Heirats-Apps in Pakistan stellen traditionelle „Rishta-Tanten“ vor eine Herausforderung

In Pakistan ist die traditionelles Matchmaking Das System steht vor Konkurrenz Heirats-Apps speziell für Muslime konzipiert. Diese Apps werden als Alternative zur langjährigen Tradition der Verwendung von „Rishta-Tantenoder Heiratsvermittler, die erleichtern arrangierte Ehen.
Ezza Nawaz, eine Textildesignerin in Lahore, beschloss, eine App auszuprobieren, nachdem sie durch eine die erfolgreiche Ehe eines Freundes miterlebt hatte Online-Einführung„Als ich sah, wie meine Kollegin glücklich war, nachdem sie jemanden geheiratet hatte, den sie online kennengelernt hatte … dachte ich, da wir es vier oder fünf Jahre lang mit Rishta-Tanten versucht haben, sollten wir das auch versuchen“, sagte sie gegenüber AFP. Nawaz heiratete Waseem Akhtar nur drei Monate, nachdem er ihn über eine App namens Muzz kennengelernt hatte.
Traditionell bereiten Rishta-Tanten Frauen vor und stellen sie den Familien potenzieller Verehrer in Pakistan vor, wo Dating oft als unehrenhaft angesehen wird. Mehr als 80 % davon Pakistanische Ehen angeordnet sind, nach a Gallup und Gilani Pakistan-Umfrage, bei der Familien die Führung bei der Entscheidung über Gewerkschaften übernehmen.
Laut einem AFP-Bericht sind Heirats-Apps trotz Funktionen wie der Möglichkeit, Profilbilder unkenntlich zu machen und Nachrichtenmitschriften an einen Verwandten weiterzuleiten, immer noch mit Stigmatisierung konfrontiert. Manche halten sie für vergleichbar mit Casual-Dating-Apps wie Tinder, das in Pakistan verboten ist.
Waseem Akhtar, verheiratet mit Nawaz, gibt zu, bei der Besprechung ihres Treffens diskret vorgegangen zu sein. „Ich erzähle den Leuten nicht, wie ich meine Frau kennengelernt habe, bis ich sicher bin, dass die Person uns nicht verurteilen würde“, sagte er.
In der pakistanischen Kultur wird die Ehe als Bündnis zwischen Familien betrachtet und die unabhängige Wahl eines Ehepartners gilt als Herausforderung für traditionelle Strukturen. Rida Fatima, die eine Rishta-Tante benutzte, empfand den Rat als einschränkend und aufdringlich. Ihr wurde gesagt, sie solle „Kochen und Putzen“ als ihre Hobbys angeben und nicht ihre Interessen wie Wandern und Fotografieren. „Sie hatten die Kühnheit, darüber zu sprechen, wie ich aussah, was ich getan habe, wie viel ich verdient habe, wer meine Familie ist, wie viele Brüder ich habe und was meine Zukunftswünsche sind. Daher wird jede Kleinigkeit beurteilt“, sagte sie.
Heirats-Apps erfreuen sich immer größerer Beliebtheit: Einem AFP-Bericht zufolge haben sich seit der Einführung einiger Apps im letzten Jahr 1,2 Millionen Pakistaner angemeldet. Dennoch bleibt das traditionelle Matchmaking stark und spiegelt seine tiefe Verwurzelung wider kulturelle Praktiken. Heiratsvermittlerin Fauzia Aazam lehnt Heirats-Apps ab und erklärt: „Die Leute verschwenden ihre Zeit mit diesen Apps. Die ganze Nacht miteinander zu chatten, das gefällt mir einfach nicht.“
Feministische Autorin Aisha Sarwari weist auf Kontrollprobleme im traditionellen Matchmaking-Prozess hin und schlägt einen ausgewogenen Ansatz vor. „Ich würde sagen, wir müssen einen guten Mittelweg finden, bei dem der Respekt auf beiden Seiten gleich ist und es kein Gefühl gibt, einen Menschen zu erniedrigen, nur weil er ein bestimmtes Aussehen hat oder einer bestimmten Rasse angehört“, sagte sie .
Aneela, eine Künstlerin für digitale Medien, erlebte bei Heirats-Apps verschiedene Herausforderungen. Sie fand Männer, die auf Profilen lagen, und gab zu, selbst falsche Angaben gemacht zu haben, um nicht identifiziert zu werden. Schließlich erwog sie, zu den Möglichkeiten der arrangierten Ehe zurückzukehren.