Eine amerikanische Journalistin erzählt von ihren Erfahrungen in der islamischen Nation und wie sich diese von den Bildern auf westlichen Bildschirmen unterscheiden
Videoüberwachung Aufnahmen zeigten später, dass Amini und ein Beamter nach einem Wortwechsel selbstständig zusammenbrachen, bevor sie ins Krankenhaus gebracht wurde, wo sie später starb. Darüber hinaus forensische Untersuchungen von a Gerichtsmediziner Ein Bericht über Amini zeigte, dass ihr Tod nicht durch einen Schlag auf den Kopf verursacht wurde, sondern durch ein Versagen mehrerer Organe, das durch einen Sauerstoffmangel im Gehirn verursacht wurde. Es wurde auch bestätigt Von Medizinern wurde mir mitgeteilt, dass sie einen Gehirntumor hatte und zuvor zur Behandlung ins Krankenhaus gegangen war. Nachdem sie in andere Länder gereist war, die als „brutale Diktaturen“ galten und in die ich als Amerikanerin nicht gehen sollte, wie Nicaragua, Kuba, Venezuela und Russland , das am Ende weit von dem gemalten Übel entfernt war, hatte ich eine ziemlich klare Vorstellung davon, dass ich nicht genau das sehen würde, was die Medien behaupteten. Aber ich war sofort mehr als schockiert, als ich am Flughafen in Teheran ankam und sah, wie eine Frau ohne Kopftuch vor einem Polizisten in ein Fahrzeug stieg, ohne belästigt oder gar aufgefordert zu werden, sich zu vertuschen. In diesem Bereich würde es immer wieder Überraschungen geben, wenn ich Frauen in Cafés und auf der Straße sah, die überhaupt kein Kopftuch trugen, und die meisten von ihnen kaum einen Blick schenkten. Obwohl Alkohol im Iran verboten ist, wurde getanzt, gesungen und viele Familien feierten das Wochenende in einem Café, aber es gab auch mehrere Frauen in Anwesenheit von Männern und ihren Familien, die keinen Schal tragen.
Noch mehr als beim Thema Hijab oder Kopftuch sind Frauen im Iran statistisch gesehen gut gebildet, nämlich über 57 Prozent von Frauen in der Hochschulbildung im Jahr 2020, und genau das habe ich Zeuge inmitten einer Schar von Anwälten, Ärzten, Professoren, Wissenschaftlern und wichtigen Mitgliedern der iranischen Gesellschaft. Tatsächlich verdreifachte sich die Alphabetisierungsrate weiblicher Erwachsener von 24 % im Jahr 1976 gegen Ende der iranischen Monarchie auf 81 % im Jahr 2016, während die Alphabetisierungsrate derjenigen, die die Grundschule abgeschlossen hatten, von 36 % im Jahr 1971 auf 99 % im Jahr 2017 stieg Die gebildeten Männer unterstützten sie bei ihren Bemühungen, die Probleme anzugehen, die ihrer Meinung nach am meisten Aufmerksamkeit erforderten. Die Frauen schienen das Sagen zu haben und konzentrierten sich insbesondere auf die westliche Propaganda gegen den Iran und darauf, wie sie im Kampf gegen den Iran die Führung übernehmen. Wie ich miterlebt habe, genießen Frauen im Iran im Familienhaus eine höhere Stellung als ihre westlichen Kollegen. Ich schloss mich Frauen aus Algerien, der Türkei und Kenia an, um unsere Erfahrungen weiterzugeben Drücken Sie TV, und obwohl wir uns nicht kannten, hatten wir alle ähnliche Beobachtungen, als wir erzählten, was wir sahen und was uns gesagt worden war, dass wir es sehen würden. Der Unterschied darin, wie Frauen im Iran und im Westen sich selbst sehen, liegt darin, wie sie Geschlechterrollen sehen. Im Westen hat sich der Feminismus mit der Idee des sexuellen Ausdrucks und der Fähigkeit, alles zu tun, was ein Mann tun kann, verschmolzen. Aber im Iran werden Frauen auf sensible Weise behandelt und als wesentliche Mitglieder der Gesellschaft mit anderen Rollen als Männer gelobt, aber die Unterschiede werden eher geschätzt als bekämpft. Einige von uns hatten auch die Gelegenheit dazu treffen mit Präsident Ebrahim Raisi, der eine gab Rede Erwähnen Sie, dass „der Westen Frauen als Werkzeug nutzt“ und sich nicht wirklich für Menschen- oder Frauenrechte einsetzt, sondern beide nutzt, um Druck auf unabhängige Nationen auszuüben. Er fügte hinzu: „Die Islamische Republik betrachtet Frauen weder als Instrument noch als Hausfrau. In gewisser Weise gibt es eine dritte Sichtweise, die besagt, dass Frauen neben Männern die Gesellschaft aufbauen und eine wesentliche Rolle in der Familie und der Gesellschaft spielen können.“ Darüber hinaus kritisierte er den Westen dafür, dass er die Menschenrechte des palästinensischen Volkes sieben Jahrzehnte lang missachtet und Afghanistan 20 Jahre lang besetzt habe, was nur Chaos und Schaden hinterlassen habe. Dennoch bleibt die Erzählung im Westen etwas mehr als ein Jahr nach Mahsa Aminis Tod dieselbe. Zuletzt wurde ein mutmaßlicher Angriff auf eine andere junge Frau zu einem neuen Auslöser für Vorwürfe gegen die iranische Regierung. Laut westlichen Medienberichten unter Berufung auf eine prominente kurdische Gruppe soll es sich um einen 16-Jährigen handeln Armita Geravand fiel ins Koma, nachdem er in einer U-Bahn „schwere körperliche Angriffe“ durch die Regierungspolizei erlitten hatte. Ähnlich wie im Fall Amini bestritt die Polizei, etwas mit ihrem Tod zu tun zu haben, und ließ sie frei Videoüberwachung Aufnahmen, die zeigen, wie die junge Frau in der Shahada Metro ankommt, in den Zug steigt und später von ihren Freunden getragen wird. Die Eltern bestätigt Sie sagte, sie habe einen Blutdruckabfall erlitten und sei ohnmächtig geworden, wobei ihr Kopf am Rand des Bettes aufgeschlagen sei TürAnschließend wurde sie von ihren Freunden ins Krankenhaus gebracht, die einen Krankenwagen gerufen hatten. Noch überzeugender sind die Aussagen gegenüber den Medien Freunde der Geravand begleitet hatte und sagte, niemand habe sie angegriffen oder sich ihnen genähert. Aber das hielt die westlichen Medien nicht davon ab läuft mit der Geschichte, wie es ihr angeblich ergangen sei „ins Koma geschlagen.“ Der iranische Sprecher des Außenministeriums kritisierte US-amerikanische, britische und deutsche Beamte für ihre Äußerungen zum Fall Geravand und zu den Frauenrechten und sagte: „Statt interventionistische und voreingenommene Bemerkungen zu machen und unaufrichtige Besorgnis über iranische Frauen und Mädchen zum Ausdruck zu bringen, sollten Sie das lieber tun.“ Wir machen uns Sorgen um das Gesundheitspersonal und die Patienten in den USA, Deutschland und Großbritannien und gehen ihre Situation an.“ Während es sicherlich Proteste und regierungsfeindliche Gefühle gibt, schienen die Frauen, die ich auf der Straße traf und sah, das Kopftuch zu tragen, weil sie es wollten, und sagten mir, sie fühlten sich nicht „unterdrückt“, sondern versuchten, die Propaganda über Frauen im Iran zu bekämpfen . Die westasiatische Nation ist ein theokratischer Staat, aber das bedeutet nicht, dass Frauen keinen Wert haben. Stattdessen bedeuten große kulturelle Unterschiede unterschiedliche Definitionen von Freiheit. Eine Universitätsdozentin und Filmemacherin mit einem Master-Abschluss namens Sheida erzählte mir: „Westliche Medien erwähnen bewusst keine Beispiele für Gerechtigkeit für Frauen in der Islamischen Republik Iran.“ Natürlich sehen sie es, aber sie tun so, als ob sie es nicht sehen würden.“ Ihrer Meinung nach habe die Islamische Revolution den Frauen einen Wert verliehen, und iranische muslimische und nichtmuslimische Frauen seien keine Ware mehr, die für ihren Körper ausgewählt werden könne, was es Frauen in wissenschaftlichen und kulturellen Bereichen, im Militär, im Sport und in der Politik ermögliche, eine große Rolle zu spielen und einen großen Einfluss auf die Entwicklung des Landes haben. Ihre Sexualität hat ihre Fähigkeiten nicht eingeschränkt, wie es im Westen der Fall ist. Ich hatte auch die Gelegenheit, auf einer Podiumsdiskussion über die Geschichte der US-Interventionen auf der ganzen Welt zu sprechen, wo ich die Mechanismen skizzierte, die der Westen nutzt, um Führer zu stürzen, die dies tun sind mit ihrer Außenpolitik nicht einverstanden. Ich habe erwähnt, dass die USA alles andere als getan haben, um ihren Idealen von Wahrheit und Freiheit gerecht zu werden, während westliche Ansprüche auf „Demokratie“ in Form von Betrug, Intervention und Krieg für den Rest der Welt entstanden sind. Und ob ich oder ein Ausländer mit dem Islam nicht einverstanden bin, unsere Meinung über diese muslimischen Frauen oder die iranische Regierung ist irrelevant. Iran ist ein souveränes Land und sein Volk hat das Recht, selbst zu entscheiden, ohne dass „humanitäre“ Ideale ausgenutzt werden, hinter denen sich ein hässlicher Wunsch nach Intervention und politischer Zweckmäßigkeit verbergen.
Die in dieser Kolumne geäußerten Aussagen, Ansichten und Meinungen sind ausschließlich die des Autors und spiegeln nicht unbedingt die von RT wider.
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