Forscher untersucht, wie LGBTQ-Personen von der Polizei behandelt werden

Der Juni ist der Pride Month, in dem an die Aufstände im Stonewall Inn 1969 in Manhattan erinnert wird, bei denen die Bürgerrechte von LGBTQ+-Personen in den Vordergrund gerückt wurden.

Stefan Vogler, Professor für Soziologie an der University of Illinois Urbana-Champaign, ist Mitautor einer neuen Studie der American Civil Liberties Union Bericht„Fortschritte in der Polizeiarbeit: Ergebnisse einer nationalen Umfrage zu den Erfahrungen von LGBTQ+-Personen mit der Strafverfolgung.“ Er sprach mit der Forschungsredakteurin Sharita Forrest über die Ergebnisse.

Was war der Anstoß für diesen Bericht?

Wir wollten diesen Bericht und das gesamte Projekt „Policing the Rainbow“ – eine wegweisende Studie über die Beziehungen zwischen LGBTQ+ und der Polizei – erstellen, weil wir das Gefühl hatten, dass LGBTQ+-Personen, Geschlecht und Sexualität im weiteren Sinne in der nationalen Diskussion über die Polizeiarbeit fehlen.

Das war wichtig, denn es gibt eine lange Geschichte des Konflikts zwischen LGBTQ+-Personen und der Polizei. Wenn wir ins frühe oder mittlere 20. Jahrhundert zurückgehen, gab es regelmäßig Razzien in Schwulenbars und an Orten, an denen sich Schwule versammelten; es gab Gesetze gegen Cross-Dressing oder das Tragen von Kleidung des, in Anführungszeichen, anderen Geschlechts; außerdem gab es Verbote für Schwule, sich an öffentlichen Orten zu versammeln, sich zu berühren oder zusammen zu tanzen. Die Stonewall-Aufstände von 1969 waren eine direkte Reaktion auf die Polizeigewalt gegen die LGBTQ+-Gemeinschaft.

Die Polizeidienststellen haben dies erkannt und versuchen, die Beziehungen zur LGBTQ+-Community auf verschiedenen Wegen zu verbessern – beispielsweise durch die Einführung von Sensibilitätsschulungen, die Einrichtung von LGBTQ+-Verbindungsbeamten und eine stärkere Öffentlichkeitsarbeit mit den LGBTQ+-Communitys.

Doch basierend auf der vorhandenen Forschung zu den Beziehungen zwischen LGBTQ+ und der Polizei scheint es, als ob zwischen ihnen noch immer große Differenzen bestehen.

Wenn wir über Polizeiarbeit nachdenken, spielt Rasse eine zentrale Rolle, wie es sein sollte, aber es gibt viele Möglichkeiten, wie Geschlecht, Sexualität und LGBTQ+-Identitäten bei der Polizeiarbeit eine Rolle spielen. Wir wollten aus einer ganzheitlichen sozialwissenschaftlichen Perspektive sehen, was wirklich vor sich geht.

Inwiefern unterscheiden sich die Erfahrungen von LGBTQ+-Personen mit der Polizei von denen heterosexueller Personen?

LGBTQ+-Personen haben mehr Kontakt mit der Polizei, sei es, dass sie Hilfe anfordern, etwas melden oder unfreiwilligen, von der Polizei initiierten Kontakt haben.

Sie werden häufiger von der Polizei angehalten, durchsucht, verhaftet oder in Gewahrsam genommen. Alle diese Formen des Polizeikontakts sind bei LGBTQ+-Personen häufiger als bei Nicht-LGBTQ+-Personen. Dies gilt insbesondere für Transgender-Personen. Fast ein Drittel hatte in den letzten 12 Monaten Kontakt mit der Polizei, verglichen mit nur 14,6 % bei Nicht-LGBTQ+-Personen.

Auch der Inhalt dieser Erfahrungen und Interaktionen ist unterschiedlich. LGBTQ+-Personen sind häufiger Opfer von körperlicher Gewalt und beleidigender Sprache durch die Polizei, obwohl dies je nach sexueller und geschlechtlicher Identität unterschiedlich ist. Während 12,3 % der lesbischen und schwulen Befragten angaben, dass die Polizei beleidigende Sprache verwendet, gaben dies mehr als 25,4 % der bisexuellen Personen und 26,8 % der queer+-Befragten an. Bei Transgender- (44,9 %) und nichtbinären+-Personen (33,1 %) waren die Raten sogar noch höher.

Diese Unterschiede sind noch deutlicher, wenn wir Rasse und sozioökonomischen Status berücksichtigen. LGBTQ+-Personen mit dunkler Hautfarbe und niedrigem sozioökonomischen Status haben bei fast allen von uns untersuchten Indikatoren sogar noch häufiger Kontakt mit der Polizei und werden von ihr misshandelt.

Wenig überraschend empfinden LGBTQ+-Personen ihre Interaktionen mit der Polizei weniger als fair und gerecht. Sie empfinden die Polizei als weniger effektive Institution als nicht-LGBTQ+-Personen. Und infolgedessen sind sie letztlich weniger bereit, in Zukunft Kontakt mit der Polizei aufzunehmen als nicht-LGBTQ+-Personen.

In Ihrem Bericht heißt es, dass im vergangenen Jahr in den USA 300 Gesetzesentwürfe eingebracht wurden, die die Kriminalisierung von LGBTQ+-Personen vorsehen, wie etwa das Verbot von Drag-Shows oder geschlechtsangleichender medizinischer Versorgung. Wie wirkt sich diese Gesetzesflut auf die Interaktionen von LGBTQ+-Personen mit den Strafverfolgungsbehörden aus?

Wir haben mit einer Untergruppe der Umfrageteilnehmer ausführliche Interviews geführt und einer unserer Transgender-Interviewpartner drückte es deutlich aus: „Wenn die Polizei damit beauftragt wird, ein Gesetz durchzusetzen, das gegen meine Persönlichkeit verstößt, dann werde ich der Polizei natürlich nicht vertrauen.“

Wenn die Polizei damit beauftragt wird, Gesetze durchzusetzen, die sich grundsätzlich gegen LGBTQ+-Personen und -Gemeinschaften richten, ist es eigentlich keine Überraschung, dass sie der Polizei misstrauen. Das verdeutlicht wirklich, was wir in diesem Bericht tun.

LGBTQ+-Personen sind überproportional von Obdachlosigkeit betroffen, was bedeutet, dass sie noch stärker der Polizei ausgesetzt sein werden. Es werden neue Gesetze verabschiedet, die in einigen Städten das Schlafen im öffentlichen Raum oder das Aufstellen von Zelten unter Strafe stellen.

Wir müssen uns andere Gesetze ansehen, die den HIV-Status und einvernehmliche Sexarbeit kriminalisieren, was andere, bereits marginalisierte Gruppen oft überproportional trifft.

Welche Erkenntnisse möchten Sie den Menschen aus dieser Forschung am meisten vermitteln?

Im weitesten Sinne möchte ich den Menschen klarmachen, dass Geschlecht und Sexualität wichtige soziale Faktoren bei der Polizeiarbeit sind und bestimmen, wie Menschen von der Polizei und dem breiteren Strafrechtssystem behandelt werden. LGBTQ+ und Geschlechtsidentität sind wichtige Aspekte, die wir berücksichtigen müssen, wenn wir über die Polizeiarbeit in Amerika nachdenken.

Die LGBTQ+-Community ist eine bemerkenswert vielfältige Community und wir sind davon betroffen, dass die Polizeiarbeit entlang dieser verschiedenen Achsen der sozialen Differenzierung unterschiedlich verläuft, sei es in Bezug auf Geschlecht oder sexuelle Identität, Rasse, sozioökonomischen Status, Einwanderungsstatus oder andere Merkmale.