Achtung: Spoiler unten
Es kommt selten vor, dass man sich bei einem zeitgenössischen Film wünscht, er wäre didaktischer gewesen, aber das war meine Erfahrung mit M. Night Shyamalan Klopfen Sie an der Hütte, ein Film, der uns einen Haufen geladener Vorschläge entgegenschleudert und uns schüchtern einlädt, sie in unsere eigenen moralischen Stoffe einzubetten. Dies ist kein subtiler Film – es sind 100 Minuten andauerndes apokalyptisches Elend, das uns in einer abschließenden Erklärung dessen, was genau passiert, über den Kopf schlägt – aber seine Implikationen sind vage. Ich ging mit dem Gefühl, dass meine Intelligenz weniger respektiert wurde, als vielmehr, dass mein Standpunkt zusammen mit vielen anderen aus dem politischen Spektrum der Vereinigten Staaten angedeutet worden war. Das Kabine lässt seine Türen offen, und es scheint vernünftig anzunehmen, dass es nicht Wohlwollen oder Optimismus für die Einheit in unseren gespaltenen Zeiten ist, sondern eine Art Beidseiten-Ismus, das einen von Natur aus politischen Film einem Massenpublikum schmackhaft genug machen kann.
Basierend auf dem Roman von Paul Tremblay aus dem Jahr 2018 Die Hütte am Ende der Welt, Klopfen Sie an der Hütte handelt von der Landhausinvasion des schwulen Paares Andrew (Ben Aldridge) und Eric (Jonathan Groff). Als ein bebrillter Leonard (Dave Bautista) zu ihrer Adoptivtochter Wen (Kristen Cui) trabt, sagt sie nicht: „Oh, du musst die gute Freundin meines Vaters sein, was mit deinen großen Muskeln, deinem rasierten Kopf, deiner tiefen Stimme, und allgemeine Stimmung von Cartoon-Butchness. Sie fragt, warum er da ist, und er sagt ihr, dass er da ist, um ihr Freund zu sein. Es ist eine zu Recht gruselige Szene, diese Begegnung zwischen einem übertriebenen Kind und einem leise sprechenden, überfreundlichen Erwachsenen. Dann dringen Leonard und sein Rudel aus drei anderen düsteren, aber entschlossenen Landsleuten in das Haus ein und fesseln Wens Väter. Obwohl die Invasion erschreckend gewalttätig ist, fühlt sich dieser 30-minütige Abschnitt des Films für jeden, der den Trailer gesehen hat, wahrscheinlich an, als würde er auf der Stelle treten, da Leonard erst nach etwa einer halben Stunde dazu kommt, zu erklären, was vor sich geht: The Die Apokalypse steht bevor und das Überleben der Menschheit hängt vom Opfer eines Mitglieds dieser Familie ab. Leonard enthüllt, dass er und die anderen drei – Sabrina (Nikki Amuka-Bird), Adriane (Abby Quinn) und Redmond (Rupert Grint) – allesamt Visionen erlebt haben, die sie sich des bevorstehenden Untergangs und des Mordes zwischen den Familien sicher sind, der geschehen muss, um abzuwehren es aus.
Schneller, als Sie „QAnon“ sagen können, nennt Andrew dies das, was es sehr gut zu sein scheint: einen homophoben Massenwahn. Dem widersprechen die Vierer, wenn auch zweifelhaft. „Wir haben keinen einzigen homophoben Knochen in unserem Körper“, behauptet Sabrina, eine Krankenschwester, die die Grenze zwischen ausreichender Kraftanwendung, um sicherzustellen, dass Andrew und Eric sich unterwerfen, und der Versorgung der von ihr verursachten Wunden zu überbrücken. Leonard zeigt ihnen Szenen der Verwüstung im Fernsehen, darunter Tsunamis, Flugzeugabstürze und den Ausbruch des X9-Virus, der besonders für Kinder unter 10 Jahren tödlich ist. Er rattert eine Offenbarung-ähnliche Prophezeiung herunter: „Der Himmel wird einstürzen und auf die Erde stürzen wie Glasscherben. Und Gottes Finger wird die Erde versengen. Und ewige Dunkelheit wird sich über die Menschheit legen.“ Das alles wirkt wie ein äußerst ausgeklügeltes Komplott von Menschen, die ihre Märchen anderen aufzwingen wollen – und eine Parabel auf die Gefahren des christlichen Nationalismus, was angesichts der gesellschaftlichen Akzeptanz des Wortes „christlicher Nationalismus“ leider relevant ist im Munde von abonnierenden Politikern und anderen Bürgern.
Natürlich besteht auch die Aussicht auf einen Umweltkollaps und dass diese Vierergruppe ihre Folter einer ahnungslosen Familie zeitlich so abgestimmt hat, dass sie mit dem Unvermeidlichen zusammenfällt. Aber nein, die vier Eindringlinge haben Recht, und sie haben nicht nur Recht, sie sind die vier Reiter der Apokalypse, wie Eric im letzten Akt des Films unnötigerweise für diejenigen im Publikum buchstabiert, die nicht bis zu zählen können vier, nehme ich an. In Übereinstimmung mit Shyamalans Das Geschehendie Eindrehung Klopfen Sie an der Hütte ist, dass es keine Wendung gibt – alles, was die Eindringlinge sagen, ist richtig. Klopfen Sie an der Hütte, scheint sich dann offen zu fragen: „Was wäre, wenn QAnon Recht hätte?“ Was wäre, wenn der scheinbare Massenwahn gar kein Wahn wäre, sondern eine faire Warnung? Was wäre, wenn dieser kommende Sturm wirklich ein Sturm wäre? Was wäre, wenn der Fortbestand der Menschheit wirklich von der Zerstörung dieser Familie abhängen würde, und oh schau, es ist zufällig eine Familie, in der die Eltern schwule Männer sind?
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Klopfen ist das seltene Beispiel eines Genrefilms mit schwulen Charakteren als Hauptdarstellern und bestraft sie mit einer qualvollen Entscheidung, die ihre Familie auseinanderreißen und ihre kollektive Identität dauerhaft verändern wird. Sein prophetischer Vierer behauptet, dass dies ein Zufall sei, wobei Leonard später sagt, dass er das Gefühl hat, dass diese Familie wegen der Stärke der gegenwärtigen Liebe ins Visier genommen wurde (von Gott, nehme ich an). Was dieses Setup bietet, ist sowohl eine neuartige Darstellung als auch eine ungewöhnliche Bestrafung seiner queeren Charaktere. Das ist kaum ein Zufall, und es ist so moralisch schleimig, dass ich mir wünschte, die Bösewichte (und damit auch der Film) wären einfach nur homophob – unverfrorene Bigotterie als Gegenmittel zum Händeringen der Bewegung, LGBTQ+-Personen zu unterdrücken, um Kinder zu „retten“.
Obwohl die sexuelle Orientierung ihrer Protagonisten im Trailer des Films als selbstverständlich dargestellt wird, ist ihre Homosexualität alles andere als das. Wenn Sie die Art von Person sind, die ein schwules Paar sieht und denkt: „Welches ist die Frau?“ Nun, hier ist ein binär fixierender Film für Sie. Eric ist ruhiger und sensibler, während Andrew regelmäßig brutale Gewalt an den Tag legt (und obwohl sich seine Fröhlichkeit für mich eher nach herrischem Hintern anhört, glaube ich nicht Klopfen ist in solche Nuancen investiert). Wir bekommen Flashbacks zu Andrews und Erics Beziehung, die von Andrews Familie abgelehnt wurde, und ein Bashing, das Andrew erlitt, nachdem er einen Typen beschimpft hatte, der ihn und Eric gebeten hatte, sich zu beruhigen, während sie ihre Liebe zueinander in einer Bar ausdrückten. Es stellt sich heraus, dass dieser Typ Redmond ist, was die Nachricht weiter verwickelt. Wenn es Redmond nur gelungen wäre, Andrew außer Gefecht zu setzen oder zu töten, als er diese Flasche über seinem Kopf zerbrach, nun, ihre Familie wäre nicht in dem Schlamassel, der sie jetzt sind, oder?
Eine weitere Komplikation (oder so etwas): Der Angriff in der Bar führte dazu, dass Andrew eine Waffe kaufte, die es trotz seiner offensichtlich linksgerichteten Ideologie ermöglichen würde, dass heterosexuelle Enthusiasten des 2. Verfassungszusatzes eine Beziehung zu ihm aufbauen würden. Aber später, bewaffnet mit dem Wissen, dass, wenn seine Familie niemanden opfert, sie die letzten drei Menschen auf der Erde sein werden, fragt sich Andrew, warum er sich die Mühe machen sollte, das Sprichwort zu retten ihnen, als „sie hassen uns, sie hassen, dass es uns gibt“. Seine Argumentation wurzelt in seinen Erfahrungen mit Homophobie, aber die Auflösung des Films deutet darauf hin, dass er zu egoistisch, zu radikal ist. „Andrews Trauma?“ Klopfen sagt. „Zu schlecht, so traurig.“
Das ideologische Durcheinander entsteht, während sich das Elend des Films langsam entfaltet: Während Andrew und Eric ihre Zeit abwarten, wird jeder der Reiter rituell geopfert (ich denke, dies soll den Ungläubigen ihre Ernsthaftigkeit vermitteln), was zu einem unangenehmen und letztendlich unbefriedigenden Anblick führt Erfahrung. Schließlich, Klopfen ist ein Film, in dem Gott real ist und nur befriedet werden kann, wenn die queere häusliche Einheit im Zentrum der Geschichte aufgelöst wird. Es gibt „hasse die Sünde, liebe den Sünder“-Stimmung, aber ich vermute, dass es auch den Sünder hasst.