Die Ureinwohner Australiens haben eine starke und dauerhafte Verbindung zum Land. Ihre Entschlossenheit, diese Verbindung aufrechtzuerhalten, bietet wichtige Möglichkeiten für den Naturschutz.
Unser neue Forschung untersuchten diese Möglichkeit, indem sie untersuchten, wo sich Australiens gefährdete Vögel mit denen des Landes der Ureinwohner überschneiden. Wir haben solches Land als alles definiert, was als Teil des Besitzes der Aborigines oder Indigenen betrachtet wird. Das beinhaltet, ist aber nicht darauf beschränkt Indigene Schutzgebieteeinheimisches Titelland und Gebiete, die von indigenen Landräten kontrolliert werden.
Mehr als 200 australische Vogelarten sind vom Aussterben bedroht. Unsere Analyse ergab, dass 64 % davon oder etwa 130 Arten in Gebieten und Gewässern vorkommen, zu denen die Gruppen der First People eine rechtliche Bestimmung haben.
Wir hoffen, dass unsere Forschung zu einer stärkeren Zusammenarbeit zwischen First Peoples und Naturschützern führen kann. Wir hoffen auch, dass es den Stimmen der First People Gehör verschafft und darüber informiert, wie wir unsere wertvollen Vögel verstehen und für sie sorgen.
„Bedrohte Arten“ ist ein westlicher Begriff
In den Jahrzehnten seit Australien Gesetzgebung zu bedrohten Arten 1992 verabschiedet wurde, sind First Peoples geworden Schlüsselpartner im Naturschutz.
Australiens erste Völker machen nur 3,2 % aus der Bevölkerung. Dennoch gibt es indigene Schutzgebiete – Land-, Meeres- und Flussgebiete, die von traditionellen Eigentümern und Verwaltern sowie indigenen Rangergruppen verwaltet werden 87 Millionen Hektaroder mehr als 50 % des australischen Naturschutzgebietssystems.
Seit Jahrtausenden gibt es Vögel Integral zur kulturellen Praxis und zum Lebensunterhalt der Ureinwohner Australiens. Sie spielen ein Hauptrolle in vielen Liedzeilen, werden in Zeremonien gesungen und getanzt, fungieren als Totems und werden als wichtige Nahrungsquelle verwaltet. Viele First People sind es sehr bewusst des Rückgangs einstmals häufiger Vogelarten.
Das Konzept der „bedrohten Arten“ hat seinen Ursprung in der westlichen Wissenschaft und ist nicht unbedingt ein Begriff, den die Ureinwohner verwenden. Und eine Vogelart, die als bedroht gilt, ist für die Ureinwohner möglicherweise nicht von kultureller Bedeutung.
Viele First People haben sich jedoch dafür entschieden sich aktiv engagieren beim Schutz gefährdeter Arten und es gibt Möglichkeiten, dies auszuweiten. Wo genau diese Möglichkeiten liegen, war das Thema unserer neue Forschung.
Was wir gefunden haben
Viele Nicht-Indigene betrachten Australien als ein Land. Aber für die First People umfasst der Kontinent viele Ländervon denen jede unterschiedliche Gruppen beheimatet, jede mit ihrer eigenen Kultur, ihren eigenen Bräuchen, ihrer eigenen Sprache und ihren eigenen Gesetzen.
Nach australischem Recht haben die Ureinwohner keinen Rechtsanspruch auf einen Großteil ihres angestammten Landes. Egal, Verbindungen zum Land– und die dort lebenden Arten – bleiben bestehen.
Unsere Studie identifizierte 463 First Peoples‘ Country, in denen etwa 130 bedrohte Vögel vorkommen. Die Kartierung des Landes der First Peoples ist unvollständig und die Grenzen zwischen den Gruppen sind oft verschwommen oder umstritten, sodass die tatsächliche Zahl wahrscheinlich noch höher ist.
Mehr als 20 Arten kommen im Land der vier First Peoples-Gruppen vor: die Ngarrindjeri im Südosten Südaustraliens, die Nywaigi in den Wet Tropics im Norden von Queensland und die Wiradjuri und Yuin in New South Wales.
Etwa 14 Arten haben stark eingeschränkte Verbreitungsgebiete. Zum Beispiel die gesamte Bevölkerung von Australiens seltenster Vogel, der Mukarrthippi-Graszaunkönig, lebt im Ngiyampaa Country im Zentrum von New South Wales. Mukarrthippi ist ein Name, der von den Ältesten von Ngiyampaa geschaffen wurde.
Ebenso sind die bewaldeten Hügel nördlich von Adelaide sowohl Nukunu Country als auch die Heimat des kastanienbraunen Heidezaunkönigs. Die Wurundjeri sind die traditionellen Besitzer des Naturschutzgebiets Yellingbo, der Heimat der letzten behelmten Honigfresser. Und das gesamte Verbreitungsgebiet der drei bedrohten Arten befindet sich im Land der Ureinwohner der Tiwi-Insulaner.
Etwa 15 bedrohte Vogelarten kommen auf dem Land vor, in dem mehr als 50 Gruppen der Ureinwohner leben. Einige von ihnen, wie der Südliche Buchsohreule und der Südliche Weißkopfkauz, gehen in ihren weiten Verbreitungsgebieten rapide zurück. Andere, wie z.B. die grauer Falkesind äußerst selten.
Wie First Peoples sich stärker engagieren können
Wir erwarten nicht, dass unsere Forschung den Ureinwohnern dabei hilft, ihre Prioritäten zu ermitteln. Aber es kann den Ureinwohnern helfen, herauszufinden, welche bedrohten Vogelarten in ihrem Land vorkommen. Sie können sich dann dafür entscheiden, Unterstützung zum Schutz dieser Arten zu suchen.
Zum Beispiel könnten First People eine Erweiterung anstreben Indigene Schutzgebiete wo die Arten vorkommen. Diese Gebiete umfassen Land-, See- und Flussgebiete, die von First Nations-Gruppen verwaltet werden.
Oder die bedrohten Arten könnten in den Fokus der Bewirtschaftung geraten Indigene Rangereine Beschäftigungsform für First People, die in den letzten Jahrzehnten stark zugenommen hat.
Die Überwachung gefährdeter Vögel ist eine weitere Aktivität, bei der die Ureinwohner bereits einen großen Beitrag leisten, sich aber noch stärker engagieren könnten. Einige Ureinwohner haben die Arten möglicherweise selbst überwacht und sind bereit, ihr Wissen über Populationstrends und -zyklen weiterzugeben.
Entschädigung für jahrhundertelange Schäden
Es gibt zahlreiche Möglichkeiten für Ureinwohner, sich für den Schutz bedrohter Vögel zu engagieren, wenn sie dies wünschen. Ein großes Hindernis hierfür ist jedoch der anhaltende Mangel an Finanzmitteln.
Beispielsweise machen indigene Schutzgebiete fast die Hälfte der australischen Naturschutzgebiete aus, erhalten jedoch nur einen Bruchteil der Mittel für das Bundesschutzgebiet.
Das ist ungerecht. Unsere Forschung ergab außerdem, dass alle Bedrohungen für Australiens gefährdete Vögel eine Folge der Kolonisierung waren. Dazu gehören die Zerstörung von Lebensräumen, veränderte Feuerregime, invasive Arten und der Klimawandel.
Dies deutet darauf hin, dass Regierungen eine moralische und möglicherweise rechtliche Verantwortung für die Unterstützung der Naturschutzarbeit der Ureinwohner haben. Eine solche Unterstützung sollte nicht als Wohltätigkeit oder Wohlfahrt betrachtet werden, sondern durch die Linse von restaurativen und Generationengerechtigkeit.
Den Ureinwohnern Australiens wurden Landrechte widerwillig zugesprochen, nachdem ihnen ihr Eigentum zwei Jahrhunderte lang verweigert worden war. Sie haben auch Anspruch auf Ersatz des entstandenen Schadens.
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