Studie zeigt, dass wirkungsvolle Erzählungen politisches Handeln und kulturellen Wandel vorantreiben können

Die Fähigkeit, Zuhörer mit einer fesselnden Geschichte voller Helden, Bösewichte und Opfer zu fesseln, ist nicht nur ein Muss für großartige Literatur, sondern wird zunehmend auch zu einem Instrument zur Änderung der Politik.

Ein neues Papier veröffentlicht letzten Monat in Zeitschrift für Politikstudien untersucht, wie die Verbreitung weitgehend falscher Narrative rund um das Thema Critical Race Theory (CRT) und öffentliche Schulen nicht nur Menschen dazu veranlasste, Verbote für den CRT-Unterricht zu fordern, sondern auch ihre Überzeugungen zu umfassenderen politischen und politischen Themen beeinflusste und Auswirkungen auf die Zukunft der Öffentlichkeit haben könnte Ausbildung.

Der Artikel „Narrative Spillover: Eine narrative politische Rahmenanalyse des kritischen Rassentheorie-Diskurses auf mehreren Ebenen“ wurde von Melissa Arnold Lyon verfasst, einer Assistenzprofessorin am Department of Public Administration and Policy des Rockefeller College; Rebecca Jacobsen, Professorin am College of Education der Michigan State University; und Ariell Rose Bertrand, ein Ph.D. Student am College of Education der MSU.

Durch die Untersuchung des Anstiegs von Ban-CRT-Narrativen untersuchte das Team, wie Storytelling in politischen Debatten Zuhörer aktiviert und ihre Denkweise über etablierte Institutionen und Kultur verändern kann.

Die Narrative rund um das CRT-Verbot erwiesen sich als ideal für die Untersuchung dieses Phänomens, da sich die Diskussion über CRT, die von konservativen Denkfabriken eingeleitet wurde, so schnell vom Nichts zu einem wichtigen Diskussionsthema mit der Forderung nach gesetzgeberischen Maßnahmen entwickelte.

„Christopher Rufo vom Manhattan Institute, der eng mit der Einführung des Narrativs der Verbots-CRT-Politik verbunden ist, erklärte ausdrücklich seine Absicht zur ‚Neukodifizierung‘ [the term CRT] „um die gesamte Bandbreite kultureller Konstruktionen zu annektieren, die bei Amerikanern unpopulär sind“, heißt es in dem Artikel. Rufos Auftritt in Tucker Carlsons Show auf Fox TV erregte die Aufmerksamkeit von Präsident Trump, der sich mit Rufo traf und dann in einer Rede im September 2020 über CRT sprach .

Rufos Narrativ über den durch CRT verursachten Schaden verbreitete sich über neue Elterngruppen, kam in immer umstritteneren Schulratssitzungen in den Vereinigten Staaten zur Sprache und führte bis Januar 2021 zu mehr als 140 Gesetzesentwürfen in 44 Staaten, die ein Verbot von CRT an öffentlichen Schulen forderten 18 Staaten haben solche Gesetze verabschiedet.

„Obwohl es kaum oder gar keine Beweise für CRT in Schulen gab, führte die schnelle Verbreitung dieses Narrativs zu einem starken Anstieg der öffentlichen Unterstützung für ein CRT-Verbot“, erklärt Lyon. „Die Auseinandersetzung mit CRT-Narrativen führte zu Forderungen nach einem Verbot von CRT in allen Partisanen- und Rassengruppen, aber sie waren besonders laut bei weißen Einzelpersonen und Republikanern.“

Die Studie der Autoren verwendet auch die CRT-Politiknarrative, um zu zeigen, wie solche Narrative die Art und Weise verändern können, wie Menschen über langjährige Überzeugungen im weiteren Sinne denken. „Das Narrativ der Verbots-CRT-Politik erhob schwere Vorwürfe gegen das öffentliche Schulsystem und deutete darauf hin, dass es weit verbreitete Bemühungen gab, Schüler an einen schädlichen Lehrplan heranzuführen“, heißt es in dem Artikel.

„Die Kombination aus Rassenidentitätspolitik und der stark polarisierenden Rhetorik, die sich schnell über gut entwickelte soziale Mediennetzwerke verbreitete, könnte zu einem wirkungsvollen politischen Narrativ geführt haben, das in der Lage ist, Status-quo-Überzeugungen und institutionelle Normen in Bezug auf Bildung, Schulen und Lehrer zu durchbrechen.“

Während Themen wie Lehrplan und Schulwahl schon lange für Konflikte in Schulbezirken gesorgt haben, nutzten Präsident Trump und andere Republikaner CRT, um einen neuen Feuersturm in der öffentlichen Wahrnehmung öffentlicher Schulen auszulösen, so die Autoren.

„Der Fall von CRT zeigt, wie sich ein starkes Narrativ schnell über das ganze Land verbreiten und politische Meinungen so stark prägen kann, dass der Einfluss des Narrativs auf Überzeugungen über gesellschaftliche Institutionen und kulturelle Normen übergreift. Tatsächlich ist es der Beginn der CRT-Verbotspolitik.“ „Erzählungen tragen möglicherweise zu einem bemerkenswerten kulturellen und institutionellen Wandel in der Art und Weise bei, wie wir unsere Lehrer und Schulen sehen“, heißt es in dem Artikel.

Lyon fügte hinzu: „Obwohl die Öffentlichkeit tendenziell ein sehr hohes Maß an Vertrauen in ihre Lehrer vor Ort hat, sehen wir, dass die Leute, die CRT-Erzählungen hörten, weniger Vertrauen in ihre eigenen Lehrer und Schulen vor Ort hatten, um über Rassenfragen zu diskutieren oder den Lehrplan im Allgemeinen zu ergänzen.“ . Wir sehen dies als Beweis dafür, dass CRT-Verbotsnarrative das Potenzial haben, langjährige kulturelle Normen in Bezug auf unsere öffentlichen Schulen zu zerstören.“