Liz Cooper-Klish sagte, die Bibel habe sie letztendlich auf den Weg geführt, Atheistin zu werden.
Nachdem sie in ihrer Kirche ein Zertifikat für Bibelstudien abgelegt hatte, um mehr über ihren Glauben zu erfahren, sagte Cooper-Klish, dass sie ihre Hingabe in Frage stellte, als sie sich ansah, wie die Schrift und die Kirchen mit gesellschaftlichen Problemen, einschließlich Armut und der LGBTQ+-Gemeinschaft, umgingen.
„Als ich irgendwie die Ergebnisse der Kirche sah und einfach ihren übergroßen Einfluss untersuchte, ob es sich um COVID-19 oder irgendetwas anderes handelt – nur um den Schaden, den Kirchen in einer Gesellschaft anrichten können, dachte ich: ‚Ich glaube einfach nicht, dass ich kaufe das“, sagte Cooper-Klish zu US TODAY.
Der Aufruhr der letzten zwei Jahre hat dazu geführt, dass mehr Amerikaner ihr Verhältnis zur Religion hinterfragen. Jetzt, da der Oberste Gerichtshof eine Entscheidung abwägt, die zur Aufhebung des Roe v. Wade-Urteils von 1973 führen könnte, glauben einige Experten, dass dies noch mehr Amerikaner dazu bringen könnte, sich von der organisierten Religion abzuwenden.
Fast 30 % der Amerikaner gaben an, im Jahr 2021 konfessionslos zu sein, und diese Gruppe – bekannt als „die Nones“ – hat laut dem Pew Research Center in den letzten zehn Jahren um 10 Prozent zugenommen.
„Abtreibung wird in der Evangelisation als Schwarz-Weiß-Thema dargestellt, da sie immer schlecht ist, und ich denke, was wir sehen werden – insbesondere wenn Roe gestürzt wird – ist, dass es eine Grauzone gibt, die in gewisser Weise ins Bild springen wird an die viele Pro-Life-Leute nie gedacht haben“, sagte Sophie Björk-James, Professorin für Anthropologie an der Vanderbilt University.
Björk-James, die sich auf Evangelikalismus und Reproduktionspolitik spezialisiert hat, bemerkte, dass sie bei ihrer Arbeit nur sehr wenigen Menschen begegnet, die über die Folgen der Kriminalisierung von Abtreibungen diskutieren und stattdessen deren Ächtung fordern.
Björk-James glaubt jedoch, dass die Folgen des Verbots von Abtreibungen Gespräche anregen und Perspektiven verändern werden.
„Wir werden sehen, dass Frauen unsichere Abtreibungen durchführen, wenn sie keinen Zugang mehr zu sicheren Abtreibungen haben und Frauen sterben oder verletzte Frauen kriminalisiert werden“, fügte Björk-James hinzu.
„Wir haben bereits gesehen, dass dies passiert, als Roe das Gesetz des Landes ist“, sagte sie. „Die Grauzone ist für das Gespräch viel wichtiger geworden, und das wird wahrscheinlich die Perspektive einiger Menschen verändern, insbesondere jüngerer Menschen, die die Auswirkungen davon sehen.“
Mit der steigenden Zahl der Neins ist der Prozentsatz der Amerikaner, die sich mit dem Christentum identifizieren, deutlich zurückgegangen.
Das Pew Research Center fand auch heraus, dass sich 63 % der Amerikaner im Jahr 2021 mit dem Christentum identifizierten, ein Rückgang von 12 Prozentpunkten gegenüber 2011.
Während Christen immer noch die religiöse Mehrheit bilden, ist der Anteil der Christen zwischen 2007 und 2021 um 15 Prozentpunkte zurückgegangen.
Laut Geoff Layman, dem Vorsitzenden der Fakultät für Politikwissenschaft an der Universität Notre Dame, ist ein wichtiger Grund für die Zunahme konfessionsloser Amerikaner die zunehmende Rolle der Religion in der Politik, vor allem innerhalb der Republikanischen Partei.
„Es gab eine allergische Reaktion auf die Verschmelzung von Religion und konservativer republikanischer Politik, so dass sich Menschen – die nicht konservativ oder republikanisch sind – zunehmend von der Religion entfremdet haben“, sagte Layman. „Das hat dazu geführt, dass sie mit zunehmender Wahrscheinlichkeit sagen, dass sie keine sind.“
Während Christen die Mehrheit in beiden großen politischen Parteien ausmachen, stellte das Public Religion Research Institute im Jahr 2020 fest:
Jüngere Evangelikale seien tendenziell eher für das Leben, sagte Björk-James, aber der PRRI-Bericht stellte auch fest, dass die 18- bis 29-Jährigen mit 36 % die größte Gruppe der konfessionslosen Amerikaner ausmachten. Diese Zahl schrumpft, wenn die Kohorten älter werden, zeigte der Bericht.
„Wenn wir uns ansehen, was dazu geführt hat, dass viele jüngere Evangelikale den Evangelikalismus und oft sogar das Christentum verlassen haben, ging es oft darum, zu denken, dass die Politik zu sehr mit dem Glauben verbunden ist“, sagte Bjork-James. „Ich denke, dass dies zu mehr Kontroversen und wahrscheinlich zu mehr Skepsis führen wird, wenn es darum geht, die Anti-Abtreibungspolitik mit dem Glauben zu verknüpfen.“
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