Der Crosby-Schøyen-Kodexein wichtiges frühchristliches Buch, das fünf verschiedene Texte enthält, die alle vom selben Schreiber kopiert wurden, wird wird im Juni versteigert bei Christie’s in London. Wenn Sie 2–3 Millionen Pfund übrig haben, sollten Sie sich diese Gelegenheit nicht entgehen lassen, ein Schlüsselbeispiel für die Geburt der christlichen Kultur und Literatur zu besitzen.
In den meisten Nachrichten zu diesem 1.700 Jahre alten Buch wird behauptet, dass es den ältesten vollständigen Text zweier biblischer Bücher enthält: Jona Und 1. Petrus. Doch das antike Manuskript ist umso faszinierender, wenn man sich die anderen darin enthaltenen Dokumente ansieht, den sozialen und politischen Kontext, in dem es entstanden ist, und die Theologie, die es offenbart.
Der Kodexderzeit im Besitz des norwegischen Sammlers Martin Schøyen, umfasst 104 Seiten und wurde 1952 in Ägypten gefunden unter einigen anderen Manuskripten, die in einem Gefäß im Sand vergraben waren. Das Buch ist aus Papyrus und in koptischeine ägyptische Sprache, in der viele wichtige frühchristliche Texte bleiben erhalten.
Es wurde wahrscheinlich in einem der Pachomianische Klöster in der Nähe von Faw Qibliin der Nähe von Dishna im Osten Ägyptens. Diese Klöster waren im 4. Jahrhundert n. Chr. in Betrieb. Dies entspricht der Radiokarbonanalyse am Manuskript durchgeführt, gemeldet von dem christlichen Literaturwissenschaftler Hugo Lundhaug. Der Autor und Wissenschaftler Brent Nongbri schlägt eine Datierungszeitraum von 330 bis 350 n. Chr. für den Text. Damit ist es das älteste Buch in Privatbesitz und nicht in der Obhut eines Museums.
Was den Codex neben seinem Alter und seiner Vollständigkeit so bemerkenswert macht, ist sein Inhalt. Zusammen werfen die im Crosby-Schøyen-Codex erhaltenen Werke Licht auf eine faszinierende, dynamische Periode des frühen Christentums, die die Theologie und Kultur dieser Religion unauslöschlich geprägt hat.
Ein einzigartiges Fenster ins frühe Christentum
Das Buch enthält fünf verschiedene Texte, die ursprünglich von fünf völlig unterschiedlichen Autoren verfasst wurden. Der älteste ist der biblische Buch Jonagefunden unter den prophetische Bücher der hebräischen Bibel.
Jona war eine wichtige Figur für die frühen Christen, weil er von einem riesigen Fisch verschluckt wurde (falsch übersetzt als Wal in der autorisierten Version), während er widerstrebend dem Ruf Gottes folgte, seine prophetische Warnung an die Ninive.
Ninive wird als eine sehr böse Stadt dargestellt, aber Jonas Botschaft der Reue ist erfolgreich. Dies wird als Beispiel göttlicher Barmherzigkeit angesehen, auf die in Texten des Neuen Testaments wie Matthäus 12:41 und Lukas 11:30-32 erneut Bezug genommen wird. Die drei Tage, die Jona im Bauch des Fisches verbrachte, waren allegorisch lesen von den frühen Christen, um die Zeit zwischen Christi Tod und Auferstehung anzudeuten.
Ein Teil des apokryphen Buches Das zweite Buch der Makkabäer ist ebenfalls im Kodex erhalten. Der Abschnitt gibt Einzelheiten einiger Vignetten des jüdischen Widerstands gegen die Unterdrückung durch Antioches IV. Epiphanes wieder, der versuchte, die Juden unter seiner Herrschaft zu zwingen, ihre angestammten Bräuche aufzugeben.
In diesem Bericht wählen verletzliche Menschen wie alte Männer und Mütter und ihre Kinder mutig den Tod, anstatt die Thora– jüdische Gesetze – und hofften auf die Auferstehung als Belohnung.
Im Gegensatz zum Judentum im 3. und 4. Jahrhundert n. Chr. hatte das Christentum eine Verehrung für Märtyrer entwickelt, vielleicht besonders nach dem Herrschaft Kaiser Diokletiansdie mit Konstantins Legalisierung des Christentums im Jahr 313 n. Chr. Die jüdischen Märtyrer im 2. Makkabäerbuch wären daher attraktive frühe Beispiele des Martyriums für die frühen Christen.
Der 1. Petrusbrief, einer der vielen Briefe des Neuen Testaments, erscheint ebenfalls im Kodex. unwahrscheinlich Obwohl Petrus den Brief selbst verfasste, wurde er dennoch zu einem wichtigen Dokument für die frühen Christen.
Er enthält Ermutigung und Rat für Christen, die sich aus dem nichtchristlichen öffentlichen Leben zurückgezogen haben und nun Zielscheibe staatlicher Verfolgung sind, aber sicher gesellschaftlicher Isolation. Es ist leicht zu verstehen, wie ein solcher Brief Menschen ansprechen würde, die ein Klosterleben führen.
Zunahme des Antisemitismus
Während einer der Texte im Crosby-Schøyen-Codex ein ansonsten unbekanntes Stück ist – möglicherweise eine Predigt – ist ein anderer berüchtigt: Melito von Sardes Predigt zu Pessach (bekannt als Peri Pascha). Ursprünglich zwischen 160 und 170 n. Chr. verfasst in Kleinasiendiese erschreckende Predigt spart kein Detail aus in ihrer antisemitisch Hass und Abscheu gegenüber Juden. Die Juden werden ausdrücklich für die Kreuzigung Jesu verantwortlich gemacht.
Darüber hinaus wird argumentiert, dass das Judentum im Lichte des neuen Bundes, des Christentums, vollständig zerstört werden sollte. Dieser Text stellt das erste Beispiel eines Christen dar, der die Juden als Volk beschuldigt, Gottesmord– der antisemitische Glaube, dass die Juden Gott ermordet hätten.
Der Vorwurf des Gottesmordes spornte die christliche Gewalt gegen Juden noch Jahrhunderte nach Melitos Predigt an, mit weitreichenden Folgen von OsterpogromeZu die KreuzzügeDie Vertreibung der Juden aus Europa (einschließlich England) und sogar aktuelle antisemitische Kampagnen.
Dass dieses Dokument im Kodex enthalten ist, ist merkwürdig, bis man sich daran erinnert, dass das Christentum zu der Zeit, als der Kodex erstellt wurde, seit etwa einem oder zwei Jahrzehnten legal war und in den nächsten Jahrzehnten im Begriff war, zur offiziellen Religion des Römischen Reiches zu werden.
Der Antisemitismus hatte bereits seit einiger Zeit zugenommen, da das Christentum immer mehr nichtjüdische Anhänger gewann und die Römer nicht länger die „Bösen“ waren.
Für den Tod Jesu musste ein anderer Sündenbock als Rom gefunden werden. Antisemitische Ideen wie Melitos bösartige Anschuldigungen gegen die Juden lösten dieses Problem für viele christliche Gemeinschaften, so wie es anscheinend auch für denjenigen der Fall war, der diese unterschiedlichen Texte in einem einzigen Buch zusammenstellte.
Der Crosby-Schøyen-Codex bietet uns einen einzigartigen Einblick in die soziale und theologische Welt des Christentums des 4. Jahrhunderts. Er enthält eine Sammlung von Texten, die alle von den gewaltigen Veränderungen berichten, die zu dieser Zeit im Mittelmeerraum stattfanden.
Von der Christenverfolgung über die Legalisierung des Christentums bis hin zum Bau der ersten Klöster erlebte das frühe Christentum rasche Veränderungen. Dieses wertvolle Buch hält einen wahren Moment fest.
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