, was mich glücklich macht, ist, dass wir das überstanden haben und jetzt habe ich immer noch die Hoffnung, dass Russland immer da sein wird.“

Im Gegensatz dazu weist Ivan, ein 33-jähriger Softwareentwickler aus Jekaterinburg, Russland, offizielle Feiern der russischen Vergangenheit zurück. „Alle Russen sind wie Menschen aus einem Waisenhaus“, sagte er 2018 in einem Interview mit der Cornell-Soziologin Leila Wilmers. „Sie haben nur heute, weil sie ihre Vergangenheit vergessen wollen.“

In einer kürzlich erschienenen Studie über Nationalismus untersucht Wilmers, Postdoktorand in Soziologie am College of Arts and Sciences, wie Einzelpersonen wie Varvara und Ivan Teile der nationalistischen Ideologie überdenken, um Unsicherheit und störenden sozialen Wandel zu verstehen. Ihr Artikel „How we Engage the Principles of Nationalism in Making Sense of Uncertainty and Disruptive Social Change“, veröffentlicht in Ethnische und rassische Studien 7. Februar.

In Krisenzeiten, sagte Wilmers, versammeln sich die Menschen um nationalistische Anliegen. Populistische Bewegungen sind in der Lage, nationalistische Botschaften unter Menschen auszunutzen, die mit wirtschaftlicher und kultureller Unsicherheit konfrontiert sind. Nationalistischer Eifer sei jedoch keine automatische Reaktion auf Krisen, sagte sie, sondern eine, die durch widersprüchliches Denken zwischen nationalistischen Überzeugungen und dem wirklichen Leben einer Person entsteht.

„Nationalismus ist eine tief verwurzelte Ideologie mit einer täglichen Präsenz, die in unser aller Leben stillschweigend als selbstverständlich angesehen wird“, sagte Wilmers. „Wenn wir verstehen wollen, wie nationalistische Beschwerden an Zugkraft gewinnen, müssen wir uns um die Spannungen auf Mikroebene kümmern, die Menschen unter bestimmten Bedingungen zwischen der Realität und bestimmten Prinzipien der nationalistischen Ideologie erleben.“

Wilmers merkte an, dass es wichtig sei, die Schärfe widersprüchlicher individueller Reflexionen über die Nation angesichts der Entwicklungen in der Region seit der Durchführung der Studie zu verstehen.

Prinzipien der Kontinuität und des Fortschritts der Nation und nationale Mythen, die sie unterstützen, stoßen für Russen und Ukrainer auf neue Weise auf die Realität, sagte sie.

„Diese ideologischen Spannungen verstärken nur die emotionale Wirkung des Krieges“, sagte Wilmers. „Führer auf beiden Seiten versuchen, diese Spannungen zu nutzen und zu kontrollieren, um die Unterstützung ihrer Bürger zu gewinnen. Dies ist jedoch besonders wichtig für den russischen Präsidenten Wladimir Putin, da die Russen die territorialen Angriffe nicht erlebt haben, die der Idee eine physische Unmittelbarkeit verleihen Verteidigung der Kontinuität einer bedrohten Nation.“

Wilmers stützte ihre Ergebnisse auf ihre in russischer Sprache durchgeführte Studie von 2017-18 mit 68 einfachen Menschen in Kasan und Jekaterinburg, zwei Großstädten, die in der postsowjetischen Zeit eine rasante Entwicklung erlebt haben. Aus all den Interviews hat sie sich entschieden, sich auf zwei mit gegensätzlichen Hintergründen und politischen Ansichten zu konzentrieren – Varvara und Ivan – um zu veranschaulichen, wie nationalistische Prinzipien in Frage gestellt werden können, um in unruhigen Zeiten einen Sinn zu finden.

Sowohl für Varvara als auch für Ivan ist das Aushandeln von Dilemmata des Nationalismus ein komplexer und sich verändernder persönlicher Prozess, der sowohl Emotionen als auch Rationalisierung beinhaltet, schrieb Wilmers.

Varvara, deren Vater, Onkel und Ehemann bei russischen Militäroperationen starben und deren Großväter während der Stalin-Ära gesäubert und rehabilitiert wurden, beteuert sowohl Fortschritt als auch Kontinuität, sagte Wilmers, „aber sie bestätigt auch die Erfahrungen persönlicher und kollektiver Tragödien, die solche Bestätigungen erfordern .“

Währenddessen wetteifert in Ivans Erzählung „Nostalgie für schwer fassbare Gewissheiten mit Behauptungen über den Verrat an großen Erzählungen von nationaler Kontinuität und Fortschritt durch die Realitäten gelebter Erfahrung“.

Die persönliche Perspektive auf Mikroebene kann auch dazu beitragen, das Verständnis für die Bedeutung des Nationalismus in anderen Gesellschaften zu vertiefen, sagte Wilmers, einschließlich der heutigen USA. Zum Beispiel glaubt sie, dass es eine Polarisierung beim Unterrichten der Critical Race Theory (CRT) in Schulen gibt, weil Erzählungen, die den Platz des Rassismus in Amerika anerkennen, an Bedeutung gewinnen.

„Wenn wir besondere Spannungen um nationalistische Prinzipien identifizieren können, die Menschen erfahren, wenn sie über diese Kluft nachdenken, und die persönlichen Reflexionsprozesse hinter der Einstellung zur CRT hervorheben“, sagte Wilmers, „werden wir besser gerüstet sein, um eine konstruktive Debatte zu fördern.“