Am Fuße des IJ werden archäologische Untersuchungen zur Schiffsblockade durchgeführt, mit der die Wasserbettler 1573 verhindern wollten, dass die spanische Flotte Amsterdam verlässt.
Dit artikel is afkomstig uit Het Parool. Elke dag verschijnt een selectie van de beste artikelen uit de kranten en tijdschriften op NU.nl. Daar lees je hier meer over.
Het is een vergeten geschiedenis, in elk geval in de hoofdstad. In de vierdelige Geschiedenis van Amsterdam, een mammoet van meer dan 3000 pagina’s, wordt bijvoorbeeld met geen woord gerept over de Slag op de Zuiderzee van 1573 en de bedenkelijke rol van de stad als toenmalige uitvalsbasis van de Spaanse vloot. „In de stad zijn nog wel sporen terug te vinden,“ zegt stadsarcheoloog Ranjith Jayasana. „De Bloedstraat dankt zijn naam waarschijnlijk aan de inquisitie van de hertog van Alva die zijn intrek had genomen in een klooster daar.“
Na 450 jaar zijn de scherpe kantjes er wel zo’n beetje af. De gemeente werkt nu samen met de Rijksdienst voor het Cultureel Erfgoed dat onder meer in de bodem van het IJ archeologisch onderzoek doet naar overblijfselen van de bloedige confrontatie tussen de Spaanse troepen en de watergeuzen die trouw waren aan prins Willem van Oranje. Het onderzoek op het IJ richt zich op de scheepsblokkade die enkele maanden voor de slag ter hoogte van Schellingwoude was aangelegd om te verhinderen dat de Spaanse vloot kon uitvaren.
De blokkade op het IJ bestond uit enkele tientallen oude schepen die door Hoorn, Enkhuizen, Monnickendam en andere prinsgezinde steden ter beschikking waren gesteld. „De schepen waren verzwaard met stenen en grafstenen van de kerk in Schellingwoude,“ vertelt maritiem archeoloog Wouter Waldus. „Met hypermoderne apparatuur proberen we nu in een dikke laag slib de resten te vinden.“ Het enige object dat tot nog toe door de duikers naar boven werd gehaald, kwam uit de jaren zeventig van de vorige eeuw: een plastic fles.
Waldus heeft er alle vertrouwen in dat er meer wordt gevonden. In de komende weken gaan de archeologen ook aan het werk op twee andere plekken: het Enkhuizerzand, waar de Slag op de Zuiderzee zich grotendeels heeft afgespeeld, en de Hoornse Hop, waar het vlaggenschip van de Spaanse vloot is veroverd door de geuzen. „We volgen met ons onderzoek de reis van de Spaanse admiraal Bossu en zijn schip ‚de Inquisitie‘,“ vertelt Waldus. „Bossu vertrok als bevelhebber uit Amsterdam en eindigde een maand later als krijgsgevangene in Hoorn.“
Dat was een spectaculaire uitkomst van een confrontatie die door de analisten vooraf als een zekere overwinning voor de Spanjaarden werd ingeschat. De Spaanse vloot bestond uit achttien zwaarbewapende marineschepen, waarvan een deel op de Amsterdamse werf Lastage van de helling was gelopen. Stadsarcheoloog Jayasana: „Dat gebeurde allemaal in het grootste geheim. Een timmerman uit Edam die werkte aan het admiraalsschip werd aangezien voor een spion. Hij werd gearresteerd en onthoofd.“
Lokaler Rambo
Eine detaillierte Geschichte der Schlacht an der Zuiderzee wird am 11. Oktober in der Oosterkerk in Hoorn präsentiert. Die Suche nach Informationen führte den Stadtarchäologen Michiel Bartels nach Brüssel, wo Alvas Korrespondenz über den Verlauf der Feindseligkeiten im Archiv aufbewahrt wird. Im Depot des Amsterdamer Museums wurde ein Gemälde gefunden, das Charles Rochussen 1853 über die Heldentat von Jan Haring in der Schlacht um die Diemerdijk malte.
Der Überlieferung nach kämpfte Haring im Alleingang gegen eine große Mehrheit der Gegner auf der strategisch wichtigen Durchgangsstraße, damit seine Kameraden den Teller polieren konnten. Anschließend schwamm der Seemann über den IJ. Derselbe Haring vollbrachte während der Schlacht an der Zuiderzee eine weitere Leistung, indem er den Mast der Inquisition bestieg und die spanische Flagge einholte, sehr zur Verwirrung aller Spanier. Dieses Mal musste Haring seine Kühnheit mit dem Tod bezahlen.
Die großen Erfolge von Jan Haring wurden von Theodorus Velius niedergeschrieben, einem Schriftsteller aus Hoorn, der ein Jahr vor der Schlacht geboren wurde. Bartels wirft in dem Buch die Frage auf, ob Haring wirklich existiert hat. Velius könnte, so schlägt er vor, einen Helden für seine Hoorn-Chronik brauchen. Tatsache ist, dass Haring heute in Monnickendam ein nach ihm benanntes Segelrennen und einen Aalräucherwettbewerb veranstaltet, und in Hoorn gibt es Aufrufe, diesem lokalen Rambo doch eine Statue zu geben. Bartels zitiert den Philosophen Giordano Bruno: „Wenn es nicht wahr ist, ist es trotzdem eine schöne Idee.“