Wann haben Sie das letzte Mal einen Frosch gesehen? Vielleicht sind Sie in Ihrem Garten auf eines gestoßen und haben sich über seine kleinen Hände, seine glänzende Haut und sein zufriedenes Lächeln gewundert.
Vielleicht sieht man sie regelmäßig auf Instagram oder TikTok, wo „Frosch-Accounts“ in den letzten Jahren stark zugenommen haben. Die Leute teilen entzückende Cartoon-Frösche, gurren über gehäkelte Frösche oder sind total verrückt Frösche mit niedlichen Hüten.
Tatsächlich ist unsere Faszination für Frösche nicht neu. Als Unsere Forschung hat ergebendie Geschichte der Mensch-Frosch-Beziehungen ist lang und kompliziert – und nicht alles davon ist schön.
Warum wir Frösche lieben
Es gibt eine reiche Geschichte der Menschen Wirklich liebe Frösche.
Das ist interessant, da viele Menschen Säugetiere und Vögel den Reptilien und Amphibien vorziehen.
Aber der Frosch ist aus vielen Gründen eine Ausnahme. Menschen neigen dazu, sich zu babyähnlichen Gesichtern hingezogen zu fühlen. Viele Froscharten haben die großen Augen, die für junge Tiere charakteristisch sind, auch für Menschen.
Da sie keine Zähne und keine scharfen Krallen haben, scheinen sie auch nicht unmittelbar bedrohlich zu sein, während viele von ihnen eine wunderschöne Hautfarbe haben und einige unwahrscheinlich winzig sind.
Frösche gehören wahrlich zu den Juwelen der Natur, ganz im Gegensatz zu Kröten, die mit ihren alltäglicheren Farben und ihrer „warzenartigen Haut“ normalerweise nicht das gleiche Gefühl der Verzauberung hervorrufen.
Ihre Schönheit verbindet uns mit den größeren Reichtümern einer lebendigen Natur, die den meisten Menschen in den dichten Regenwäldern der tropischen Regionen verborgen bleibt.
Und sie verbinden uns auch mit der Natur in unserem eigenen Hinterhof. Zu bestimmten Jahreszeiten tauchen sie spontan in unseren Gärten und Teichen auf. Sie können sich wie besondere Besucher aus der Natur fühlen.
Menschliche Gefühle für Frösche analysieren
Doch die Beziehungen zwischen Menschen und Fröschen waren nicht immer so positiv. Tatsächlich nehmen Frösche in allen Kulturen der Welt komplizierte Orte ein.
In der westlichen Tradition war das Erbe biblischer und klassischer Quellen sowohl negativ als auch langlebig.
Hinweise auf Frösche in der Bibel machten sie als Werkzeug des göttlichen Zorns zu einer wimmelnden Plage.
Frösche stellten die frühneuzeitliche zoologische Taxonomie in Frage und wechselten zwischen der Klassifizierung als Schlange, Insekt oder Reptil.
Vielleicht erklärt ihr Widerstand gegen eine einfache Platzierung durch Menschen die starke emotionale Sprache, die der schwedische Naturforscher (und „Vater der modernen Taxonomie“) Carl Linnaeus über sie verwendet.
Als er in seinem Werk von 1758 über die Amphibie nachdachte Systema NaturaeEr notiert:
„Diese üblen und abscheulichen Tiere sind abscheulich wegen ihres kalten Körpers, ihrer blassen Farbe, ihres knorpeligen Skeletts, ihrer schmutzigen Haut, ihres wilden Aussehens, ihres berechnenden Auges, ihres widerwärtigen Geruchs, ihrer rauen Stimme, ihrer schäbigen Behausung und ihres schrecklichen Giftes.“
In der modernen Wissenschaft gehören sie zu einem Zweig der Zoologie, der Herpetologie, der Frösche als „Kriechtiere“ mit Schlangen und Eidechsen zusammenbringt.
Auch Frösche haben (oder vielleicht infolgedessen) im Dienste der Wissenschaft seit mindestens dem 18. Jahrhundert gelitten, weil es scheinbar möglich war, Experimente an mehreren Froschexemplaren problemlos zu wiederholen.
Frösche waren besonders wichtig für die Erforschung von Muskeln und Nerven. Dies führte zu immer heftigeren Begegnungen zwischen Experimentatoren und Froschkörpern. Der italienische Wissenschaftler Luigi Galvani beispielsweise führte im späten 18. Jahrhundert Experimente an Froschbeinen durch, um zu untersuchen, was seiner Meinung nach „tierische Elektrizität.“
In diesem Sinne wurden Frösche als bedeutende wissenschaftliche Objekte geschätzt, wobei ihr Wert in ihrem Fleisch und ihrem Nervensystem lag und nicht in ihrem Status als lebende, fühlende Wesen in der Welt.
Mit der Zeit verlagerten sich die Experimente mit Fröschen aus dem Labor in die Klassenzimmer. In den 1930er Jahren wurde von Schulkindern erwartet, dass sie Frösche finden und sie zum Sezieren im Biologieunterricht in die Schule bringen.
Diese Praxis war jedoch bei Gegnern etwas umstritten sentimentale Verbundenheit zum Ausdruck bringen zu Fröschen und befürchtet, dass solche Tierquälerei zu Barbarei führen würde.
Die Zerbrechlichkeit von Fröschen erkennen
Unsere Beziehung zu Fröschen ist also kompliziert. Von den Fröschen von Fabeln des Äsop zum Meme Pepe der Froschwir haben unsere eigenen Gefühle und Frustrationen auf Frösche projiziert und sie für Wissenschaft und Bildung ausgenutzt.
Frösche haben auch die Hauptlast unseres Versagens als Umweltschützer getragen.
Im Jahr 1990 kam es weltweit zu einem weltweiten Rückgang der Froschpopulationen Zerstörung und Verschlechterung des Lebensraums für Landwirtschaft und Holzeinschlagsowie eine globale Amphibienpandemie, die durch den Chytridpilz verursacht wird.
Auch der Klimawandel macht vielen Arten das Leben schwer. Im Jahr 2022 waren es über 40 % der Amphibienarten (von denen Frösche und Kröten die mit Abstand größte Gruppe darstellen). vom Aussterben bedroht. Aufgrund ihrer Verletzlichkeit ist der Frosch – insbesondere der rotäugige Laubfrosch – zu einem Symbol für die Umwelt im Allgemeinen geworden.
Deshalb sollten wir uns an Fröschen erfreuen und staunen, wie schön und besonders sie sind, solange wir noch können, und darüber nachdenken, wie wir helfen können, sie zu retten.
Etwas, worüber Sie nachdenken sollten, wenn Sie das nächste Mal das Glück haben, einen Frosch zu entdecken.
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