TAIPEI: US-Behörden sagen, der Schütze hinter einem Angriff auf eine Kirche in Südkalifornien, bei dem eine Person getötet und fünf verletzt wurden, sei von Hass auf Taiwan motiviert gewesen.
Obwohl in Taiwan geboren, hegte David Chou einen Groll gegen die Taiwanesen und hatte Berichten zufolge Verbindungen zu einer von China unterstützten Organisation, die sich der Förderung von Pekings Ziel verschrieben hat, die selbstverwaltete Insel notfalls mit Gewalt zu annektieren.
Das hat Fragen über die komplexe und manchmal antagonistische Beziehung zwischen den beiden Seiten wiederbelebt, die sich 1949 inmitten des Bürgerkriegs trennten und seitdem sehr unterschiedliche Wege eingeschlagen haben – die eine in Richtung einer liberalen Demokratie, die andere in Richtung einer zunehmend repressiven autoritären Herrschaft unter der Kommunistischen Partei Chinas , die Taiwan beansprucht, obwohl sie die Insel nie regiert hat.
Das Folgende ist ein Blick auf diesen Hintergrund und den aktuellen Stand der Dinge zwischen den Seiten.
Was ist die Geschichte zwischen China und Taiwan?
Taiwan war nur 10 Jahre lang eine chinesische Provinz, bevor es 1895 als Kolonie an Japan abgetreten und später am Ende des Zweiten Weltkriegs an die Republik China von Chiang Kai-shek übergeben wurde. Taiwan trennte sich 1949 erneut von China, als Chiang seine Regierung auf die Insel verlegte, als Mao Zedongs Kommunisten auf dem Festland an die Macht kamen.
Während sie starke wirtschaftliche Beziehungen aufgebaut haben, sind die Bemühungen um eine politische Versöhnung in den letzten Jahren ins Stocken geraten, da Taiwan seine eigene Identität behauptet und China seine Forderungen erhöht, dass die Insel die Bedingungen für die Vereinigung zwischen den Seiten akzeptiert.
Was ist mit Spaltungen innerhalb Taiwans?
Einheimische Taiwanesen und Migranten vom Festland waren anfangs durch Sprache, Kultur und Politik getrennt, wobei die Festlandbewohner sich weiterhin eng mit China identifizierten und an Chiangs Traum festhielten, schließlich als Sieger nach Hause zurückzukehren. Unter fast vier Jahrzehnten Kriegsrecht lag die politische Macht hauptsächlich bei den Festlandbewohnern, während die Taiwaner den privaten Sektor dominierten.
Obwohl es einige Mischehen gab, waren Reibungen, Konfrontationen und Mobbing zwischen ihnen nicht ungewöhnlich. Einige Jugendliche auf dem Festland gründeten Banden mit Verbindungen zum organisierten Verbrechen, zur Regierung und zum Militär, teilweise um ihre Interessen zu verteidigen. Unter den jüngeren Inselbewohnern sind solche Spaltungen mit dem Aufblühen der separaten taiwanesischen Identität weitgehend zurückgegangen.
Der heute 68-jährige Chou scheint ziemlich typisch für die Kohorte der „Festlandbewohner der zweiten Generation“ gewesen zu sein, die sich nie vollständig in die taiwanesische Gesellschaft integriert hat oder die Insel als etwas anderes als eine Provinz Chinas betrachtete, mit der sie sich weiterhin identifizierten.
Chou schien Taiwan verlassen zu haben, bevor der Demokratisierungsprozess und die taiwanesische Identität Fuß gefasst hatten, daher ist seine Teilnahme an der Gruppe für die Wiedervereinigung nach „taiwanesischen Maßstäben ziemlich marginal“, sagte James Lin, Historiker der taiwanesischen Geschichte an der Universität von Taiwan Washington.
Taiwans Politik „unterscheidet sich von der Randpolitik der Diaspora“, sagte Lin.
Welche Politik verfolgt die Regierung?
China sagt, Taiwan sei ein Teil seines Territoriums ohne Recht auf unabhängige Anerkennung als Staat oder Vertretung auf der Weltbühne. Seit dem Amtsantritt der taiwanesischen Präsidentin Tsai Ing-wen im Jahr 2016 verweigert Peking alle Kontakte zu ihrer Regierung.
China schickt regelmäßig Militärflugzeuge in Taiwans Luftverteidigungsidentifizierung, was es als Werbung für seine Drohung mit der Anwendung von Gewalt bezeichnet. Sie nimmt eine zunehmend bedrohliche Sprache an und warnt davor, dass Tsai, ihre regierende Demokratische Fortschrittspartei für die Unabhängigkeit und andere einen hohen Preis dafür zahlen werden, dass sie ihre Forderungen zurückweisen, und dass Taiwan angegriffen wird, wenn es die formelle Unabhängigkeit erklärt.
Tsai sagt, Taiwan habe keine Notwendigkeit, eine solche Erklärung abzugeben, da es bereits de facto unabhängig sei, und habe sich geweigert, Chinas grundlegender Forderung nachzukommen, Taiwan als Teil der chinesischen Nation anzuerkennen. Sie hat Taiwans traditionell starke Beziehungen zu den USA, Japan und anderen Verbündeten aufgebaut, als sie versuchte, die Fähigkeit der Streitkräfte zu stärken, einer möglichen chinesischen Invasion zu widerstehen.
Wie sieht ihre Öffentlichkeit die Situation?
China lässt keine unabhängigen Umfragen zu dieser Frage zu, aber die öffentliche Meinung tendiert dazu, seine Argumente für die Notwendigkeit und Unvermeidlichkeit einer Vereinigung zwischen den Seiten stark zu unterstützen.
Das steht im Einklang mit der unerbittlichen Propaganda der Kommunistischen Partei zu diesem Thema und dem stark nationalistischen Ton, den sie annimmt, seit sie den orthodoxen Marxismus über Bord geworfen hat.
Im Gegensatz dazu ist die Unterstützung für die Vereinigung in taiwanesischen Meinungsumfragen auf einstellige Prozentsätze gesunken, wobei die große Mehrheit eine Fortsetzung des Status quo der De-facto-Unabhängigkeit befürwortet. Die meisten identifizieren sich heute ausschließlich als Taiwanesen, wobei die Regierung und viele soziale Organisationen diese Ansicht unterstützen.
Die presbyterianische Kirche, deren Gemeindemitglieder in der kalifornischen Kirche angegriffen wurden, ist eng mit der Demokratiebewegung und der Förderung von Taiwans unabhängiger Identität verbunden. Es ist noch unklar, ob der Schütze die Kirche wegen ihrer presbyterianischen Zugehörigkeit ins Visier genommen hat.
Es sind auch Bedenken über den chinesischen Einfluss auf Taiwans Medien und die Auswirkungen von Propagandakampagnen aufgekommen, die von der United Front Work Department der Kommunistischen Partei vorangetrieben werden, die in chinesischen Gemeinden im Ausland und unter dem Radar in Taiwan arbeitet, um Chinas politische Agenda zu fördern.
Auf einer Pressekonferenz am Mittwoch in Taipeh sagte der presbyterianische Pastor Chen Shin-liang, die Regierung solle den Vorfall nutzen, um „sich der Hassrede zu stellen, die von einigen Gruppen der Vereinigten Front in Taiwan verbreitet wird“.
Kommt es häufig zu Konfrontationen?
Die Spannungen sind jetzt höher als seit Jahren, aber abgesehen von Chinas militärischen Drohungen sind sie weitgehend auf rhetorische und diplomatische Auseinandersetzungen verbannt worden.
Überseeische, chinesische und taiwanesische Gemeinschaften überschneiden sich in einigen Situationen, aber Pekings Forderung nach politischer Loyalität erzeugt tiefe Risse. Taiwanesen und Chinesen unterhalten ihre eigenen Studentengruppen auf dem Campus, wobei China die strenge Kontrolle über seine Staatsangehörigen behält.
Diese Situation spiegelt sich in der Geschäftswelt und in politisch ausgerichteten Gruppen wie dem Chinesischen Rat zur Förderung der friedlichen nationalen Wiedervereinigung wider, mit dem Chou Berichten zufolge Verbindungen hatte. Seit der Schießerei sind Fotos von Chou aufgetaucht, der bei einer der Veranstaltungen der Gruppe in seinem Haus in Las Vegas spricht.
Obwohl in Taiwan geboren, hegte David Chou einen Groll gegen die Taiwanesen und hatte Berichten zufolge Verbindungen zu einer von China unterstützten Organisation, die sich der Förderung von Pekings Ziel verschrieben hat, die selbstverwaltete Insel notfalls mit Gewalt zu annektieren.
Das hat Fragen über die komplexe und manchmal antagonistische Beziehung zwischen den beiden Seiten wiederbelebt, die sich 1949 inmitten des Bürgerkriegs trennten und seitdem sehr unterschiedliche Wege eingeschlagen haben – die eine in Richtung einer liberalen Demokratie, die andere in Richtung einer zunehmend repressiven autoritären Herrschaft unter der Kommunistischen Partei Chinas , die Taiwan beansprucht, obwohl sie die Insel nie regiert hat.
Das Folgende ist ein Blick auf diesen Hintergrund und den aktuellen Stand der Dinge zwischen den Seiten.
Was ist die Geschichte zwischen China und Taiwan?
Taiwan war nur 10 Jahre lang eine chinesische Provinz, bevor es 1895 als Kolonie an Japan abgetreten und später am Ende des Zweiten Weltkriegs an die Republik China von Chiang Kai-shek übergeben wurde. Taiwan trennte sich 1949 erneut von China, als Chiang seine Regierung auf die Insel verlegte, als Mao Zedongs Kommunisten auf dem Festland an die Macht kamen.
Während sie starke wirtschaftliche Beziehungen aufgebaut haben, sind die Bemühungen um eine politische Versöhnung in den letzten Jahren ins Stocken geraten, da Taiwan seine eigene Identität behauptet und China seine Forderungen erhöht, dass die Insel die Bedingungen für die Vereinigung zwischen den Seiten akzeptiert.
Was ist mit Spaltungen innerhalb Taiwans?
Einheimische Taiwanesen und Migranten vom Festland waren anfangs durch Sprache, Kultur und Politik getrennt, wobei die Festlandbewohner sich weiterhin eng mit China identifizierten und an Chiangs Traum festhielten, schließlich als Sieger nach Hause zurückzukehren. Unter fast vier Jahrzehnten Kriegsrecht lag die politische Macht hauptsächlich bei den Festlandbewohnern, während die Taiwaner den privaten Sektor dominierten.
Obwohl es einige Mischehen gab, waren Reibungen, Konfrontationen und Mobbing zwischen ihnen nicht ungewöhnlich. Einige Jugendliche auf dem Festland gründeten Banden mit Verbindungen zum organisierten Verbrechen, zur Regierung und zum Militär, teilweise um ihre Interessen zu verteidigen. Unter den jüngeren Inselbewohnern sind solche Spaltungen mit dem Aufblühen der separaten taiwanesischen Identität weitgehend zurückgegangen.
Der heute 68-jährige Chou scheint ziemlich typisch für die Kohorte der „Festlandbewohner der zweiten Generation“ gewesen zu sein, die sich nie vollständig in die taiwanesische Gesellschaft integriert hat oder die Insel als etwas anderes als eine Provinz Chinas betrachtete, mit der sie sich weiterhin identifizierten.
Chou schien Taiwan verlassen zu haben, bevor der Demokratisierungsprozess und die taiwanesische Identität Fuß gefasst hatten, daher ist seine Teilnahme an der Gruppe für die Wiedervereinigung nach „taiwanesischen Maßstäben ziemlich marginal“, sagte James Lin, Historiker der taiwanesischen Geschichte an der Universität von Taiwan Washington.
Taiwans Politik „unterscheidet sich von der Randpolitik der Diaspora“, sagte Lin.
Welche Politik verfolgt die Regierung?
China sagt, Taiwan sei ein Teil seines Territoriums ohne Recht auf unabhängige Anerkennung als Staat oder Vertretung auf der Weltbühne. Seit dem Amtsantritt der taiwanesischen Präsidentin Tsai Ing-wen im Jahr 2016 verweigert Peking alle Kontakte zu ihrer Regierung.
China schickt regelmäßig Militärflugzeuge in Taiwans Luftverteidigungsidentifizierung, was es als Werbung für seine Drohung mit der Anwendung von Gewalt bezeichnet. Sie nimmt eine zunehmend bedrohliche Sprache an und warnt davor, dass Tsai, ihre regierende Demokratische Fortschrittspartei für die Unabhängigkeit und andere einen hohen Preis dafür zahlen werden, dass sie ihre Forderungen zurückweisen, und dass Taiwan angegriffen wird, wenn es die formelle Unabhängigkeit erklärt.
Tsai sagt, Taiwan habe keine Notwendigkeit, eine solche Erklärung abzugeben, da es bereits de facto unabhängig sei, und habe sich geweigert, Chinas grundlegender Forderung nachzukommen, Taiwan als Teil der chinesischen Nation anzuerkennen. Sie hat Taiwans traditionell starke Beziehungen zu den USA, Japan und anderen Verbündeten aufgebaut, als sie versuchte, die Fähigkeit der Streitkräfte zu stärken, einer möglichen chinesischen Invasion zu widerstehen.
Wie sieht ihre Öffentlichkeit die Situation?
China lässt keine unabhängigen Umfragen zu dieser Frage zu, aber die öffentliche Meinung tendiert dazu, seine Argumente für die Notwendigkeit und Unvermeidlichkeit einer Vereinigung zwischen den Seiten stark zu unterstützen.
Das steht im Einklang mit der unerbittlichen Propaganda der Kommunistischen Partei zu diesem Thema und dem stark nationalistischen Ton, den sie annimmt, seit sie den orthodoxen Marxismus über Bord geworfen hat.
Im Gegensatz dazu ist die Unterstützung für die Vereinigung in taiwanesischen Meinungsumfragen auf einstellige Prozentsätze gesunken, wobei die große Mehrheit eine Fortsetzung des Status quo der De-facto-Unabhängigkeit befürwortet. Die meisten identifizieren sich heute ausschließlich als Taiwanesen, wobei die Regierung und viele soziale Organisationen diese Ansicht unterstützen.
Die presbyterianische Kirche, deren Gemeindemitglieder in der kalifornischen Kirche angegriffen wurden, ist eng mit der Demokratiebewegung und der Förderung von Taiwans unabhängiger Identität verbunden. Es ist noch unklar, ob der Schütze die Kirche wegen ihrer presbyterianischen Zugehörigkeit ins Visier genommen hat.
Es sind auch Bedenken über den chinesischen Einfluss auf Taiwans Medien und die Auswirkungen von Propagandakampagnen aufgekommen, die von der United Front Work Department der Kommunistischen Partei vorangetrieben werden, die in chinesischen Gemeinden im Ausland und unter dem Radar in Taiwan arbeitet, um Chinas politische Agenda zu fördern.
Auf einer Pressekonferenz am Mittwoch in Taipeh sagte der presbyterianische Pastor Chen Shin-liang, die Regierung solle den Vorfall nutzen, um „sich der Hassrede zu stellen, die von einigen Gruppen der Vereinigten Front in Taiwan verbreitet wird“.
Kommt es häufig zu Konfrontationen?
Die Spannungen sind jetzt höher als seit Jahren, aber abgesehen von Chinas militärischen Drohungen sind sie weitgehend auf rhetorische und diplomatische Auseinandersetzungen verbannt worden.
Überseeische, chinesische und taiwanesische Gemeinschaften überschneiden sich in einigen Situationen, aber Pekings Forderung nach politischer Loyalität erzeugt tiefe Risse. Taiwanesen und Chinesen unterhalten ihre eigenen Studentengruppen auf dem Campus, wobei China die strenge Kontrolle über seine Staatsangehörigen behält.
Diese Situation spiegelt sich in der Geschäftswelt und in politisch ausgerichteten Gruppen wie dem Chinesischen Rat zur Förderung der friedlichen nationalen Wiedervereinigung wider, mit dem Chou Berichten zufolge Verbindungen hatte. Seit der Schießerei sind Fotos von Chou aufgetaucht, der bei einer der Veranstaltungen der Gruppe in seinem Haus in Las Vegas spricht.