Die Al-Aqsa-Moschee befindet sich auf dem Tempelberg im von Israel besetzten Ost-Jerusalem. Dieser Ort ist den Muslimen nicht nur wegen der Moschee heilig, sondern auch, weil sich hier der Felsendom befindet. Laut Islam begann der Prophet Muhammad dort seine nächtliche Reise in den Himmel.
Für Juden hat die Anlage auch wegen der Klagemauer einen wichtigen Wert. Das ist der letzte Überrest des zweiten jüdischen Tempels, der einst auf dem Berg stand.
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Der Status der Al-Aqsa-Moschee
Ost-Jerusalem gehört völkerrechtlich zu den Palästinensischen Gebieten, ebenso das Westjordanland und Gaza. Aber während des Sechs-Tage-Krieges 1967 eroberte Israel den östlichen Teil der Stadt (und einen Teil der Westbank). Seitdem ist es unter israelischer Kontrolle.
Der Komplex der Al-Aqsa-Moschee wird seit Jahren vom Waqf verwaltet. Das ist eine von Jordanien finanzierte islamische Stiftung. Aber der Waqf hat nur begrenzten Einfluss, weil Israel Ost-Jerusalem kontrolliert.
Für das Gebiet um die Al-Aqsa-Moschee wurden klare Vereinbarungen getroffen. Ungläubige dürfen den Komplex zu bestimmten Zeiten besuchen, aber nur Muslime dürfen dort beten. Eine jüdische Minderheit versucht regelmäßig, den Status quo zu brechen.
Der Besuch des rechtsextremen israelischen Ministers für Nationale Sicherheit, Itamar Ben-Gvir, in der Al-Aqsa-Moschee im Januar wurde daher als Provokation gewertet. So war es beabsichtigt. Ben-Gvir ignorierte Warnungen anderer Politiker, dass sein Besuch die Palästinenser verärgern würde. Sie befürchten, dass die Tempelanlage von Israel auch für jüdische Gläubige geöffnet wird. Aber die Al-Aqsa-Moschee ist nicht nur ein religiöses, sondern auch ein nationales Symbol für die Palästinenser.
Bewegungsfreiheit der Palästinenser durch Genehmigungen eingeschränkt
Die Tatsache, dass Muslime in der Al-Aqsa-Moschee beten dürfen, bedeutet nicht, dass alle Palästinenser problemlos dorthin gelangen können. Da sich der Tempelkomplex auf besetztem Gebiet befindet, müssen Palästinenser aus der Westbank und dem Gazastreifen zunächst einen israelischen Kontrollpunkt passieren. Dafür brauchen sie eine Genehmigung, die viele Einschränkungen hat.
Während des heiligen Monats Ramadan für Muslime passt Israel diese Beschränkungen oft an. In diesem Jahr dürfen nur Frauen und Kinder bis zum Alter von zwölf Jahren und Männer über 55 aus dem Westjordanland ohne Genehmigung die Al-Aqsa-Moschee betreten. Männern zwischen 12 und 45 Jahren ist der Zutritt nicht gestattet. Und Männer zwischen 45 und 55 Jahren müssen eine Sondergenehmigung beantragen, der eine Sicherheitskontrolle vorausgeht. Das gilt nur für das Freitagsgebet und nicht für andere Tage, an denen Palästinenser aus dem Westjordanland ohnehin nur mit einer Genehmigung nach Israel einreisen dürfen.
Nur eine begrenzte (und unbekannte) Anzahl von Palästinensern darf die Al-Aqsa-Moschee aus Gaza betreten. Frauen über 50 Jahre und Männer über 55 Jahre dürfen während dieses Ramadan zwischen Sonntag und Donnerstag nach Ostjerusalem einreisen. Am Freitag dürfen sie das also beim wichtigsten Gebet der Woche nicht. Und auch beim Eid-al-Fitr-Gebet am Ende des Ramadan, das dieses Jahr wohl auf einen Samstag fallen wird, sind sie nicht willkommen.
In den letzten zehn Tagen des Ramadan dürfen Juden die Tempelanlage oft nicht betreten. Dann verbringen viele Muslime die Nacht in der Moschee, um den Koran zu lesen und sich ganz auf Allah zu konzentrieren. Aber dieses Jahr fallen Ramadan, das jüdische Fest Pessach und Ostern zusammen. Während religiöser Feste ziehen mehr Muslime und Juden in Richtung des Komplexes um die Al-Aqsa-Moschee, was zusätzliche Spannungen erzeugt.
Nach Angaben der israelischen Menschenrechtsorganisation B’Tselem ist diese eingeschränkte Bewegungsfreiheit eines der wichtigsten Mittel Israels zur Unterdrückung der Palästinenser.
Gewalt um Moscheen keine Seltenheit
Aufgrund der israelischen Besatzung, des religiösen Wertes der Moschee und des eingeschränkten Zugangs ist die Al-Aqsa-Moschee seit Jahren ein Brennpunkt im israelisch-palästinensischen Konflikt.
Letzte Woche führten israelische Sicherheitskräfte zwei Razzien in der Al-Aqsa-Moschee durch. Die israelische Polizei sagte, sie müsse die Moschee überfallen, weil sich „maskierte Unruhestifter“ mit Feuerwerkskörpern, Stöcken und Steinen in der Moschee eingeschlossen hätten. Aber während der Razzia verhaftete die Polizei auch Palästinenser, die in der Gebetshalle beteten. Mehrere Menschen wurden verletzt und etwa 350 Personen festgenommen.
Das sind keine Einzelfälle. In den letzten Jahren haben israelische Sicherheitskräfte die Moschee häufiger überfallen, insbesondere während des Ramadan. Auch kam es regelmäßig zu Zusammenstößen zwischen Palästinensern und jüdischen Siedlern.
Ausgangspunkt für mehr Gewalt
Gewalt in der Al-Aqsa-Moschee ist oft der Ausgangspunkt für weitere Gewalt. Es löst nicht nur bei palästinensischen Bürgern wütende Reaktionen aus, sondern auch bei der palästinensischen Hamas im Gazastreifen und der schiitischen Hisbollah im Libanon. Auch diese beiden Organisationen reagierten vergangene Woche mit Raketenangriffen auf die Razzien in der Al-Aqsa-Moschee.
Im Jahr 2021 führten Proteste gegen die Vertreibung von Dutzenden palästinensischer Familien im Viertel Sheikh Jarrah in Ostjerusalem und mehrere Razzien der israelischen Polizei in der Al-Aqsa-Moschee zu einem elftägigen Krieg zwischen der Hamas und Israel. Mindestens 230 Palästinenser wurden getötet, darunter 65 Kinder und 39 Frauen. Auch auf palästinensischer Seite gab es 1.710 Verwundete. Zwölf Menschen wurden in Israel getötet, darunter zwei Kinder.