Entschuldigung, für Gwen Stefani besteht kein Zweifel daran, dass sie Japanerin ist. „Was“, fragst du vielleicht, wenn du einen Italiener ansiehst Amerikanerin mit gebleichten blonden Haaren. Aber in einem bizarres Vorstellungsgespräch mit Locken Chefredakteurin Jesa Marie Calaor, die asiatisch-amerikanisch ist, wiederholte Stefani mehrmals, dass sie tatsächlich Japanerin ist. Gwen, was ist mit dir … sprich nicht! (Es tut mir leid.)
Calaor wollte Stefani über ihre neue vegane Beauty-Linie GXVE interviewen und fragte Die Stimme Richter über ihre frühere, äußerst beliebte Duftlinie Harajuku Lovers. Was hatte Stefani aus dieser Linie gelernt, die 2009 den Fragrance of the Year Award der Fragrance Foundation gewann und zum Umsatz ihrer Marke von 1 Milliarde US-Dollar beitrug? Und was hatte sie, wenn überhaupt, von der gelernt Rückschlag gegen sie und die Marke wegen ihrer kulturellen Aneignung? Von letzterem sehr wenig, wie sich herausstellt.
„Mein Gott, ich bin Japanerin und wusste es nicht“, sagt Stefani und erzählt eine Offenbarung, die sie hatte, als sie zum ersten Mal Japan besuchte. „Ich bin du weißt schon“, wiederholte sie. Stefani, fürs Protokoll, wuchs in Fullerton, Kalifornien, mit einem Iren auf Amerikanische Mutter und Italienerin Amerikanischer Vater. Sie ist keine Japanerin. Ihr Vater arbeitete für Yamaha und reiste oft nach Japan. Sie hat das Land erst als Erwachsene besucht, erzählt Calaor jedoch, dass die Besuche ihres Vaters ihren „japanischen Einfluss“ ausmachten. Stefani ist ziemlich scharf darauf, die Erfahrungen anderer für sich zu beanspruchen.
Calaor versucht, Stefani zahlreiche Gelegenheiten zu geben, ihre Behauptung zu präzisieren. „Vielleicht hat sie sich vertan? Wieder und wieder?“ Calaor wundert sich. (LockenDer Social-Media-Mitarbeiter von , der beim Interview anwesend war und Asiatin und Latina ist, war ähnlich ratlos.) Aber Stefani war klar: Sie ist Japanerin. „Stefani sagte mir, dass sie sich nicht nur mit der japanischen Kultur identifiziert, sondern auch mit den hispanischen und lateinamerikanischen Gemeinden in Anaheim, Kalifornien, wo sie aufgewachsen ist“, schreibt Calaor.
Stefanis Versuch zu erklären, was sie meinte, ist, dass sie ein „Super-Fan“ ist und dass es „in Ordnung sein sollte, sich von anderen Kulturen inspirieren zu lassen, denn wenn wir das nicht dürfen, dann spaltet das die Menschen, oder?“ Natürlich ist es völlig in Ordnung, ein Superfan von etwas zu sein, aber den Unterschied zwischen Fan sein und nicht erkennen zu können Sein Die Sache, von der Sie ein Fan sind, ist besorgniserregend – besonders, wenn Sie viele Millionen Dollar damit verdienen, „ein Fan zu sein“.
Während Stefani in der Vergangenheit an japanische Wohltätigkeitsorganisationen gespendet hat, weist Calaor auf ihr bemerkenswertes Schweigen bezüglich des jüngsten Anstiegs von Hassverbrechen gegen asiatische Amerikaner hin. „Ich beneide jeden, der behaupten kann, Teil dieser lebendigen, kreativen Gemeinschaft zu sein, aber den Teil der Erzählung vermeidet, der schmerzhaft oder beängstigend sein kann“, schreibt Calaor. Das ist natürlich einer der schädlicheren Aspekte der kulturellen Aneignung: das zu nehmen, was lustig und hip und feierlich ist, nur um die Schwierigkeiten oder Nachteile einer bestimmten Identität oder Gemeinschaft zu verwerfen.
Als Calaor sich an Stefanis PR-Team wandte, um nach Follow-ups zu fragen, blieben sie Mutter. Sie sagten ihr jedoch, dass sie Stefani missverstanden hatte. Wie möchte Stefani denn verstanden werden? fragte Calaor. Sie lehnten eine Aufklärung ab.