Amma Asante, leitende Forscherin am Wissensinstitut Movisie, war eine Stunde lang bereit, alle Ihre Fragen zum institutionellen Rassismus zu beantworten. Eine Übersicht der besten Fragen und Antworten.
Leserfrage: „Für viele Menschen scheint es ein unklarer Begriff zu sein: institutioneller Rassismus. Was sind seine Wahrzeichen, und wie grenzen Sie ihn von anderen Formen indirekter Diskriminierung ab?“
Institutioneller Rassismus ist in Institutionen und institutionelle Politikfelder eingebetteter Rassismus. Eine Institution ist beispielsweise eine Schule. Ein institutionelles Politikfeld ist Bildung. Institutioneller Rassismus unterscheidet sich von anderen Formen des Rassismus dadurch, dass er struktureller Natur ist (d. h. kein Vorfall), nicht das individuelle Handeln von Personen (sondern von Institutionen) betrifft und häufig große Gruppen von Menschen betrifft.
Institutioneller Rassismus kann von anderen Formen des Rassismus unterschieden werden, da es sich um Richtlinien, Prozesse und (geschriebene und ungeschriebene) Regeln handelt. Es ist nicht immer leicht, im Gegensatz zu zwischenmenschlichem Rassismus zu erkennen. Dies liegt daran, dass es in der niederländischen Gesellschaft an Wissen und Bewusstsein dafür mangelt.
Frage eines Lesers: „Als gebürtiger Niederländer habe ich manchmal den Eindruck, dass ich mich schuldig fühlen sollte für Dinge, die Landsleute hunderte von Jahren auf einem anderen Kontinent/in einem anderen Land getan haben. Warum sollte ich mich schuldig fühlen für Dinge, die ich nichts zu tun habe? mit? zu tun haben?“
Diese Frage wird oft gestellt. Sie sind nicht persönlich verantwortlich für das, was Ihre Landsleute vor Hunderten von Jahren getan haben. Es kommt jedoch häufiger vor, dass gebürtige Niederländer Schuldgefühle in Bezug auf Diskriminierung und spezifischen Rassismus empfinden. Es ist ein logisch erklärbarer Mechanismus: Rassismus ist gesellschaftlich unerwünscht. Deshalb will niemand wegen Rassismus angeklagt werden.
Gleichzeitig müssen wir dafür sorgen, dass die Diskussion über Rassismus, ein wesentliches Problem der heutigen Gesellschaft, weitergehen darf und nicht im Keim erstickt wird, weil sie solche Gefühle hervorrufen kann. Jeder muss mit Rassismus umgehen. Wir alle sind Teil der Gesellschaft und wir alle sind Teil eines Systems, in dem die Mehrheit Macht über die Minderheit hat.
Es entbindet Sie also nicht von der Verpflichtung, sich bewusst zu machen, wo Sie stehen, welche eigene Position Sie haben und wie Sie diese Position nutzen können, um Menschen zu unterstützen, die sich mit Rassismus auseinandersetzen. Es beginnt mit dem Erwerb von Bewusstsein und Wissen, dem aktiven Signalisieren und Handeln im eigenen Einflussbereich, wenn Sie es sehen oder verhindern.
Leserfrage: „Sind nur Weiße rassistisch oder passiert das auch People of Color?“
Die grundlegende Prämisse in der Wissenschaft ist, dass jeder unter Vorurteilen und Stereotypen leidet. Das passiert Schwarzen und Weißen. Diese Vorurteile und Stereotypen bestimmen unser Verhalten gegenüber anderen. Man kann also sagen, dass jeder von Zeit zu Zeit diskriminiert.
Wenn es jedoch um Rassismus geht, ist es wichtig, Machtverhältnisse und uralte weit verbreitete Vorstellungen über nicht-weiße Menschen und weiße Vorherrschaft einzubeziehen. Diese Ideen sind subtil präsent und durchdringen alle Schichten und alle Bereiche der Gesellschaft. Weiße gelten als überlegen, Schwarze als unterlegen und alle anderen liegen dazwischen.
Das Machtgleichgewicht ist nicht so, dass es eine systemische Vormachtstellung der Schwarzen gibt. Das heißt, von schwarzem Rassismus kann man nicht sprechen, aber auch in der Wissenschaft wird darüber diskutiert. Was ich deutlich machen möchte, ist, dass es um Machtverhältnisse geht, also darum, inwieweit man Teil einer Mehrheitsgruppe mit bestimmten Ansichten über nicht-weiße und schwarze Menschen ist, auf deren Grundlage strukturelle Ausgrenzung stattfindet.
Frage des Lesers: „Wie kann die Bekämpfung des institutionellen Rassismus mit der aktuellen positiven Diskriminierungspolitik in Einklang gebracht werden?“
Um institutionellen Rassismus zu bekämpfen, sind laut Literatur einige Dinge erforderlich:
- Von Behörden innerhalb eines Instituts festgelegte Standards
- Abschaffung oder Anpassung von Prozessen, Regeln und Richtlinien, die zum Ausschluss von Personengruppen aufgrund ihrer Herkunft, Religion und Hautfarbe beitragen, und Verantwortlichkeit durch Institutionen oder institutionelle Politikfelder.
Positive Diskriminierung zielt darauf ab, gleiche Wettbewerbsbedingungen zu schaffen, damit Menschen, die ausgegrenzten Minderheitengruppen angehören, eine faire Chance haben. Positive Diskriminierung kann ein Weg sein, um institutionellen Rassismus zu bekämpfen, aber sie muss in die Struktur und Kultur einer Institution eingebettet sein.
Leserfrage: „Wie kann ich als weißer Niederländer zum Abbau von institutionellem Rassismus beitragen?“
Als weißer Niederländer können Sie dieses Thema in Ihrer eigenen Organisation diskutieren. Da fängt es an. Wenn Sie es dann intern in die Hände bekommen, können Sie vorschlagen, zu untersuchen, inwieweit die Richtlinien, Prozesse und (ungeschriebenen) Regeln innerhalb der Organisation dazu beitragen könnten, Menschen aufgrund ihrer Religion, Hautfarbe oder Abstammung auszugrenzen.
Sie könnten sich umschauen, inwieweit zum Beispiel das Personal vielfältig ist. Oder zu den Dienstleistungen und Produkten, die von der Firma/Organisation, in der Sie arbeiten, produziert werden. Inwieweit sind sie inklusiv oder tragen zur Ausgrenzung bei? Institutioneller Rassismus ist etwas, das von Institutionen abgebaut werden muss.
Einzelpersonen haben wenig oder keinen direkten Einfluss darauf, die Richtlinien, Prozesse oder Regeln innerhalb eines Instituts zu ändern. Auch der Einzelne kann in begrenztem Umfang etwas dagegen tun, wenn es darum geht, Standards zu setzen. Dafür ist die Spitze eines Instituts zuständig.
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