Ein Team internationaler Forscher unter der Leitung der Nanyang Technological University in Singapur (NTU Singapore) hat die ersten Ergebnisse eines Projekts bekannt gegeben, das dem Verlust von Kulturen entgegenwirken soll, indem es die Auswirkungen des Klimawandels auf Gemeinschaften misst.
Eine Erkenntnis aus dem gemeinsamen Projekt mit dem Titel „Climate Crisis and Cultural Loss“ (3CL) ist die Praxis, indigene Bräuche anzuerkennen und in die Gesetze eines Landes einzubeziehen, beispielsweise die der Māori in Neuseeland.
Die Forschergruppe, zu der Mitarbeiter der norwegischen Universität für Wissenschaft und Technologie, der Arizona State University, der italienischen ISIA Urbino und der Universität von Französisch-Polynesien gehören, stellte fest, dass die Gesetzgebung nicht nur die Māori-Kultur wirksam schützt, sondern auch die Umwelt schützt, insbesondere den Whanganui River und den Te Urewera Nationalpark.
Andernorts im Pazifik werden als Reaktion auf die Herausforderungen, die die Klimakrise mit sich bringt, andere in Vergessenheit geratene lokale Kulturpraktiken, wie etwa das Rāhui in Französisch-Polynesien, eine traditionelle Naturschutzpraxis, die das Verbot des Zugangs zu einem Raum oder das Verbot der Entnahme einer natürlichen Ressource beinhaltet, um die Regeneration zum Wohle einer ganzen Gemeinschaft zu fördern, in zeitgenössische Rechtsrahmen integriert.
Mit Unterstützung des Singapore Ministry of Education (MOE) Award Academic Research Fund wurden die ersten Ergebnisse von 3CL, die auch Länder in Südostasien abdecken, kürzlich im März im wissenschaftlichen, von Experten begutachteten Comparative Law Journal of the Pacific veröffentlicht.
Die Studie zielt auch darauf ab, zu diskutieren, wie Gemeinschaften weltweit vor kulturellen Verlusten durch den Klimawandel geschützt werden können, indem ein Ansatz angewendet wird, der wissenschaftliche, geisteswissenschaftliche und juristische Studien mit Ausstellungen, Datenvisualisierung, Film und Fotografie kombiniert.
Die leitende 3CL-Forscherin Professorin Ute Meta Bauer von der School of Art, Design and Media der NTU und Gründungsdirektorin des NTU Centre for Contemporary Art Singapore sagte: „Das Projekt stellt einen wichtigen Meilenstein im aufstrebenden Bereich der künstlerischen Forschung als Mittel zur Wissensproduktion dar. Das Thema Kulturverlust und Klimawandel ist nicht ganz neu, aber sein volles Ausmaß zu verstehen, bleibt eine Herausforderung.“
„Das Hauptziel von 3CL besteht darin, diesen Mangel an Klarheit mithilfe innovativer und interdisziplinärer wissenschaftlicher und künstlerischer Ansätze zu beseitigen. Auch wenn es möglicherweise nicht alle Antworten auf diese Fragen liefert, dient es als Brücke, um unser Verständnis und die Anerkennung der tief verwobenen Zusammenhänge zwischen Kultur und Klimawandel zu verbessern. In Zeiten globaler Unsicherheit ist es von entscheidender Bedeutung, eine gemeinsame Basis zwischen den Künsten und den Naturwissenschaften zu suchen, die sowohl städtischen Gebieten als auch abgelegenen Gebieten zugute kommt.“
3CL-Mitarbeiter Dr. Hervé Raimana Lallement-Moe, assoziierter Forscher an der Universität Französisch-Polynesien und der Universität Lyon III, erklärte: „Kultur und traditionelles Wissen können wertvolle Erkenntnisse und Lösungen für die Bewältigung der miteinander verbundenen Probleme des Klimawandels wie Ernährungssicherheit, Katastrophenrisikomanagement, nachhaltige Entwicklung und sozialer Zusammenhalt bieten. Allerdings verschwinden überall auf der Welt – von den am weitesten entwickelten Staaten bis hin zu lokalen Gemeinschaften – viele kulturelle Praktiken, Traditionen und Wissenssysteme.“
Der unheimliche Zusammenhang zwischen Kultur und Klima
Das Forscherteam sagte, dass die Bekämpfung des Klimawandels einen vielschichtigen Ansatz erfordert, da viele verschiedene Themen, darunter auch die Kultur, zusammenfließen. Die Studie unterstreicht auch die Bedeutung des lebendigen Erbes in Form von lokalem und indigenem Wissen als besonders wichtige Quelle der Widerstandsfähigkeit durch traditionelle Ernährungssicherungsstrategien oder Wasser- und Landbewirtschaftungstechniken.
Einer der Mitarbeiter des von der NTU geleiteten Projekts, Dr. Guigone Camus, Anthropologe und Forschungsingenieur (Wissenschaftsdaten) am französischen Nationalen Zentrum für wissenschaftliche Forschung CEA-DRF Saclay, erklärte: „Traditionelles Wissen oder indigenes Wissen und Know-how werden jetzt von Institutionen wie der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO), der zwischenstaatlichen wissenschaftlich-politischen Plattform für Biodiversität und Ökosystemdienstleistungen (IPBES) und dem IPCC (Intergouvernemental Panel on) eindeutig anerkannt Klimawandel) angesichts der Bedrohungen durch den Klimawandel von entscheidender Bedeutung sein.“
„Traditionelle Architektur hat sich gegenüber Extremereignissen als widerstandsfähiger erwiesen als das, was wir normalerweise als ‚moderne Architektur‘ bezeichnen.“ Beispielsweise macht die Tatsache, dass einige Gebäude schnell abgebaut und wieder aufgebaut werden können – wie es bei manchen Häusern in Kiribati der Fall ist –, sie sehr oft schnell beweglich, für den Fall, dass Menschen sich in größerer Entfernung vom steigenden Meeresspiegel niederlassen müssen.“
3CL-Co-Leiterforscher, außerordentlicher Professor Yun Sang-Ho, Direktor des Fernerkundungslabors am Earth Observatory of Singapore (EOS) der NTU und Projektmitarbeiter Professor Nabil Ahmed von der norwegischen Universität für Wissenschaft und Technologie arbeiten im Rahmen des gemeinsamen Projekts zusammen, um die anhaltenden Auswirkungen des Zyklons Pam in Zusammenarbeit mit der in Vanuatu ansässigen gemeinnützigen Further Arts zu untersuchen.
Ihre Zusammenarbeit zeigt nebeneinander Bodenzeugnisse und kulturelle Spuren, die die Katastrophe hinterlassen hat, sowie Satellitenbildkarten der Zyklonschäden, die von Assoc Prof. Yun erstellt wurden. Diese neuartige Zusammenstellung von Erkenntnissen, die unterschiedliche, aber sich ergänzende Schichten der Katastrophenhilfe nivelliert, wird als Mixed-Media-Installation in einer Gruppenausstellung präsentiert, die am Ende der dreijährigen Studie zusammen mit anderen Teiluntersuchungen des Projekts stattfinden wird.
Dazu gehören unter anderem die Schaffung neuer ethnografischer Filmwerke der preisgekrönten Filmemacher und Künstler Armin Linke und Lisa Rave sowie lokale Initiativen zur Aufzeichnung der mündlichen Überlieferungen der umgesiedelten Nachkommen der Südinsel Singapurs durch Firdaus Sani, Gründer von Orang Laut SG, einer Gruppe, die sich der Rückgewinnung indigener Erzählungen widmet.
Künstlerische Forschung und transdisziplinäre Wissensproduktion
Das Projekt umfasst auch Kartierungen, die von Forschern bei EOS durchgeführt wurden und dabei SAR-Daten (Synthetic Aperture Radar) von Satelliten und geografische Informationssysteme (GIS) nutzen, um die Auswirkungen von Küstenüberschwemmungen oder dem Anstieg des Meeresspiegels auf Gemeindeebene zu visualisieren.
Assoc Prof. Yun, der auch von der Asian School of the Environment und der School of Electrical and Electronic Engineering der NTU ist, sagte: „Durch die Zusammenführung aktueller Wissensströme, die parallel zueinander existieren, entstehen vielfältige und aufschlussreiche Datensätze, um das vorhandene Wissen über Klimaauswirkungen zu erweitern, und erforscht eine neue Strategie, um mit einem ganzheitlichen Ansatz auf die Komplexität der Klimakrise zu reagieren.“
„Dieses Projekt nutzt eine Vielzahl von Werkzeugen: von visuellen und räumlichen Studien über Ethnographie und Recht bis hin zu Film, GIS und Weltraumtechnologien, um wissenschaftliche Beweise zum Klimawandel sozial belastbar und wirkungsvoll zu machen. Mit der Zeit wird dies auch einen Austausch zwischen lokalen Perspektiven und Wissen aus verschiedenen akademischen Bereichen schaffen.“
Der Artikel wird in der Zeitschrift veröffentlicht DR-NTU (Daten).
Mehr Informationen:
Nabil Ahmed et al., Kulturverlust und Klimawandel – ein neues Forschungsfeld, DR-NTU (Daten) (2023). DOI: 10.21979/n9/izmnov