Im letzten Jahr habe ich bei gearbeitet Universität nuhelot’įne thaiyots’į nistameyimâkanak Blue Quills (UnBQ) als Koordinator der Indian Residential School. Dort habe ich mit Überlebenden indischer Wohnschulen gesprochen und auch bei der Suche nach Gräbern vermisster Kinder mitgeholfen.
Das Anhören der Wahrheiten der Überlebenden von Internatsschulen war eine deutliche Erinnerung daran, dass wir die Menschen weiterhin darüber aufklären müssen, was an diesen Schulen passiert ist, sowohl für indigene als auch für nicht-indigene Menschen. Ich habe auch über die Sterblichkeit bei gelernt und darüber nachgedacht Indische Wohnschulen in ganz Kanada.
Über 150.000 Kinder der First Nations, Métis und Inuit besuchten Indian Residential Schools, und obwohl die offiziellen Aufzeichnungen unvollständig sind, wird geschätzt, dass Tausende von ihnen dort leben Kinder starben an diesen Schulen.
Zwischen 1931 und 1996 gab es solche 139 Indische Wohnschulen, die in Kanada tätig sind. Im Jahr 2019 teilte das Nationale Zentrum für Wahrheit und Versöhnung die Namen von mit 2.800 Kinder die in diesen Schulen gestorben waren. Damals glaubte man, dass es noch eine gab weitere 1.600 namenlose Kinder.
Da Gemeinden im ganzen Land weiterhin auf Durchsuchungen drängen, ist die Zahl weiter gestiegen. Die jüngsten kollektiven Ergebnisse von Community-Suchen im ganzen Land (im Vergleich zu den offiziellen Zahlen der registrierten Todesfälle) deuten darauf hin, dass die Zahl der Todesfälle möglicherweise viel höher ist als die ursprünglich gemeldeten.
Diese neuen Erkenntnisse stützen die Berichte, die Überlebende von Internatsschulen seit Jahrzehnten teilen, und liefern einen Kontext für die Schwere des Völkermords an indigenen Völkern in Kanada.
Im Juli 2022, Papst Franziskus bestätigte diese Berichte und bezeichnete die Indian Residential Schools als einen Akt des Völkermords.
Doch mitten in der Aufdeckung der Wahrheiten durch diese Suchen erleben wir Leugnung. Trotz der unwiderlegbaren Beweise gibt es immer noch diejenigen, die den Missbrauch und den Tod indigener Kinder in Internatsschulen leugnen oder sich weigern, dies anzuerkennen.
Aussagen von Überlebenden helfen bei der Suche
Letzten Sommer arbeitete UnBQ mit dem indigenen Team der University of Alberta zusammen, um eine Studie durchzuführen Phase 1 Durchsuchung der ehemaligen Blue Quills Indian Residential School in der Nähe von St. Paul, Alberta. Unser erste Erkenntnisse In der am 19. April veröffentlichten Studie wurden 19 „interessante Reflexionen“ auf 1,29 Hektar Land identifiziert.
Der Begriff „Reflexionen von Interesse“ wird zur Beschreibung ähnlicher Merkmale verwendet Bodenradardaten (GPR). Der Grund, warum dieser Begriff bei UnBQ verwendet wurde, lag darin, dass sie vor der Veröffentlichung des Berichts keine GPR-Scans von nahe gelegenen Friedhöfen durchgeführt hatten, die ihnen einen klareren Vergleich ermöglichen würden. Sobald dieser Prozess abgeschlossen ist, wird sich die Terminologie im Phase-2-Bericht wahrscheinlich ändern.
Im Laufe des Jahres haben Überlebende auch Interessengebiete geteilt, die einer weiteren Untersuchung bedürfen. Dies ist erst der Anfang des Suchprozesses, da sich UnBQ auf einem 240 Hektar großen Grundstück befindet.
Bekämpfung der Leugnung von Internatsschulen
Eine eingehende Messung der Todesfälle von Internatsschülern ist für Forschung und Gemeinden von entscheidender Bedeutung, um ein klareres Verständnis des Lebens dieser Kinder in ganz Kanada zu ermöglichen.
Es ist auch ein potenzieller Weg, sich an Leugner zu wenden, die sich fragen, ob die Zahl der Todesfälle zu hoch ist.
Leugner könnten argumentieren, dass die Aufdeckung einer bestimmten Anzahl von Gräbern kein Hinweis auf problematische Zustände in den Schulen sei. Und diese auf Zählungen basierenden Daten können verzerrt sein.
Beispielsweise könnte argumentiert werden, dass Sterblichkeit in allen Bevölkerungsgruppen auftritt und dass Schulen mit großen Bevölkerungsgruppen, die über lange Zeiträume in Betrieb sind, Todesfälle verzeichnen würden und daher das Auftreten einer Reihe von Todesfällen kein Problem darstellt.
Es gibt jedoch quantitative Methoden, die dabei helfen können, diese Probleme anzugehen.
Ein gutes Beispiel ist das standardisierte Sterblichkeitsrate (SMR). Dieses Verhältnis beinhaltet die Berechnung der Anzahl der erwarteten Todesfälle in Internaten auf der Grundlage der gemeldeten Sterblichkeitsraten in der kanadischen Bevölkerung im gleichen Zeitraum bei Kindern gleichen Alters historische Daten.
Obwohl wir derzeit keine öffentlichen Daten haben, die den gesamten Umfang der Sterblichkeitsraten indigener Kinder in Internatsschulen detailliert beschreiben, können uns Berechnungen wie die standardisierte Sterblichkeitsrate dabei helfen, vollständig zu dokumentieren, wie viele indigene Kinder gestorben sind.
Indigene Gelehrte, Anführer und Überlebende wissen seit langem, dass die Zahl der Todesfälle von Kindern in Internatsschulen erheblich war. Da nun neue Forschungsergebnisse und Daten vorliegen, werden die offiziellen Zahlen weiter steigen.
Mitgefühl, während wir trauern
Als Tochter eines Überlebenden einer Internatsschule und Verwandter vieler, die die Blue Quills Indian Residential School besucht haben, ist es schrecklich, sich in dieser Zeit der Trauer und Heilung in unseren Gemeinden mit Leugnung auseinandersetzen zu müssen.
Kurz darauf wurden unmarkierte Gräber entdeckt Kamloops-Wohnschulemein Vater, Joe Cardinal, von Saddle Lake Cree Nation teilte mir seinen Wunsch mit, dass wir die Menschen weiterhin über die Schönheit unserer Kultur aufklären.
Mein Vater hat überlebt, damit ich Liebe leben und erfahren kann. Ich ehre seinen Wunsch, indem ich in Systemen lerne, verlerne und unterrichte, die nicht für mich gemacht sind. Bildung ist heilsam und bietet den Menschen die Möglichkeit, die Wahrheiten dieses Landes zu verstehen, zu verlernen und neu zu lernen.
Mein Vater sagte mir einmal:
„Wir sind hier, um der nächsten Generation zu zeigen, was unseren Vorfahren beigebracht wurde, die Werte des gegenseitigen Respekts, der gegenseitigen Liebe und der gegenseitigen Hilfe. Das ist es, was wir brauchen, darauf müssen wir zurückkommen.“
Der Erkenntnisse in diesem Land Schaffen Sie Gelegenheit zur Heilung und zur Bewältigung ungelöster Trauer. Der Generationenübergreifendes Trauma Die Zahl der Internatsschulen hat unsere indigenen Arten des Wissens, Seins und Handelns unterbrochen und herausgefordert.
Beim Anhören der Geschichten, die während dieses Prozesses erzählt wurden, wurde mir klar, dass diese Arbeit Möglichkeiten zur Heilung auf traumainformierte und kulturell angemessene Weise geschaffen hat.
Indigene Gemeinschaften verfügen über das zur Heilung erforderliche Wissen. Wir müssen nicht erforscht und gerettet werden. Wir müssen mitfühlender miteinander umgehen, als Menschen, aber auch als Praktiker, die mit indigenen Familien arbeiten.
Die Geschichten, die indigene Völker erzählen, sind heilig. Die Berichte, die die Überlebenden der Internatsschule und ihre Familien teilen, sind heilig. Wer ihnen zuhört, trägt Verantwortung. Sobald es Ihnen gesagt wurde, wissen Sie es. Sobald Sie es wissen, sind Sie verantwortlich. Wir sind alle verantwortlich.
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