Der Forscher Roderick L. Carey bietet eine ausführliche Fallstudie über drei schwarze und zwei lateinamerikanische Jungen in der 11. Klasse an einer sprachlich und ethnisch vielfältigen städtischen Schule, die er Metropolitan Collegiate Public Charter School (Metro) nennt. Im Laufe eines akademischen Jahres befragte Carey die Schüler über die College-Kultur ihrer Schule und wie diese ihre Vorstellungen von ihrem zukünftigen Selbst im Postsekundarbereich beeinflusste.
Metro pflegte, was Carey eine „College-over-alles-anders“-Kultur nennt. College-Poster schmückten das ganze Jahr über die Schulwände, Studenten besuchten regelmäßig College- und Rekrutierungsmessen, Lehrer trugen jede Woche die Abzeichen ihrer Alma Maters und Studenten mussten sich an Colleges bewerben.
Carey stellte fest, dass Metro dem „Was“ und „Wie“ des Hochschulzugangs Priorität einräumte und antwortete: „Was ist ein Hochschulabschluss?“ und „Wie sichere ich mir einen?“ – achtete aber kaum auf das „Warum“ oder darauf, wie das College einem Studenten helfen würde, seine zukünftigen Ambitionen zu verwirklichen. Die Beantwortung der „Warum“-Frage war für diese Gruppe schwarzer und lateinamerikanischer Jungen besonders wichtig; Viele von ihnen wären die ersten in ihrer Familie, die das College besuchten und abschlossen.
Careys Studie ergab auch, dass einige Studenten zwar klare Karriereambitionen hatten, ihre Fähigkeit, College-Hauptfächer mit diesen Karrieren in Einklang zu bringen, jedoch unterschiedlich war. Und trotz der College-Kultur der Schule hatten einige Schüler keinen klaren Plan für ihre zukünftige Karriere.
Schließlich stellte Carey fest, dass die Teilnehmer seiner Studie Schwierigkeiten hatten, sich ihr Leben nach dem 23. Lebensjahr vorzustellen, etwa zu der Zeit, als sie ihr Studium abschlossen. Die Studienteilnehmer stellten sich im Allgemeinen ein bescheidenes Leben vor, das durch minimalen Stress, finanzielle Stabilität und persönliche Zufriedenheit gekennzeichnet war. Aber Studenten wie Perdido waren nicht in der Lage, viele Einzelheiten zu nennen.
Für Perdido war ein „gutes Leben“ ein „sicheres Leben“, frei von finanziellen Sorgen. Pläne für bürgerschaftliches Engagement, Hobbys, Freiwilligenarbeit und sogar freudige Beschäftigungen fehlten in Perdidos Vision seines zukünftigen Lebens.
Die Studie ist veröffentlicht im Amerikanisches Bildungsforschungsjournal.
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Roderick L. Carey, Das postsekundäre zukünftige Selbst schwarzer und lateinamerikanischer Jungen: Ein Argument für die Förderung umfassenderer Unterstützung in College-Schulen, Amerikanisches Bildungsforschungsjournal (2023). DOI: 10.3102/00028312231214477