Analysen zeigen, dass sich toxische Ideen im Internet durch den Einsatz von Ironie verbreiten und vermehren

Ironie ist zu einem Medium für die Verbreitung toxischer Ideen im Internet geworden, wie eine neue Analyse zeigt.

Der Einsatz von Ironie nimmt sowohl in der zeitgenössischen Politik als auch in radikalen Online-Communities zu, weil sie den Menschen hilft, große politische und wirtschaftliche Veränderungen zu verstehen und mit ihnen umzugehen, sagen Forscher.

Ideen, Witze, Memes und Bilder entwickeln sich zu einer belebenden Kraft für neue soziale Bewegungen und sind nun untrennbar mit dem Aufstieg der Alt-Right verknüpft.

Der Studie zufolge kann die Untersuchung von Ironie dabei helfen, zu verstehen, wie aktuelle einflussreiche politische Koalitionen wie die Brexit-Kampagne zusammengehalten werden, auch wenn die Beteiligten unterschiedliche Hintergründe oder Ideologien haben. Darin heißt es, dass Ironie helfen kann, zu erklären, wie politische Bewegungen heute mobilisiert werden – sie hat die Macht, Menschen zu mobilisieren und sie dazu zu bringen, sich für Ideen zu engagieren, die neu aufkommen, unklar, ambivalent, angespannt oder widersprüchlich sind.

Ironie erzeugt eine Intensität und Energie, die eine wichtige Rolle dabei spielen kann, die Überzeugungen der Menschen zu beleben – sie von Vorschlägen in Überzeugungen umzuwandeln, ihnen ein Gefühl für Möglichkeiten zu verleihen und Menschen zum Handeln zu zwingen.

Die Studie wurde von Farhan Samanani vom University College London und dem Max-Planck-Institut zur Erforschung religiöser und ethnischer Vielfalt durchgeführt; Susannah Crockford von der University of Exeter; Daniel M. Knight von der University of St. Andrews; Craig Stensrud von der University of British Columbia; Girish Daswani von der University of Toronto; Marc Tuters von der Universität Amsterdam und der bildende Künstler Io Chaviara von der Panteion-Universität für Sozial- und Politikwissenschaften in Athen.

Das Forschungsteam untersuchte den Einsatz von Ironie in verschiedenen Gruppen, darunter in der Literatur der schwarzen amerikanischen Abolitionisten; zeitgenössischer BlackLivesMatter-Aktivismus in Ghana; das sogenannte Alt-Right; die Verehrung der griechischen sozialistischen Partei PASOK; und der waffenliebende, tausendjährige Boogaloo Bois.

Dr. Crockford sagte: „Ironie ermöglicht es den Menschen, die lähmende politische und wirtschaftliche Umstrukturierung ihrer Welt zu kritisieren, sich in einer unsicheren Gegenwart zurechtzufinden und sich neu auf die Zukunft auszurichten.“

„Die heutige Wirtschaftsführung, die tief verwurzelte Ungleichheit, die wachsende soziale Komplexität und der Zusammenbruch etablierter politischer Gewissheiten machen es schwieriger, sich plausible nahe Zukünfte vorzustellen und politische Ursache und Wirkung nachzuvollziehen.“

„Viele Wahlkämpfer, Aktivisten und politische Führer finden es immer schwieriger zu begreifen, wie sie effektiv handeln könnten, und sich Formen der gesellschaftlichen Transformation vorzustellen, die keinen völligen Umbruch erfordern.

„Ironie kann es Menschen ermöglichen, politische Missstände ins Visier zu nehmen und angesichts des existenziellen Schwindels für etwas einzustehen – auch wenn nicht genau klar ist, was dieses Etwas ist. In diesem Sinne bietet Ironie auch ein Mittel zur Bildung politischer Kollektive und zur Orientierung.“ sie in eine gemeinsame Richtung.

„Ironie birgt auch das Potenzial, entstehende Kollektive zu bilden, die sich nicht an klaren Überzeugungen, sondern an Untergewissheiten orientieren, die in einer Welt im Aufruhr spekulative Wege nach vorne bieten.“

Dr. Samanani fügte hinzu: „Durch das Spiel mit der Inkongruenz zwischen Text und Subtext oder zwischen Standpunkten bietet Ironie neue Möglichkeiten, Bedeutung zu schaffen und einer angespannten, widersprüchlichen Welt einen Sinn zu geben. Ironie kann starke Gefühle hervorrufen, die von Lachen bis hin zu Orientierungslosigkeit reichen.“ , bis hin zur Kameradschaft, die entsteht, wenn man sich an dem Witz beteiligt, insbesondere unter politischen Bewegungen, die im Internet deutlich Gestalt angenommen haben.

„Um an solchen Gemeinschaften teilzunehmen, muss man nicht an eine bestimmte Ideologie ‚glauben‘. Die überschäumende Freude an der Teilnahme entsteht aus der Erfahrung, Teil einer lebendigen Sprachgemeinschaft zu sein, die sich durch die Innovation neuer Umgangssprachen ständig weiterentwickelt.“

„Das Verständnis der politischen Funktionsweise der Ironie hilft uns, die politischen Bewegungen besser zu verstehen, die durch klarere Ideologien definiert zu sein scheinen. Überzeugungen, die durch begründete Argumente oder in Form klarer Werte ausgedrückt werden können, können dennoch in mehr verankert und belebt sein.“ ironische Begriffe.

Die Arbeit wird in der Zeitschrift veröffentlicht Öffentliche Kultur.