Ansatz für eine ethischere Mikrobiomforschung, bei dem die indigene Gemeinschaft an erster Stelle steht

Jeder Mensch beherbergt Billionen von Mikroorganismen wie Bakterien und Viren auf seiner Haut und in Organen, einschließlich derjenigen, die den Verdauungstrakt bilden, wie z. B. seinem Mund, die zusammen sein Mikrobiom bilden. Die Mikrobiomforschung kann zu medizinischen Durchbrüchen bei der Behandlung von Krankheiten wie dem entzündlichen Darmsyndrom und Diabetes führen.

Laut Laura Weyrich, außerordentliche Professorin für Anthropologie und Bioethik an der Penn State, haben Mikrobiomproben aus indigenen Gemeinschaften eine wichtige Rolle bei der Förderung der westlichen Medizin gespielt, aber dieselben Gemeinschaften wurden oft vom Forschungsprozess ausgeschlossen und könnten die damit verbundenen Vorteile verpassen resultieren aus ihren Beiträgen zur Wissenschaft.

Zwei perspektivische Beiträge, die heute (28. September) veröffentlicht wurden Naturmikrobiologie Ein internationales Team aus nicht-indigenen und indigenen Forschern, zu dem auch Weyrich gehört, versucht, das Problem zu beheben. Die Artikel, die in den folgenden Fragen nach Schwerpunkten verknüpft sind, legen einen Rahmen für ethische Mikrobiom-Forschungspraktiken fest, die indigene Gemeinschaften einbeziehen, und stellen sicher, dass diese Gemeinschaften von ihren Beiträgen profitieren.

Weyrich; Weyrichs ehemalige Doktorandin Matilda Handsley-Davis, F&E-Kommunikationsspezialistin am Mærsk Mc-Kinney Møller Center for Zero Carbon Shipping; und Alyssa Bader, eine Tsimshianerin und Assistenzprofessorin für Anthropologie an der McGill University, diskutierten ihre Forschungsrichtlinien und warum indigene Gemeinschaften Eigentümer ihrer Mikrobiomproben sein sollten.

Warum sind Forscher daran interessiert, indigene Mikrobiome zu untersuchen?

Weyrich: Der größte Einzelfaktor, der die globalen Unterschiede im Mikrobiom bestimmt, ist die Frage, ob jemand in einem Industrieland lebt oder nicht. Industrialisierte Mikrobiome werden mittlerweile mit vielen chronischen Krankheiten wie Fettleibigkeit, Diabetes und rheumatoider Arthritis in Verbindung gebracht. Heute hoffen Mikrobiomforscher, dass die Mikrobiome indigener Völker – als Stellvertreter für nicht industrialisierte Mikrobiome – neue Lösungen für weit verbreitete chronische Krankheiten bieten könnten. Manchmal handelt es sich dabei um Krankheiten, die nicht alle indigenen Gemeinschaften betreffen, was zu einem Extraktionsprozess führen kann, bei dem Forscher Proben und Informationen von indigenen Gemeinschaften erhalten, um Probleme zu lösen, die nicht die indigene Bevölkerung betreffen. Die Forschung muss für alle Beteiligten gleichberechtigt und vorteilhaft sein.

Bader: Die Mikrobiome indigener Völker werden zunehmend als Vergleichspunkt für die Untersuchung industrialisierter Bevölkerungsgruppen herangezogen, insbesondere um zu verstehen, wie Faktoren wie Ernährung und unsere Umwelt die Zusammensetzung und Funktion unseres Mikrobioms beeinflusst haben, mit Konsequenzen für unsere Gesundheit. Mit indigenen Völkern assoziierte Mikroben werden als wertvolle Ressourcen zur Wiederherstellung der verlorenen mikrobiellen Vielfalt und zur Behandlung chronischer Krankheiten in industrialisierten Bevölkerungsgruppen dargestellt. Diese Forschungsrichtungen stehen jedoch häufig nicht im Mittelpunkt der Forschungsbedürfnisse oder -interessen der indigenen Gemeinschaften, auf die sich Forscher für Mikrobiomdaten verlassen.

Handsley-Davis: Dafür gibt es mehrere Gründe, aber ich denke, einer der größten Treiber ist die zunehmende Beliebtheit der Idee, dass das Verständnis der Mikrobiome indigener Völker irgendwie dazu beitragen wird, chronische Gesundheitsprobleme zu lösen, die in der industrialisierten Welt weit verbreitet sind. Ein weiterer Grund könnte der Wunsch sein, Gesundheitsprobleme besser zu verstehen, die indigene Gemeinschaften betreffen und möglicherweise mit dem Mikrobiom zusammenhängen.

In einem der von Ihnen vorgestellten Artikel „Mikrobiom-Besitz“ als ethisches Konzept. Was ist der Besitz eines Mikrobioms und warum ist er wichtig?

Weyrich: Dies bedeutet, dass jemand seine eigenen Bakterien besitzen oder Rechte an ihnen haben könnte. Die „nächste Generation“ von Probiotika zur Unterstützung der Gesundheit stammt von Menschen, die ihre Mikroben spenden – nicht Joghurts oder fermentierte Lebensmittel. Die Schaffung eines Rahmens, der es den Menschen ermöglicht, ihre Mikroben zu besitzen, bedeutet also, dass sie von der Kommerzialisierung dieser Mikroben profitieren oder davon profitieren könnten. Dieser Rahmen ist wichtig, um Forschungsteilnehmern, Forschungsteams und Unternehmen, die möglicherweise die Mikroben einer Person kommerzialisieren möchten, um Probiotika der „nächsten Generation“ herzustellen, gleichermaßen Vorteile zu bieten.

Handsley-Davis: Diese Diskussionen über Eigentum sind wirklich wichtig, denn wer als „Eigentümer“ einer mikrobiellen Gemeinschaft angesehen wird, spielt eine große Rolle dabei, wer sowohl kommerzielle als auch nichtkommerzielle Vorteile aus der Mikrobiomforschung erhält. Im Moment sehen wir große Vorteile für nicht-indigene Forscher und Unternehmen. Ein Teil des Versprechens, das wir im Mikrobiom-Besitz als Konzept sehen, besteht darin, dazu beizutragen, dieses Muster wieder ins Gleichgewicht zu bringen, indigene Mikrobiome vor Ausbeutung zu schützen und sicherzustellen, dass indigene Gemeinschaften sinnvolle Vorteile aus der Forschung an ihren eigenen Mikroben ziehen.

Welche Best Practices können Forscher bei der Arbeit mit indigenen Gemeinschaften in der Mikrobiomforschung anwenden?

Weyrich: Einer meiner Mentoren schlug mir einmal vor, mich an die Gemeinschaften zu wenden und sie zu fragen: „Was kann ich tun, um hilfreich zu sein?“ anstatt in eine Community zu gehen und zu fragen, ob sie mir bei meiner Recherche helfen. Forschung erfordert den Aufbau sinnvoller Beziehungen zu Gemeinschaften. Dazu gehört auch, dass Sie verstehen, wie Sie ein beitragendes und angesehenes Mitglied dieser Gemeinschaft sein können. Unser Artikel bietet einen Ausgangspunkt für Forscher, die in diesem Bereich arbeiten möchten.

Bader: Forschung mit indigenen Gemeinschaften sollte eine intensive Zusammenarbeit sein, was bedeutet, dass Forscher mit Gemeinschaften als Forschungspartner zusammenarbeiten. Bei dieser Forschungspartnerschaft ist es von entscheidender Bedeutung, dass Forscher während des gesamten Forschungsprozesses die Souveränität der Ureinwohner wahren. Dazu gehört, sicherzustellen, dass Partner indigener Gemeinschaften eine zentrale Rolle bei der Entwicklung von Forschungsfragen spielen, Protokolle für die Einwilligung in die Forschung und das Datenmanagement erstellen sowie Ergebnisse interpretieren und kommunizieren.

Handsley-Davis: Seien Sie aufgeschlossen und nehmen Sie sich die Zeit, die Perspektiven und Prioritäten der Gemeinschaft zu verstehen und zu respektieren. Seien Sie bereit, über Ihr eigenes kulturspezifisches Verständnis hinauszugehen. Außerdem ist es wichtig, die Risiken und Vorteile eines Forschungsprojekts offen zu diskutieren und frühzeitig zu vereinbaren, wie diese geteilt werden.

In Ihrer Arbeit diskutieren Sie auch das Konzept der Relationalität. Was ist das und wie lässt es sich auf die Mikrobiomforschung anwenden?

Bader: Relationalität ist die Idee, dass wir miteinander und mit unserer Welt verbunden sind. Mit dieser Beziehung geht die Verantwortung einher, mit Sorgfalt und Respekt zu handeln. Wir verwenden Relationalität als Rahmen, um hervorzuheben, wie Menschen, unsere Mikroben und unsere Umwelt in Beziehung zueinander stehen, und unsere Forschungsethik muss diese Beziehung anerkennen. Wenn Wissenschaftler die Mikrobiome indigener Völker untersuchen, untersuchen sie nicht nur Mikroben, sondern beschäftigen sich auch mit indigenen Gemeinschaften, die neben diesen Mikroben leben. Mikrobiom-Wissenschaftler müssen darüber nachdenken, wie sie respektvoll eine Forschungsbeziehung sowohl mit indigenen Völkern als auch mit ihren Mikroben eingehen können.

Weyrich: In unseren Artikeln steht die Relationalität in vielerlei Hinsicht im Mittelpunkt, wobei der Schwerpunkt auf den Verbindungen zwischen Forschern und Gemeinschaften sowie auf der Beziehung zwischen Menschen und ihren Mikroben liegt. Wir fordern Forscher dringend auf, diese Beziehungen in ihrer Forschung aufzubauen und wertzuschätzen, um potenzielle Schäden zu reduzieren und das Potenzial dessen zu erweitern, was heute in der Mikrobiomforschung möglich ist.

Wie können die von Ihnen vorgeschlagenen Konzepte und Leitlinien allen zugute kommen?

Weyrich: Während dieser Rahmen gemeinsam mit indigenen Kollegen entwickelt wurde und sich auf die Arbeit mit indigenen Gemeinschaften konzentriert, ist seine Relevanz viel weiterreichend. Gemeinschaftszentrierte Ansätze mit gemeinsamem Nutzen für Forscher und Gemeinschaften sollten ein Grundprinzip jedes Forschungsprogramms sein. Ich hoffe aufrichtig, dass Teams, die Feldforschung betreiben, einige dieser Grundsätze in ihre Programme integrieren, damit Wissenschaftler Forschung betreiben können, die auf allen Ebenen Wirkung zeigt.

Handsley-Davis: In den Konzepten und Richtlinien, die in diesen beiden Papieren dargelegt werden, können wir sehen, dass die Mikrobiomforschung tatsächlich die Führung beim Aufbau ethischer Forschungspartnerschaften und beim Vorteilsausgleich mit indigenen Gemeinschaften übernimmt. Wie wir in einem der Artikel sagen, sehen wir hier eine Chance für Forscher auf diesem Gebiet, die Fehler der Vergangenheit zu vermeiden.