Soziale Gerechtigkeit für traditionelle Wissensträger wird dazu beitragen, die Natur Europas zu schützen

Es ist bekannt, dass die Artenvielfalt von Kulturlandschaften durch Landaufgabe und landwirtschaftliche Intensivierung bedroht ist. Traditionelle Managementsysteme mit geringem Einsatz von Chemikalien und Maschinen sind seit langem für ihre vielfältigen Vorteile bei der Erhaltung und Verbesserung der biologischen Vielfalt bekannt. Allerdings begann die Anerkennung des traditionellen Wissens, auf dem diese traditionellen Managementpraktiken basieren, erst vor relativ kurzer Zeit.

Die Anerkennung traditioneller Wissensträger selbst ist ein noch neueres Phänomen. Ein kürzlich veröffentlichtes Papier soll dazu beitragen, die Anerkennung und den Respekt gegenüber diesen Menschen zu erhöhen und damit auch die Erhaltung und Wiederherstellung artenreicher Kulturlandschaften in ganz Europa zu unterstützen.

Die Ergebnisse werden in der Zeitschrift veröffentlicht Biologische Erhaltung.

„Traditionelle Wissensträger sind kleinbäuerliche, traditionelle Landwirte und Hirten, aber auch viele Waldnutzer, Jäger, Fischer und Sammler, die ihre Umgebung überwiegend auf der Grundlage traditioneller Kenntnisse und Praktiken kennen, verwalten und verwalten“, erklärt Zsolt Molnár, der Hauptautor der Studie. „In ganz Europa haben wir gesehen, dass die mangelnde Anerkennung dieser Menschen leicht zu sozialen Ungerechtigkeiten führen kann.“

Die Autoren der Studie fassten ihre Erfahrungen mit sozialen Ungerechtigkeiten und ihren Folgen für den Naturschutz zusammen. Sie stellten soziale Ungerechtigkeiten fest, die von Respektlosigkeit seitens der Gesellschaft und falscher Darstellung in der öffentlichen Meinungswelt, Unsichtbarkeit in den Medien, Missverständnissen von Wissenschaftlern und anderen Interessengruppen, wirtschaftlicher und politischer Verwundbarkeit durch unangemessene Vorschriften und unfaire Marktwettbewerbe, unethischer Zusammenarbeit, Rechtsverletzungen und unkontextualisierter Bildung reichen mangelnde Inklusivität bei der Naturschutzplanung und -verwaltung.

Schauen wir uns einige konkrete Beispiele an. Traditionelle wissensbasierte Landwirte bewirtschaften meist kleinere Betriebe, während größere Betriebe überproportional von Agrarsubventionen profitieren. Darüber hinaus haben Erstere bürokratische und strukturelle Nachteile bei der Beantragung von Fördermitteln, was dazu führt, dass aus sozial- und naturschutzrechtlicher Sicht Milliarden von Euro verschwendet werden.

Ungarische Hirten verfügen über ein hochgeschätztes Erbe an Volkstänzen, Kleidung und Kunsthandwerk, haben jedoch keine nennenswerte formelle Beteiligung an der Verwaltung von Schutzgebieten, selbst wenn die Erhaltung der Beweidung von entscheidender Bedeutung ist. Die Kontinuität des spanischen Transhumanz-Pastoralismus hängt teilweise von seinem damit verbundenen Wissen ab, das mit der Aufrechterhaltung der Transhumanz von Nahrungsmitteln verbunden ist.

Diese Praxis ist durch rechtliche Nachteile der Fernmobilität zwischen verschiedenen Regierungseinheiten bedroht. Der traditionelle samische Kalender der Schneehuhnjagd steht im Widerspruch zu den nationalen Jagdsaisonvorschriften im nördlichen Fennoskandinavien. Die Jagd darf früher beginnen, was zu einer erheblichen zusätzlichen Belästigung der Vögel durch nicht ortsansässige Jäger führt.

Die Europäische Union und ihre Mitgliedstaaten haben im Rahmen internationaler Instrumente vielfältige Verantwortlichkeiten, um sicherzustellen, dass traditionelle Wissensträger ihre Lebensweise fortsetzen können (sofern sie dies wünschen), was so oft für den Erhalt von Kulturlandschaften von Vorteil ist.

Die überprüfte wissenschaftliche Literatur zeigt immer wieder, dass die Beseitigung dieser sozialen Ungerechtigkeiten gleichzeitig Vorteile für Mensch und Natur mit sich bringen würde. Die Dringlichkeit, diese sozialen Ungerechtigkeiten zu beseitigen, wird im Zuge der kürzlichen Verabschiedung des EU-Naturschutzgesetzes noch deutlicher. Traditionelle Wissensträger können und sollten bei der Umsetzung dieses ehrgeizigen Programms eine herausragende Rolle spielen.

„Vor 20 Jahren redeten Naturschutz-Ranger nicht mit uns. Sie kritisierten uns, ohne uns etwas zu fragen Bei den Rangern dreht sich alles um die Pflanzen [protected plant species]aber für mich dreht sich alles um die Tiere [livestock]„, sagt László Sáfián, ein traditioneller Hirte aus Ungarn, einer der Autoren der Studie. „Wenn Sie wissen, zu welcher Jahreszeit und wie eine stark degradierte Unkrautweide von Rindern oder Schafen unter der Aufsicht eines guten Hirten beweidet werden muss.“ „Man kann es viel einfacher als mit einer Maschine wiederherstellen und das zu geringeren Kosten“, fügte er hinzu.

In der Tat zeigen fundierte Beweise, dass gegenseitiges Verständnis und respektvolle Zusammenarbeit zwischen traditionellen Wissensträgern und Naturschützern zu besseren Kompromissen bei der Verwaltung und Regulierung des Naturschutzes führen können. Die Verbesserung der Anerkennung untermauert auch den Erfolg des Kunming-Montreal Global Biodiversity Framework, das darauf abzielt, den weiteren Verlust der biologischen Vielfalt zu stoppen und umzukehren. Glücklicherweise gibt es immer mehr gute Beispiele dafür, wie soziale Ungerechtigkeiten in Europa aktiv gelöst und/oder verhindert werden.

Das dauerhafte Funktionieren landwirtschaftlicher Systeme mit geringem externen Input ist für die Ernährungsresistenz Europas in Zeiten von Pandemien und Energiekrisen und als Reaktion auf die Abmilderung der Auswirkungen der russischen Invasion in der Ukraine von entscheidender Bedeutung. Es reicht nicht aus, Traditionen für Folklore-Bühnenaufführungen und Skanzen aufzubewahren, die einzige Möglichkeit, traditionelles Wissen und Praktiken am Leben zu erhalten, besteht darin, ihren adaptiven Charakter zu bewahren.

Um traditionelles Wissen aufrechtzuerhalten, muss nicht nur das Wissen selbst geschützt werden, sondern vor allem auch die sozialen und ökologischen Räume, in denen dieses Wissen umgesetzt, weitergegeben und geteilt wird.

Nicht nur seltene und bedrohte Tier- und Pflanzenarten, sondern auch die gefährdeten und oft vergessenen traditionellen Wissensträger Europas fordern dringendes Handeln, einschließlich der Lösung der vielen sozialen Ungerechtigkeiten, mit denen sie weiterhin konfrontiert sind, während sie in einigen der artenreichsten Gebiete Europas um ihren Lebensunterhalt kämpfen Landschaften.