LGBT-Aktivisten und Akademiker argumentieren, dass Forscher nicht wissen können, wie sich alte Menschen identifiziert haben
Eine Reihe von LGBT-Aktivisten und Akademikern drängen darauf, Anthropologen daran zu hindern, menschliche Überreste als „männlich“ oder „weiblich“ zu identifizieren, und argumentieren, dass es unmöglich sei zu wissen, wie alte Personen sich selbst identifizierten, berichtete The College Fix am Montag. Gender-Aktivisten sind es seit langem Der Artikel drängte darauf, moderne Sensibilitäten in den akademischen Bereich einzubringen, heißt es in dem Artikel und fügte hinzu, dass ein Tweet der kanadischen Master-Kandidatin Emma Palladino, der Anfang dieses Monats veröffentlicht wurde, die Debatte anscheinend neu entfacht hat. Palladino, der einen fortgeschrittenen Abschluss in Archäologie anstrebt, argumentierte das Transgender-Personen können dem Geschlecht, mit dem sie geboren wurden, „nicht entfliehen“, weil Archäologen, die eines Tages ihren Knochen finden, ihnen dasselbe Geschlecht zuordnen werden, das sie bei der Geburt hatten. Palladino nannte die Praxis, einem alten Menschen das Geschlecht zuzuweisen, „bull***t“. Ihr erster Tweet erhielt über 10.000 Retweets und fast 60.000 Likes. Sie setzte den Faden fort, indem sie erklärte, dass „gender + queere Archäologen und Wissenschaftler seit Jahrzehnten daran arbeiten, Annahmen zu entschlüsseln, die Archäologen über Geschlecht und Identität machen, sowohl heute als auch in der Vergangenheit“. “ selten das Endziel einer Ausgrabung ist, erklärte sie, dass „die ‚Bioarchäologie des Individuums‘ das ist, was wir anstreben, indem wir absolut alles, was wir über eine Person entdecken, in eine nuancierte und offene Biographie ihres Lebens einbeziehen“, sagte sie argumentierte. Abschließend versicherte sie der LGBT-Gemeinschaft, dass selbst wenn „einige beschissene Archäologen in der Zukunft sie falsch geschlechtsspezifisch sind“, dies niemals ändern werde, wer sie im Leben waren. Andere Aktivisten haben ebenfalls darauf gedrängt, die Art und Weise zu ändern, wie Anthropologen entdeckte Leichen behandeln , berichtete The College Fix, eine amerikanische konservative Nachrichten-Website. Es stellte fest, dass eine Gruppe namens Trans Doe Task Force versucht, „Wege zu erforschen, in denen aktuelle Standards in der forensischen Identifizierung von Menschen Menschen einen Bärendienst erweisen, die nicht eindeutig in die binäre Geschlechterverteilung passen.“ Das Leitbild der Gruppe schlägt „einen geschlechtsspezifischen Ansatz vor zur menschlichen Identifizierung“ durch die Untersuchung gefundener Körper auf der Grundlage von „kontextuellen Hinweisen“ wie Kleidung, die „kulturell auf ein anderes Geschlecht als das ihnen zugewiesene Geschlecht kodiert ist“. genetisch männliche oder weibliche Personen“, heißt es auf der Website. Raff schlägt vor, dass die Identifizierung alter Überreste nur als entweder männlich oder weiblich ein von christlichen Kolonisatoren auferlegtes „Dualitäts“ -Konzept ist. In der Zwischenzeit versuchen einige Archäologen, sich gegen die Versuche zu wehren, moderne Empfindlichkeiten in das Feld einzubringen. Im Gespräch mit The College Fix betonte Elizabeth Weiss, Archäologin des Bundesstaates San Jose, dass die Beseitigung von Geschlechterklassifikationen „ideologisch motivierte Fummelei“ sei und dass dies ein Rückschritt für die Wissenschaft sei schädlich für Frauen. Sie lieferte das Beispiel einiger früher Anthropologen, die fälschlicherweise „robuste weibliche Skelette als männliche Skelette“ identifizierten und damit „falsche Klischees bekräftigten, dass Frauen nicht so fleißig seien wie Männer“. werden durch das Geschlecht bestimmt, unabhängig von Zeit und Kultur. Diese neue Politik, diesen Fortschritt auszulöschen, ist ein Rückschritt für die Wissenschaft und die Frauen“, wurde sie zitiert. Sie fügte hinzu, dass „Sexing von Skelettresten eine entscheidende Fähigkeit in der Forensik ist, und jede Verringerung dieser Fähigkeit wird sich negativ auf strafrechtliche Ermittlungen auswirken und den Opfern und ihren Familien die Gerechtigkeit verweigern.“ Ich gehöre nicht dazu“, schloss Weiss.
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