JERUSALEM: Die israelische Polizei hat einen amerikanischen Touristen im Israel-Museum in Jerusalem festgenommen, nachdem er Kunstwerke auf den Boden geschleudert und dabei zwei römische Statuen aus dem 2. Jahrhundert entstellt hatte. Der Vandalismus am späten Donnerstag warf Fragen zur Sicherheit der unschätzbaren israelischen Sammlungen auf und löste Besorgnis über eine Zunahme von Angriffen auf das kulturelle Erbe in Jerusalem aus.
Die Polizei identifizierte den Verdächtigen als einen radikalen 40-jährigen jüdisch-amerikanischen Touristen und sagte, die erste Befragung habe ergeben, dass er die Statuen zerschlagen habe, weil er sie für „götzendienerisch und im Widerspruch zur Thora“ halte.
Der Anwalt des Mannes, Nick KaufmanEr bestritt, aus religiösem Fanatismus gehandelt zu haben.
Stattdessen, so Kaufman, leide der Tourist an einer psychischen Störung, die Psychiater als Jerusalem-Syndrom bezeichnen. Der Zustand – eine Form der Orientierungslosigkeit, die vermutlich durch die religiöse Anziehungskraft der Stadt verursacht wird, die für Christen, Juden und Muslime heilig ist – soll ausländische Pilger glauben lassen, sie seien Gestalten aus der Bibel.
Dem Angeklagten wurde eine psychiatrische Untersuchung angeordnet. Die Beamten gaben seinen Namen aufgrund einer Anordnung zum Schweigen nicht bekannt.
Angesichts der brennenden religiösen Leidenschaften und der brodelnden Spannungen während der jüdischen Feiertage nehmen Spucken und andere Übergriffe auf christliche Gläubige durch radikale ultraorthodoxe Juden zu, was Touristen verunsichert, lokale Christen empört und weit verbreitete Verurteilung auslöst. Der jüdische Feiertag Sukkotdas Erntedankfest, endet am Freitag bei Sonnenuntergang.
Das bekannte Israel-Museum mit seinen Ausstellungen zu Archäologie, bildenden Künsten sowie jüdischer Kunst und jüdischem Leben beschrieb den Vandalismus am Donnerstag als „beunruhigendes und ungewöhnliches Ereignis“ und sagte, es „verurteile alle Formen von Gewalt und hoffe, dass sich solche Vorfälle nicht wiederholen“.
Museumsfotos zeigten den Marmorkopf der Göttin Athene vom Sockel auf den Boden geschleudert und die Statue einer heidnischen Gottheit in Bruchstücke zersplittert. Die beschädigten Statuen würden restauriert, sagten Museumsmitarbeiter. Das Museum lehnte es ab, den Wert der Statuen oder die Kosten der Zerstörung anzugeben.
Die israelische Regierung äußerte ihre Besorgnis über die Verunstaltung, die Beamte ebenfalls auf jüdischen Bildersturm im Gehorsam gegenüber frühen Verboten des Götzendienstes zurückführten.
„Dies ist ein schockierender Fall der Zerstörung kultureller Werte“, sagte Eli Escusido, Direktor des Israelische Antiquitätenbehörde. „Wir sehen mit Sorge, dass kulturelle Werte durch religiös motivierte Extremisten zerstört werden.“
Der Vandalismus schien der jüngste in einer Flut von Angriffen von Juden auf historische Objekte in Jerusalem zu sein. Im Februar beschädigte ein jüdischer amerikanischer Tourist eine Jesusstatue an einem christlichen Wallfahrtsort in der Altstadt, und im Januar verunstalteten jüdische Teenager historische christliche Grabsteine auf einem prominenten Friedhof in Jerusalem.
Am Freitagmorgen, etwa 16 Stunden nach der Verunstaltung im Museum, öffneten sich die Türen zur regulären Zeit für die Öffentlichkeit.
Die Polizei identifizierte den Verdächtigen als einen radikalen 40-jährigen jüdisch-amerikanischen Touristen und sagte, die erste Befragung habe ergeben, dass er die Statuen zerschlagen habe, weil er sie für „götzendienerisch und im Widerspruch zur Thora“ halte.
Der Anwalt des Mannes, Nick KaufmanEr bestritt, aus religiösem Fanatismus gehandelt zu haben.
Stattdessen, so Kaufman, leide der Tourist an einer psychischen Störung, die Psychiater als Jerusalem-Syndrom bezeichnen. Der Zustand – eine Form der Orientierungslosigkeit, die vermutlich durch die religiöse Anziehungskraft der Stadt verursacht wird, die für Christen, Juden und Muslime heilig ist – soll ausländische Pilger glauben lassen, sie seien Gestalten aus der Bibel.
Dem Angeklagten wurde eine psychiatrische Untersuchung angeordnet. Die Beamten gaben seinen Namen aufgrund einer Anordnung zum Schweigen nicht bekannt.
Angesichts der brennenden religiösen Leidenschaften und der brodelnden Spannungen während der jüdischen Feiertage nehmen Spucken und andere Übergriffe auf christliche Gläubige durch radikale ultraorthodoxe Juden zu, was Touristen verunsichert, lokale Christen empört und weit verbreitete Verurteilung auslöst. Der jüdische Feiertag Sukkotdas Erntedankfest, endet am Freitag bei Sonnenuntergang.
Das bekannte Israel-Museum mit seinen Ausstellungen zu Archäologie, bildenden Künsten sowie jüdischer Kunst und jüdischem Leben beschrieb den Vandalismus am Donnerstag als „beunruhigendes und ungewöhnliches Ereignis“ und sagte, es „verurteile alle Formen von Gewalt und hoffe, dass sich solche Vorfälle nicht wiederholen“.
Museumsfotos zeigten den Marmorkopf der Göttin Athene vom Sockel auf den Boden geschleudert und die Statue einer heidnischen Gottheit in Bruchstücke zersplittert. Die beschädigten Statuen würden restauriert, sagten Museumsmitarbeiter. Das Museum lehnte es ab, den Wert der Statuen oder die Kosten der Zerstörung anzugeben.
Die israelische Regierung äußerte ihre Besorgnis über die Verunstaltung, die Beamte ebenfalls auf jüdischen Bildersturm im Gehorsam gegenüber frühen Verboten des Götzendienstes zurückführten.
„Dies ist ein schockierender Fall der Zerstörung kultureller Werte“, sagte Eli Escusido, Direktor des Israelische Antiquitätenbehörde. „Wir sehen mit Sorge, dass kulturelle Werte durch religiös motivierte Extremisten zerstört werden.“
Der Vandalismus schien der jüngste in einer Flut von Angriffen von Juden auf historische Objekte in Jerusalem zu sein. Im Februar beschädigte ein jüdischer amerikanischer Tourist eine Jesusstatue an einem christlichen Wallfahrtsort in der Altstadt, und im Januar verunstalteten jüdische Teenager historische christliche Grabsteine auf einem prominenten Friedhof in Jerusalem.
Am Freitagmorgen, etwa 16 Stunden nach der Verunstaltung im Museum, öffneten sich die Türen zur regulären Zeit für die Öffentlichkeit.