Sollte Kamala Harris viel über ihre ethnische Identität sprechen? Viele Wähler sagen nein.

Sollte Kamala Harris viel ueber ihre ethnische Identitaet sprechen Viele
„Offensichtlich haben wir Augen.“
Das war die etwas abgestumpfte Antwort von Larhonda Marshall, einer 42-jährigen Gesundheitspflegerin aus Chicago, auf die große Aufmerksamkeit, die dem Vizepräsidenten zuteil wird. Kamala HarrisRassenidentität.
Da sie selbst eine schwarze Frau ist, sagte Marshall, dass ihr die Symbolik eines Harris-Sieges sicherlich im Kopf herumschwirren würde, wenn sie über ihre Präsidentschaftswahl nachdenkt. Aber das sei überhaupt nicht der wichtigste Faktor, sagte sie. Und sie wünschte, die Harris-Anhänger, die immer wieder davon sprechen, würden es fallen lassen.
„Ich bin es leid, das zu hören“, sagte Marshall. „Das ist kein Thema. Ich will nur das Beste für das Land.“
Diese Woche behauptete der ehemalige Präsident Donald Trump fälschlicherweise, Harris sei erst vor kurzem „zufällig schwarz geworden“, doch der Vizepräsident versuchte nicht, das Offensichtliche klarzustellen: dass sie tatsächlich ihr ganzes Leben lang schwarz war.
Sie erwähnte nicht Wettrennen überhaupt nicht. Vielmehr verurteilte sie Trumps „Spaltung und Respektlosigkeit“ in einer bereits geplanten Rede vor einer traditionell schwarzen Studentenverbindung, Sigma Gamma Rho.
Harris, deren Vater aus Jamaika und deren Mutter aus Indien stammte, hat sich lange gegen Versuche anderer gewehrt, ihre Identität zu kategorisieren. „Ich bin, wer ich bin“, sagte sie einmal. „Ich bin damit zufrieden. Sie müssen es vielleicht herausfinden, aber ich bin damit zufrieden.“
In Interviews wiederholten Dutzende Wähler im ganzen Land – Schwarze, Weiße, Hispanics und Asiaten – ihre unbefangene Haltung gegenüber der Diskussion ihrer Rasse, selbst als sie kurz davor steht, als erste farbige Frau Parteivorsitzende der Demokratischen Partei Geschichte zu schreiben. PräsidentschaftskandidatBei der Beschreibung der Barrieren, die eine mögliche Präsidentschaft Harris‘ durchbrechen könnte, bezeichneten die Leute dies als „Sahnehäubchen“ und „Bonus“ im Vergleich zu ihren dringendsten Sorgen.
Wahrscheinliche Wähler sagten – und jüngste Umfragen scheinen dies zu bestätigen –, dass es ihnen nicht in erster Linie darum gehe, mit ihrer Stimme Geschichte zu schreiben. Stattdessen wollten sie mehr darüber erfahren, was für ein Mensch Harris ist und was für eine Präsidentin sie sein würde.
Dies könnte darauf zurückzuführen sein, dass die beiden Wahlen Barack Obamas Meilensteine ​​waren, während die unerwartete Niederlage Hillary Clintons die Wähler davor zurückschrecken ließ, Kandidaten zu unterstützen, die nur eine gläserne Decke durchbrechen wollten.
Aber es sind auch andere Zeiten. Von Schulratssitzungen bis in die Vorstandsetagen streiten die Amerikaner darüber, wie man Chancengleichheit sicherstellen kann. Gleichzeitig stellen sie in Frage, ob Affirmative Action und Programme für Vielfalt und Inklusion das erreichen, was sie erreichen sollen.
Wenn man noch das weitverbreitete Misstrauen gegenüber dem politischen Prozess hinzunimmt, ist es offensichtlich, warum viele sagen, sie möchten genau erfahren, wie der nächste Präsident ihr Leben verbessern wird.
Dies könnte eine Erklärung dafür sein, warum die Zahl der schwarzen Amerikaner, die Trump unterstützen, zwar immer noch gering, aber immer noch steigt.
Eine Umfrage unter wahrscheinlich Schwarze Wähler Eine Umfrage der linksgerichteten Organisation Data for Progress in sieben Swing States Mitte Juli ergab, dass eine Minderheit der Ansicht zustimmte, dass die Demokraten die erste schwarze Vizepräsidentin nicht übergehen können. Eine Mehrheit bevorzugte die pragmatischere Option: die Wahl der Person mit den besten Chancen, Trump zu schlagen.
„Auch wenn Kamala Harris eine sehr beliebte Wahl ist, wäre es für schwarze Wähler wahrscheinlich unnötig, nicht überzeugend und kontraproduktiv, ihre Auswahl mit einem Identitätsappell zu rechtfertigen“, heißt es in einer Analyse der Umfrage durch Split Ticket, eine Gruppe für Wahlmodellierung und Datenanalyse.
Was Harris betrifft, „können wir alle sehen, dass Sie schwarz sind – jeder weiß das“, sagte Bradley Thurman Jr., ein 53-jähriger, sich selbst als unabhängig bezeichnender Mann aus Milwaukee.
Thurman, der Schwarz ist, war nicht begeistert davon, für Präsident Joe Biden zu stimmen. Aber Harris, sagte er, bringe ihn „ein bisschen mehr auf Linie“ der Demokraten.
Aber Thurman, Miteigentümer eines Coffeeshops namens Coffee Makes You Black, fügte hinzu, er wolle mehr Einzelheiten über ihre Ideen erfahren. „Ich möchte wissen, was Ihre Politik ist, was Sie auf den Tisch bringen und was Sie vorschlagen“, sagte er. „Und, wissen Sie, welche Auswirkungen das auf mich haben wird?“
Der Wunsch, Harris in einem mehrdimensionalen Licht zu sehen, könnte ein Ausdruck dafür sein, dass die Macht der Identitätspolitik nachgelassen hat.
Mara Siegel, eine Weiße, die in Atlanta im Marketing arbeitet, sagte, sie glaube, dass die Bemühungen, Hillary Clinton 2016 zu wählen, größtenteils hohl waren. Viele Leute hätten „viel Energie in jemanden gesteckt, dessen politische Ansichten sie nicht teilten“. Der Grund dafür, fügte Siegel hinzu, die sich selbst als links von den meisten Demokraten einstuft, sei „einzig und allein die Aufregung, möglicherweise eine Frau als Präsidentin zu haben“.
Und obwohl die 28-jährige Siegel sagte, Appelle, Harris‘ Identität hervorzuheben, seien „eine Ablenkung“, hat sie dennoch vor, für sie zu stimmen, weil „ihre Chance, zu gewinnen, sehr real ist“.
In Interviews äußerten Harris-Anhänger aller Hautfarben ihre Befürchtung, dass sie, wenn sie direkter über ihre Hautfarbe spräche, riskieren würde, die Gegenreaktion zu schüren, die sich gegen Initiativen für Vielfalt, Gleichberechtigung und Inklusion in Unternehmen und Universitäten aufgebaut hat. Einige von Trumps konservativen Verbündeten haben sie als „DEI-Angestellte“ angegriffen und behauptet, sie sei nur Vizepräsidentin geworden, weil sie schwarz ist.
Andere wiederum sagten, sie betrachteten Harris‘ Aufstieg als Fortsetzung des Erbes Barack Obamas. Auch er sprach lieber nicht über sich selbst als Schwarzen, musste aber seine Selbstreflexion über Rasse mit der Tatsache in Einklang bringen, dass Amerika in den 220 Jahren seines Bestehens noch nie einen schwarzen Präsidenten gewählt hatte.
„Lassen wir die Frau vorankommen“, sagte Jay Kruz, 63, Besitzer eines kleinen Vintage-Ladens in der Innenstadt von Dearborn, Michigan. Kruz, der weiß ist und sich selbst als politisch neutral bezeichnet, fügte hinzu, er habe sehr wenig Hinweise auf Harris‘ Rasse gehört und halte das für eine gute Sache.
Dass so viele Amerikaner heute die Rasse als zweitrangiges oder drittrangiges Thema betrachten, wenn ein schwarzer Präsidentschaftskandidat auf dem Wahlzettel steht, könnte ein Maß dafür sein, wie weit sich die Diskussion über Rasse und Repräsentation verschoben hat, seit Harris im Sommer 2020 Bidens Vizekandidatin wurde.
Damals brodelte die Empörung im ganzen Land, nachdem ein Polizist aus Minneapolis George Floyd ermordet hatte. Damit wurden die Schlaglichter auf die Rassenunterschiede im Justizsystem und anderen mächtigen Institutionen geworfen. Unternehmen gründeten neue Abteilungen, die sich der Förderung von Vielfalt und Inklusion für ihre Mitarbeiter widmeten.
Im Präsidentschaftswahlkampf 2020 gelobte Biden, eine schwarze Frau für den Obersten Gerichtshof zu nominieren. Und seine engere Auswahl an Vizepräsidentschaftskandidaten wurde von schwarzen Frauen dominiert, darunter Karen Bass, die heutige Bürgermeisterin von Los Angeles; Susan Rice, Obamas nationale Sicherheitsberaterin; und Val Demings, damals Abgeordnete aus Florida.
Es dauerte nur wenige Jahre, bis sich die Lage änderte. Der Oberste Gerichtshof verbot den Universitäten, bei der Zulassung von Studenten die Rasse als Kriterium zu berücksichtigen. Republikaner-geführte Bundesstaaten begannen, Programme zur Förderung der Vielfalt drastisch zu kürzen. Viele Unternehmen stellten ihre Initiativen zur Vielfalt ganz ein oder lösten sie auf.
Und viele Amerikaner begannen zu hinterfragen, ob all die Bemühungen, auf rassistische Vorurteile aufmerksam zu machen, tatsächlich etwas bewirkt hatten. Eine Umfrage des Pew Research Center aus dem Jahr 2023 ergab, dass 61 % der Befragten der Meinung waren, die Black Lives Matter-Bewegung habe bei der Verbesserung der Rassenbeziehungen nichts bewirkt. Auf die Frage, ob der verstärkte Fokus auf Rasse und Rassenungleichheit das Leben der Schwarzen verbessert habe, antworteten 57 % mit Nein.
Nicolaz Hamilton, 27, der in Atlanta in einer Axtwurfhalle arbeitet, sagte, er fände die Idee, dass die erste farbige Frau Präsidentin wird, grundsätzlich „eine gute Sache“. „Solange sie uns nur grundlegende Menschenrechte gibt“, fügte er hinzu. „Das ist es, was mir wichtig ist.“
Hamilton hat puertoricanische und jamaikanische Wurzeln und sagte, er identifiziere sich mehr mit den Demokraten. Aber die Politik, sagte er, habe ihn satt, weil sie so spaltend sei. Er führt einen Großteil dieser Spaltung darauf zurück, dass zu viel Aufmerksamkeit auf Rassen- und Identitätsfragen gelegt werde, die die Amerikaner in unzählige Kategorien einteilen. „Wir sind Amerikaner“, sagte er. „Ich denke, es wäre das Beste, wenn wir aufhören würden, über Identitäten zu reden und uns einfach vereinen würden.“
Harris‘ Entscheidung, ihre Identität für sich selbst sprechen zu lassen, scheint eine sehr persönliche zu sein. Und sie ist dabei konsequent geblieben, auch wenn einige schwarze Frauen sie dazu gedrängt haben, offener zu ihr zu stehen.
Aus politischer Sicht ist eine rassistisch motivierte Ansprache möglicherweise nicht die beste Lösung, um desillusionierte schwarze Wähler für sich zu gewinnen.
„Ist es wirklich so, dass Sie sie in großer Zahl von Trump abbringen werden, indem Sie sie daran erinnern, dass Sie schwarz sind?“, sagt Ruy Teixeira, ein Senior Fellow am American Enterprise Institute, der sich mit Demografie und Parteipolitik in Amerika beschäftigt hat.
Wenn dieser Ansatz jemals funktionierte, fügte Teixiera hinzu, dann würde er das im heutigen Klima, weder für schwarze noch für weiße Wähler, sicherlich nicht tun. „Diese Art, die Dinge zu betrachten – ihre Popularität und die Zurückhaltung der Leute, sie in Frage zu stellen – hat mit der Zeit definitiv abgenommen“, sagte er.
Wenn Harris und ihr Wahlkampfteam nicht die Notwendigkeit sehen, sich so deutlich zu äußern, dann gibt es bei den Republikanern ganz sicher keine derartige Zurückhaltung. Und einige Trump-Wähler sehen das auch nicht.
Der 53-jährige Gerald De La O, der sich selbst als Chicano-Hotelmanager in Peoria im Bundesstaat Arizona bezeichnet, sagte, er halte Harris für ungeeignet, Präsidentin zu sein, und bemängelte, dass Biden bei seinen politischen Entscheidungen so viel Wert auf Diversität lege.
„Zuerst sagte er: ‚Nun, wir werden uns die Frauen ansehen. Und dann werden wir uns die Frauen aus Minderheiten ansehen‘“, sagte er und bezog sich dabei auf Bidens Auswahlverfahren für den Vizepräsidenten. „Worum geht es dabei? Wie wäre es, wenn wir uns den bestmöglichen Kandidaten ansehen?“
Natürlich gibt es für Harris zahlreiche Möglichkeiten, ihre Identität deutlich zu machen, ohne ein Wort über ihre Rasse zu verlieren.
Sie hat mit dem Gospelsänger Kirk Franklin im Weißen Haus getanzt, ist neben einer schwarzen Blaskapelle marschiert und mit der Rapperin Megan Thee Stallion aufgetreten.
„Wenn sie ihre Hand hinhält und sagt: ‚Sag es mir ins Gesicht‘, kann man das nicht glauben“, sagte Cornell Belcher, ein politischer Stratege, der an beiden Wahlkämpfen Obamas mitgearbeitet hat, und bezog sich dabei auf den Satz „Sag es mir ins Gesicht“, mit dem Harris versuchte, Trump zu einer Debatte mit ihr zu provozieren. „All das ist Währung. Wertvolle Währung.“
Und bei Themen wie Bürgerrechten, so Belcher, habe Harris die Möglichkeit, eine Verbindung zu schwarzen Wählern aufzubauen, indem sie ihnen die Geschichte der Beteiligung ihrer Familie an der Bewegung in den 1960er Jahren erzähle.
Mit wenigen Ausnahmen „sprach Obama nicht darüber, schwarz zu sein“, sagte Belcher. „Aber er ging auf Authentizitätsthemen ein, die für Afroamerikaner von zentraler Bedeutung waren“, fügte er hinzu. „Und das ist ein Teil ihrer Geschichte, der ans Licht kommen muss.“

toi-allgemeines