Im Schatten eines heiligen Baumes kauen indigene Weise Kokablätter, während sie über die Bedrohung ihrer Heimat zwischen den schmelzenden, schneebedeckten Gipfeln der Sierra Nevada in Kolumbien nachdenken.
Als „Konsequenz des menschlichen Handelns erwärmt es sich langsam, jedes Jahr mehr“, sagt einer der Männer laut einem Übersetzer in der Iku-Sprache bei einem Treffen Dutzender indigener Völker aus verschiedenen Gemeinschaften.
Die Bewohner der Sierra Nevada im Norden Kolumbiens glauben, dass sie das Zentrum des Universums ist und dass ihre Flüsse, Steine und Pflanzen Teil eines einzigen lebenden Körpers sind. Sie sehen es als ihre Aufgabe an, das Gleichgewicht zu wahren.
Im Jahr 2022 erkannte die UNESCO das alte Wissen der vier indigenen Gruppen der Region als Teil des immateriellen Kulturerbes der Welt an und ist für den Schutz von „Mutter Natur, der Menschheit und dem Planeten“ von wesentlicher Bedeutung.
Aber hier im höchsten Küstengebirgssystem der Erde, 5.775 Meter (19.000 Fuß) über dem Meeresspiegel, wird die natürliche Harmonie, die sie so schätzen, gestört, da rekordverdächtige Hitzewellen die Gletschergipfel schmelzen und ihre Ernte ruinieren.
In einer Form der aktiven Meditation stecken die spirituellen Führer oder „Mamos“ von Arhuaco einen Holzstab in ihren Mund, bevor sie ihn herausnehmen und damit einen Kürbis reiben – und so ihre Gedanken auf die ausgehöhlte Frucht übertragen.
„Wir sind hier, um in Frieden und Harmonie zu leben. Der Glaube an etwas anderes führt zur globalen Erwärmung“, sagt ein indigener Führer.
„Der Mensch wird sich aufgrund seiner eigenen Erfindungen selbst vernichten, weil er glaubt, er sei sehr intelligent.“
Von den 14 tropischen Gletschern, die es zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Kolumbien gab, sind nach offiziellen Angaben nur noch sechs übrig.
Nach Angaben des staatlichen Meteorologischen Instituts ist die Gletscherfläche der Sierra Nevada von 82 Quadratkilometern (32 Quadratmeilen) Mitte des 19. Jahrhunderts auf nur noch 5,3 Kilometer im Jahr 2022 geschrumpft.
Gletscher „verschwinden“
Die Arhuaco leben in der Sierra Nevada neben den Kankuamo-, Kogui- und Wiwa-Völkern, bei denen es sich um unterschiedliche, aber verwandte Gemeinschaften handelt.
Sie tragen weiße Tuniken und handgewebte weiße Strohhüte. Zur Begrüßung tauschen sie eine Handvoll gerösteter Kokablätter aus, die sie mit Limette kauen, um anregende Alkaloide freizusetzen.
Ihre Befürchtungen über den Klimawandel werden von Leonor Zalabata geteilt, der ersten indigenen Person, die Kolumbien bei den Vereinten Nationen vertritt.
„Alle Gletscher, die es in der Sierra Nevada gab, verschwinden“, warnt sie.
Seydin Aty Rosado, ein Anführer in Nabusimake, einer Stadt mit 8.000 Einwohnern, sagte, es sei früher zu kalt gewesen, um den Kaffee, die Bananen und den Maniok anzubauen, die sie jetzt anbauen.
Im Januar verzeichneten Umweltbehörden in der Küstenstadt Santa Marta am Fuße der Sierra Nevada eine Rekordtemperatur von 40 Grad Celsius.
Ein Wechsel zwischen Morgenfrösten und Hitzewellen am Mittag zerstörte die Maisernte der Bewohner.
Die Arhuaco hoffen, dass die Wetterextreme bis März nachlassen und Bohnen, Kohl und Mais angebaut werden können.
„Es ist eine Antwort auf das, was wir als Menschen Mutter Erde gegeben haben“, sagte Rosado, während sie eine Tasche von Hand webt.
„Hier ist unsere Vergangenheit, unsere Gegenwart und unsere Zukunft. Wenn ich webe, rede und denke ich an meine Kinder. Alles ist hier in der Tasche festgehalten“, sagte sie.
„Leben ist möglich“
Einer der Grundsätze der Weltanschauung der Gemeinschaft – von der sie glauben, dass sie der Welt bei der Bewältigung des Klimawandels helfen könnte – ist kollektives Denken.
„Es gibt nur einen Mann, nur eine Frau. Deshalb ist, wenn einem Mann etwas passiert, egal wo er ist, er mit allen verbunden. Ebenso mit Frauen“, erklärt Rosado.
„Wir sind weder allein, noch getrennt von anderen Menschen, noch von Tieren, noch von allem, was auf der Erde existiert.“
Neben ihrer tiefen Verbundenheit mit der Natur betonen die Arhuaco auch die Bedeutung des Gleichgewichts.
Während sie ihre traditionelle Kleidung und ihren Glauben beibehalten, tragen sie Mobiltelefone in ihren gewebten Taschen und nutzen Sonnenkollektoren, um ihre Lehmhütten mit Strom zu versorgen.
Sie lernen Spanisch von Kindheit an und einige Familien schicken ihre Kinder zum Studium an öffentliche Universitäten in benachbarten Städten.
„Wir glauben, dass Leben möglich ist, solange es ein Gleichgewicht gibt“, sagte Zalabatas Sohn Arukin Torres.
„Daher bestehen wir darauf, dass wir die Umwelt nicht weiter verändern können.“
Doch der Klimawandel ist nicht die einzige Bedrohung für die Umwelt des Arhuaco.
Aufgrund seiner rauen Geographie und der Nähe zur Küste war der heilige Berg jahrzehntelang ein Zufluchtsort und Korridor für Drogenhändler.
Torres warnt außerdem vor einem Anstieg paramilitärischer Aktivitäten in der Region, da die Friedensgespräche zwischen bewaffneten Gruppen und der Regierung von Präsident Gustavo Petro ins Stocken geraten.
„Diese Krise (der Gewalt) kommt erneut. Deshalb fordern wir die Regierung auf, ihren Dialog wieder aufzunehmen“, sagte er.
© 2024