Berichten zufolge wird Elagabalus als „sie“ bezeichnet, da ein klassischer Autor behauptet, er habe einen Liebhaber gebeten, ihn eine Dame zu nennen
Das North Hertfordshire Museum in Hitchin, England, hat bekannt gegeben, dass der römische Kaiser Elagabalus, der Rom von 218 n. Chr. bis zu seiner Ermordung im Alter von 18 Jahren im Jahr 222 regierte, Transgender war, berichtete der Telegraph am Montag. Berichten zufolge erhielt Elagabalus weibliche Pronomen basierend auf Texte von Cassius Dio, einem römischen Chronisten, der behauptete, der Kaiser habe einen Liebhaber gebeten, ihn „Dame“ zu nennen, und er pflegte Cross-Dressing und Make-up zu tragen. Laut dem Historiker wurde der Kaiser einmal „Ehefrau, Geliebte und Königin“ genannt sagte zu einem Liebhaber: „Nennen Sie mich nicht Herr, denn ich bin eine Dame.“ Der Chronist schrieb auch, dass Elagabalus angeblich Ärzte gebeten habe, eine Art Geschlechtsumwandlungsoperation an ihm durchzuführen, und ihnen dafür hohe Geldsummen versprochen habe. Das Museum verfügt über eine während der Herrschaft von Elagabalus geprägte Münze, die in Ausstellungen zum Thema LGBTQ verwendet wurde , und hat sich mit der LGBTQ-Wohltätigkeitsorganisation Stonewall und dem LGBTQ-Flügel der Gewerkschaft Unison beraten, um sicherzustellen, dass „Anzeigen, Werbung und Gespräche so aktuell und inklusiv wie möglich sind“, so The Telegraph. Keith Hoskins, ein liberaldemokratischer Stadtrat und Exekutivmitglied für Kunst beim North Herts Council, kommentierte das Thema und sagte gegenüber der Zeitung: „Elagabalus bevorzugte auf jeden Fall das Pronomen she, und das ist etwas, was wir berücksichtigen, wenn wir in der heutigen Zeit über sie sprechen.“ „Gleichzeitig haben einige Historiker Zweifel an der Glaubwürdigkeit der Behauptungen von Cassius Dio geäußert, da er dem Kaiser Severus Alexander diente, der die Nachfolge von Elagabalus antrat. Als Beispiel nannte die Verkaufsstelle die Meinung von Andrew Wallace-Hadrill, Professor für klassische Philologie an der Universität Cambridge, der sagte, dass die Römer „Anschuldigungen wegen sexuellen Verhaltens ‚als Frau‘ als eine der schlimmsten Beleidigungen gegen Männer verwendeten“. Er bemerkte auch, dass, da Elagabalus syrischer Herkunft und kein Römer war, „auch dort rassistische Vorurteile bestehen“. Abgesehen von den Werken von Cassius sind nur wenige Beweise für die Herrschaft von Elagabalus erhalten, obwohl der Chronist selbst zugab, dass er den größten Teil seines Lebens verbrachte des relevanten Zeitraums außerhalb Roms und musste sich auf Informationen aus zweiter Hand verlassen. Ein anderer Zeitgenosse, Herodianus, berichtete ebenfalls über die kurze Regierungszeit des Kaisers, soll aber weniger voreingenommen gewesen sein. Seine Schriften wurden von Numismatikern und Archäologen bestätigt.
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