Francis Ford Coppola neckt einige der römischen Ursprünge von Megalopolis

Megalopolis könnte sich in Francis Ford Coppolas Kopf zusammengebraut haben mittlerweile über vier Jahrzehnte, aber Details des weitläufigen Epos sind für den Rest von uns größtenteils schwer fassbar geblieben. Das hat sich heute ein wenig geändert, da der Regisseur einen ganzheitlicheren Einblick in einige der Ereignisse und historischen Persönlichkeiten gewährte, die den langen, selbstfinanziert Produktion mit Vanity Fair heute – beginnend mit der Länge dieser Produktion selbst.

„Ich habe 40 Jahre lang nicht wirklich an diesem Drehbuch gearbeitet, wie ich es oft geschrieben sehe, sondern vielmehr habe ich Notizen und Ausschnitte für ein Sammelalbum mit Dingen gesammelt, die ich für ein zukünftiges Drehbuch interessant fand“, sagte er. „Letztendlich habe ich mich nach langer Zeit für die Idee eines römischen Epos entschieden. Und später dann ein römisches Epos, das im modernen Amerika spielt, also habe ich erst in den letzten zwölf Jahren oder so mit dem Schreiben dieses Drehbuchs begonnen, immer wieder.“

Während ein Dutzend Jahre immer noch ein viel Es hört sich so an, als ob er es wirklich brauchte, um es nicht nur zu integrieren, sondern einfach etwas darüber zu lernen alles das ist hier los. Der Film handelt von den Versäumnissen des modernen Amerikas, aber auch darum, die Aufzeichnungen eines Putschversuchs aus dem Jahr 63 v. Chr. zu korrigieren, bekannt als „Die Catilina-Verschwörung“, bei dem ein Aufständischer namens Catilina versuchte, das Römische Reich zu stürzen und eine neue Gesellschaft zu gründen, bevor er es tat von einem Konsul namens Cicero gedrosselt. „Ich habe mich gefragt, ob die traditionelle Darstellung von Catilina als ‚böse‘ und Cicero als ‚gut‘ unbedingt wahr ist“, sagte er und erklärte, dass er sich entschieden habe, diese Dichotomie in einer modernen Version von New York zu untersuchen, aber auch in einer, unter der es leide eine Finanzkrise wie die unter dem ehemaligen Bürgermeister Dinkins von 1990 bis 1993. Catiline wiederum, der Bekanntheit halber in Cesar umbenannt, war wiederum eine Architektin und Baumeisterin im Stil von Robert Moses, Frank Lloyd Wright, Raymond Loewy, Norman Bel Geddes oder Walter Gropius.

Wütend. Es ist nicht verwunderlich, dass dieses Ding das war als unverkäuflich angesehen Allerdings schon so lange aktuellen Berichten zufolge Möglicherweise hat es gerade einen Vertriebshändler in der französischen Firma Le Pacte gefunden. Wenn das stimmt, müssen sie auch einen Weg finden, ein paar weitere Elemente in die Vermarktung des Films zu integrieren. Laut Coppolas Aussage wurde der Film auch von inspiriert Mordfall Claus von BülowDie Mary Cunningham – William Agee Bendix-Skandal, die konservative Reporterin Maria Bartiromo, Studio 54 und die Folgen des 11. Septembers, von denen er einige in frühen Fotografien für das Projekt auf Band festhielt. „Ich habe anhand meiner Sammelalben die interessantesten Fälle von New York City recherchiert … damit alles in meiner Geschichte wahr ist und sich entweder im modernen New York oder im antiken Rom zugetragen hat. Dazu fügte ich alles hinzu, was ich jemals gelesen oder gelernt hatte“, sagte er.

Und Coppola hat a gelesen viel. Er hat auch eine bibliografische Liste weiterer Gelehrter und Einflüsse beigefügt, die Sie unten durchblättern können:

Ich hätte es nicht geschafft, wenn ich nicht auf den Schultern von GB Shaw, Voltaire, Rousseau, Bentham, Mill, Dickens, Emerson, Thoreau, Fuller, Fournier, Morris, Carlyle, Ruskin, Butler und Wells gestanden hätte alles in einem; mit Euripides, Thomas Morus, Moliere, Pirandello, Shakespeare, Beaumarchais, Swift, Kubrick, Murnau, Goethe, Platon, Aischylos, Spinoza, Durrell, Ibsen, Abel Gance, Fellini, Visconti, Bergman, Bergson, Hesse, Hitchcock, Kurosawa, Cao Xueqin, Mizoguchi, Tolstoi, McCullough, Moses und die Propheten waren alle dabei.

Letztendlich hofft der Filmemacher, dass das Projekt „zu einem Dauerbrenner an Silvester wird, wobei das Publikum hinterher nicht über neue Diäten oder den Vorsatz, nicht zu rauchen, diskutiert, sondern über diese einfache Frage: ‚Ist die Gesellschaft, in der wir leben, die einzige, die uns zur Verfügung steht?‘“ ?’“ Wir werden ein besseres Gefühl für die Wahrscheinlichkeit haben, dass dieser Traum wahr wird, wenn Filmpremieren in Cannes Später in diesem Monat.

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