Aus schriftlichen Berichten geht hervor, wie im Mittelalter mit Vorwürfen wegen sexueller Übergriffe umgegangen wurde

Schriftliche Zeugnisse aus dem Mittelalter belegen, dass sexuelle Übergriffe trotz rechtlicher, sozialer und sogar familiärer Hindernisse erfolgreich den Behörden gemeldet wurden. Wir müssen uns daran erinnern, dass dies in einer Gesellschaft geschah, in der es so gut wie keine forensischen Maßnahmen gab, sodass die Meldung eines Verbrechens jeglicher Art oft bedeutete, dass die Leute beim Wort genommen werden mussten.

Vor fast 30 Jahren Bahnbrechende Forschungen wurden von der mittelalterlichen Geschichtsprofessorin María del Carmen Pallares durchgeführt in solchen Fällen im 15. Jahrhundert in Ourense, einer Stadt in Galizien im Nordwesten Spaniens. Aktuellere Beiträge Diese Forschung hat weiterhin Licht auf Fälle geworfen, die bis ins Mittelalter und darüber hinaus zurückreichen.

Bis heute ist es schwierig, erfolgreich gegen sexuelle Übergriffe vorzugehen. In Spanien beispielsweise den Prozess der Umsetzung ein Gesetz namens „Solo sí es sí„ („Nur ja heißt ja“) hat das Problem der Standardisierung von Straftaten und der „Nachweisbarkeit“ sexueller Übergriffe hervorgehoben.

Bei der Verfolgung solcher Verbrechen in jahrtausendealten Dokumenten müssen die Beweise daher mit Vorsicht betrachtet werden und es gibt verschiedene Hindernisse bei der Interpretation. Diese können sprachlicher Natur sein (Dokumente wurden in Latein oder älteren romanischen Sprachen verfasst), juristischer Natur (es gibt zum Beispiel kein exaktes rechtliches Äquivalent zur modernen Definition von Vergewaltigung) und repräsentativer Natur (sehr wenige Dokumente enthalten spezifische Einzelheiten zu begangenen Verbrechen).

Trotz dieser Einschränkungen habe ich zwei dokumentierte Fälle ausgewählt, die deutlich zeigen, dass Frauen Anzeige erstatten und dagegen vorgehen kollektiver oder individueller sexueller Übergriff durch Männer.

Celanova, Galizien: Eine Enkelin zeigt ihren Großvater an

Die schriftlichen Aufzeichnungen, das sogenannte Kartell, der Kloster Celanova in Galizien sind ausgezeichnet Informationsquelle zur frühmittelalterlichen Gesellschaft auf der nordwestlichen Iberischen Halbinsel. Bei den darin enthaltenen Dokumenten handelt es sich überwiegend um Kopien früherer Dokumente aus dem 10. oder 11. Jahrhundert.

Gegen Ende des 10. Jahrhunderts gab es einen Bericht über eine Frau, möglicherweise ein junges Mädchen, die zum Kloster ging, um ihren eigenen Großvater wegen Missbrauchs anzuzeigen (wie es auf Latein heißt: venit ipsa mea nepta in presentia iudices in concilio). . Der Name der Enkelin ist nicht bekannt, da sich das Dokument auf den Großvater selbst konzentriert, der Tusto hieß.

In dem schriftlichen Bericht bekennt er sich schuldig und erklärt, dass der Bericht seiner Enkelin (queremonia) ihn vor die Behörden geführt habe. Am Ende willigt der Angreifer ein, als Strafe für unerlaubte Beziehungen (adulterio) eine Reihe von Familienbesitztümern auszuhändigen, die dann in die Hände des Klosters gelangen.

Der Bericht erwähnt überraschend deutlich sowohl die familiäre Verbindung als auch das Schuldeingeständnis. Leider wissen wir nichts mehr über Tusto und seine anonyme Enkelin, aber wir wissen aus diesem Bericht, dass sie trotz der Art ihrer Beziehung die Möglichkeit hatte, ihren Angreifer erfolgreich anzuzeigen, und dass Maßnahmen ergriffen wurden.

São Pedro do Sul, Portugal: Jimena und Juan Arias

Eine weitere explizite Erwähnung der Meldung sexueller Übergriffe findet sich in ein Dokument datiert auf fast ein Jahrhundert nach Tustos Fall.

In diesem Fall übergeben eine Frau, Jimena, und ihre Mutter, Ducidia, eine Reihe von Kirchengütern an einen mächtigen örtlichen Magnaten namens Alvitu Sandizi. Jimena und Ducidia baten ihn um Hilfe, weil ein Mann namens Juan Arias versucht hatte, Jimena anzugreifen oder gegen ihren Willen eine Beziehung einzugehen (das Lateinische lautet: volebat concubare sine mea volumtate). Es scheint, dass Alvitu so etwas wie eine bekannte und angesehene lokale Autorität war, was erklärt, warum sie sich in diesem Moment an ihn wandten.

Das auffälligste Element dieses Falles ist, dass Jimena in der ersten Person (mea) erscheint. Sie erklärt, dass die Lieferung der Waren zum Schutz vor unerwünschten Annäherungsversuchen von Juan Arias und zur eindeutigen Dokumentation ihrer ausdrücklichen Nichteinwilligung erfolgt sei.

Die Spitze des Eisbergs

Es wäre natürlich unmöglich, die Zahl der sexuellen Übergriffe im Laufe der Jahrhunderte zu beziffern. Allerdings in unserem Doktorarbeitsprojekt und in andere VeröffentlichungenWir haben versucht, alle verfügbaren aufgezeichneten Instanzen zusammenzustellen. Die beiden hier aufgeführten Beispiele sind die deutlichsten Beispiele dafür, dass Frauen solche Verbrechen anzeigen, aber sie sind keineswegs die einzigen.

Diese historischen Berichte stehen im Widerspruch zu populären Heldengeschichten wie dem Film von Ingmar Bergman aus dem Jahr 1960 Die Jungfrauenquelleoder Ridley Scotts neuerer Film aus dem Jahr 2021 Das letzte Duell. Sie zeigen, dass Verbrechen wie diese von Frauen gemeldet wurden, die beim Wort genommen wurden, und dass von gewöhnlichen, etablierten Justizsystemen Maßnahmen ergriffen wurden.

Das Analysieren und Lernen dieser Geschichten schafft nicht nur einen historischen Präzedenzfall für die Gegenwart, sondern hilft uns auch, die Art und Weise zu ändern, wie wir die Vergangenheit sehen. Es liegt in der Verantwortung der Geschichtsforscher, diese Beweise zurückzubringen und zu teilen. Auf diese Weise können die Handlungen von Tustos Enkelin Jimena und ihrer Mutter sowie unzähliger anderer dazu beitragen, dass Frauen ernst genommen werden, wenn sie sexuelle Übergriffe melden.

Bereitgestellt von The Conversation

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