In den Tiefen der Hölle der Elternschaft während der Pandemie, als die Angst drohte, mich zu überwältigen, gab es einige kulturelle Prüfsteine, die ich als Brücken sah, die mich mit anderen Müttern verbanden die auch allein auf ihren Inseln waren, verlassen von der Gesellschaft: ter Encanto-Song „Surface Pressure;” Dr. Beckys Rat; aund Jessica Grose New York Times Artikel zum Thema Elternschaft.
Heute ist der Erscheinungstag von Groses neustem Buch, Schreien im Inneren: Die Unhaltbarkeit der amerikanischen Mutterschaft. Als ich den Titel zum ersten Mal hörte, hatte ich große Hoffnungen, dass Grose sich wieder einmal in mein Gehirn geschlichen und meine dunklen Ängste mitgeteilt hatte. Nach dem Lesen freue ich mich, berichten zu können, dass sie es noch besser gemacht hat: SEr sprach mit Hunderten von Müttern unterschiedlicher Rassen, Ethnien und Hintergründen über moderne Mutterschaft, stellte sie aber auch in den Kontext, wie Mütter im Laufe der Geschichte an den Rand gedrängt wurden …einige Gruppen mehr als andere.
In unserem Telefonat sagte Grose, es sei ihr wichtig, die unveränderlichen historischen Momente der Mutterschaft zu dokumentieren. „Ich bin der festen Überzeugung, dass Mütter schon immer so empfunden haben“, Grose hat es mir gesagt. „Mutterschaft war schon immer diese Kombination aus Schmerz und Freude und Liebe, und wir hören nichts von den schlechten Seiten, weil niemand auf Frauen hört.“
Grose berichtet seit mehr als einem Jahrzehnt über Arbeit und Familie und ist derzeit Meinungsschreiberin für ter New York Times, wo sie einen Newsletter über Elternschaft schreibt. In ihrer Einleitung zu Auf der Innenseite schreien, Sie spricht darüber, dass das Elternfiasko von Covid nicht nur eine Krise war, sondern „der Höhepunkt von mehr als zweihundert Jahren unrealistischer, elitärer und bigotter Erwartungen“ und die Gesetze und Richtlinien, die sich aus diesen Erwartungen ergaben. Sie warnte die Eltern davor „rVermeiden Sie es, die Schuld und das Versagen zu empfinden, die so viele von uns plagen, wenn wir nur versuchen, unsere Familien in diesem kaputten System großzuziehen.“
Grose’s Forschung diskutiert frühneuzeitliche Schwangerschaftshandbücher, die Frauen oft warnten, dass „ihre Gedankenverbrechen“ ihre Föten verändern könnten. Sie sprach mit einem 19 Jahrhundert Frauengesundheitsforscherin, wer sagte, schwangere Frauen wurden beraten keine extremen Emotionen zu erleben oder spannende Romane zu lesen aus Angst vor einer Fehlgeburt.
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Es überrascht nicht, dass das Leben als Mutter zu Hause und die Erfüllung dieses häuslichen Ideals etwas war, das von Männern konstruiert und vorangetrieben wurde und normalerweise nur auf weiße christliche Frauen angewendet wurde.
„Oft, wenn ich fragte: ‚Woher kommt diese seltsame Idee, die wir im modernen Leben haben, die keinen Sinn ergibt, führte sie immer zu einem viktorianischen Eugeniker zurück“, sagte Grose Isebel. Und während Mütter unterschiedlichster Herkunft darum gekämpft haben, mit Menschlichkeit und Respekt behandelt zu werden, legt Groses Buch Wert darauf, hervorzuheben, wie besonders schwarze Mütter dazu gebracht wurden, sich weniger zu fühlen als im Laufe der Geschichte.
„Seit Beginn der Existenz unseres Landes haben Gesetze und kulturelle Normen in einigen Fällen schwarzen Frauen nicht erlaubt, Mütter zu sein“, sagte Grose. „Schwarzen Frauen wurden ihre Kinder weggenommen, sie wurden von ihren Sklavenhaltern sexuell missbraucht. Die Geschichte ist erschreckend und jeder sollte sich ihr stellen.“
„Die Fähigkeit, auf gesunde Weise und in einer gesunden Umgebung Kinder zu bekommen, wurde schwarzen Frauen oft nicht in der gleichen Weise gewährt wie anderen Frauen im Land“, Grose fuhr fort. „Sie müssen sich nur ansehen, was gerade in der mehrheitlich schwarzen Stadt Jackson, Mississippi, passiert. Ohne sauberes Wasser kann man keine gesunden Kinder großziehen.“
Grose wies darauf hin, dass es bei vielen kulturellen Normen gegen berufstätige Frauen darum ginge, schwarze Frauen zu bestrafen, die schon immer gearbeitet haben.
Als berufstätiger Elternteil in einem Land ohne staatlich bezahlten Elternurlaub oder durchgängig subventionierte Kinderbetreuung—ganz zu schweigen von Zwangsgeburten in vielen Bundesstaaten-cein Gefühl der Unüberwindbarkeit, und dies wurde durch die Pandemie nur noch verschärft. „Die Stoßdämpfer sind die Mütter, und der Stress, den sie durch die Pandemie weiterhin erleben, ist unhaltbar“, schreibt Grose.
Wir spüren immer noch die Nachwirkungen von Covid. Ich hatte vorgehabt, diesen Artikel eine Woche vor dem Veröffentlichungsdatum von Grose zu veröffentlichen, aber a Eine Reihe von Ereignissen, die durch RSV/Lungenentzündung/mangelnde Kinderbetreuung usw. verursacht wurden, führte zu einer Verzögerung bei meiner Fähigkeit, diese Geschichte einzureichen. Die Ironie entgeht mir nicht, dass ich eine berufstätige Mutter bin, die darum kämpft, ihre Arbeit über eine andere berufstätige Mutter einzureichen, die die Pandemie damit verbracht hat, zu Hause mit zwei kleinen Kindern zu jonglieren, während sie über die nicht nachhaltige Geschichte der Mutterschaft in Amerika schreibt. Kein Wunder, dass Grose während der Pandemie eine Hotline eingerichtet hat, wo Eltern anrufen konnten und gerade Schrei ins Telefon.
Ich habe festgestellt, dass dies der nächste Schritt in der Elternschaft ist, nachdem ich das Gefühl hatte, ins Leere zu schreien ist normalerweise Schuld, sich so zu fühlen. Grose sagte, dass fast jede Frau, mit der sie sprach, für die Das Kapitel „Identität“ in ihrem Buch sprach davon, sich auf die eine oder andere Weise schuldig zu fühlen. Sie sagt, dass sie in ihren Kolumnen gerne Ratschläge von einer gemeinsamen Quelle annimmt, der Psychiaterin Pooja Laskhmin, die Mütter dazu drängt, „Mama Schuld“ herauszufinden, was Ihre tatsächlichen Werte sind.
„Sie können nicht verhindern, dass Sie dieses anfängliche Schuldgefühl spüren“, sagte Grose. Sie sagte, ihre größte Erkenntnis aus dem Schreiben und Berichten über ihr Buch sei innehalten und darüber nachdenken, warum sie sich schuldig fühlt. „Liegt es daran, dass ich hinter meinen Werten zurückbleibe? Okay, das ist etwas zum Anhören. Liegt es daran, dass mich eine Dame vom PDA wegen irgendetwas beschissen gemacht hat? Na dann, fick diese Lady.“
Eine große Abschlussarbeit in Schreien auf der Innenseite ist, wie stark die Menschen von der Leistung der sozialen Medien betroffen sind und wie sehr sie sich unter Druck gesetzt fühlen, es selbst zu tun.
„Vor den sozialen Medien konnte man sogar die Mütter in seinem Leben sehen, die immer so aussahen, als hätten sie es zusammen gehabt. und sie sehen immer perfekt aus und ihre Kinder sehen perfekt aus, aber Sie wussten genug über ihren Alltag, um zu wissen, dass sie echte Probleme im Leben hatten“, sagt Grose. Soziale Medien nehmen diesen Kontext weg, und Grose ist daran interessiert zu verstehen, was das Betrachten dieser Bilder ohne Kontext mit unserem Gehirn und unseren Emotionen macht, die wir nicht vollständig verstehen können. aber „in hundert Jahren verstehen“.
Grose flicht unsere aktuellen Herausforderungen in Amerika, unsere frauenfeindliche und rassistische Geschichte und was Mütter zusammenhält –und in dabei, Sie erkennt an, wie leicht es ist, im aktuellen politischen Klima in Verzweiflung zu geraten. Aber sie sagt, sie findet Verzweiflung „nicht hilfreich“. Foder diejenigen von uns, die die Wahl haben und sich dafür entscheiden, Kinder zu haben, ist es letztendlich ein hoffnungsvoller Akt. „Wenn du nicht glauben würdest, dass die Welt ein Ort ist, der sich verbessern könnte, hättest du keine Kinder. Es sagt, dass Sie Hoffnung für die Zukunft haben, richtig?“
„Ich denke, wenn man aufzeigt, wie die Dinge passiert sind, hilft es einem, herauszufinden, wie man sie löst, denn es ist nicht so, dass all diese Dinge zufällig passiert sind“, sagt Grose. „Sie geschahen aufgrund von Gesetzen und kulturellen Sitten, die den Menschen aufgezwungen wurden. Wir können uns gegen all diese Dinge wehren, wir können andere Gesetze machen, wir können andere Ideale für uns selbst haben. Wir müssen nicht akzeptieren, wie die Dinge waren.“