Angelsächsische Klöster waren widerstandsfähiger gegen Angriffe der Wikinger als bisher angenommen, haben Archäologen festgestellt.
Lyminge, ein Kloster in Kent, stand an vorderster Front der langjährigen Feindschaft der Wikinger, die mit den Siegen von Alfred dem Großen endete. Das Kloster erlitt wiederholte Angriffe, widersetzte sich jedoch fast ein Jahrhundert lang dem Zusammenbruch durch effektive Verteidigungsstrategien, die von kirchlichen und weltlichen Herrschern von Kent eingeführt wurden, sagen Archäologen der University of Reading.
Die neuen Beweise werden nach einer detaillierten Untersuchung archäologischer und historischer Beweise von Dr. Gabor Thomas vom Department of Archaeology der University of Reading vorgelegt.
„Das Bild von rücksichtslosen Wikinger-Räubern, die hilflose Mönche und Nonnen abschlachten, basiert auf schriftlichen Aufzeichnungen, aber eine erneute Prüfung der Beweise zeigt, dass die Klöster widerstandsfähiger waren, als wir vielleicht erwarten würden“, sagte Dr. Thomas.
Obwohl sie sich in einer Region von Kent befindet, die im späten 8. und frühen 9. Jahrhundert die volle Wucht der Überfälle der Wikinger trug, deuten die Beweise darauf hin, dass die Klostergemeinschaft in Lyminge diese Angriffe nicht nur überlebte, sondern sich vollständiger erholte, als Historiker zuvor angenommen hatten, sagte Dr. Thomas schliesst mit seiner Forschung ab, die heute in der Zeitschrift veröffentlicht wurde Archäologie.
Bei archäologischen Ausgrabungen zwischen 2007-15 und 2019 legten Archäologen die Hauptelemente des Klosters frei, darunter die Steinkapelle im Herzen, umgeben von einer breiten Schneise aus Holzgebäuden und anderen Strukturen, in denen die Klosterbrüder und ihre Angehörigen ihr tägliches Leben verbrachten. Die Radiokohlenstoffdatierung von geschlachteten Tierknochen, die als Abfall entsorgt wurden, zeigt, dass diese Beschäftigung nach der Gründung des Klosters in der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts fast zwei Jahrhunderte andauerte.
Historische Aufzeichnungen in der nahe gelegenen Kathedrale von Canterbury zeigen, dass der Klostergemeinschaft in Lyminge nach einem Überfall im Jahr 804 n. Chr. Asyl in der relativen Sicherheit der ummauerten Zuflucht von Canterbury gewährt wurde, einer ehemaligen römischen Stadt und der administrativen und kirchlichen Hauptstadt des angelsächsischen Kent .
Beweise aus der Ausgrabung von Dr. Thomas zeigen jedoch, dass die Mönche nicht nur zurückkehrten, um ihre Siedlung in Lyminge wieder aufzubauen, sondern im Laufe des 9. Jahrhunderts mehrere Jahrzehnte lang lebten und bauten. Datierbare Artefakte wie Silbermünzen, die vor Ort entdeckt wurden, gaben Dr. Thomas einen Einblick in die Wiedergründung der klösterlichen Gemeinschaft.
Dr. Thomas sagte: „Diese Forschung zeichnet ein komplexeres Bild der Erfahrung von Klöstern in diesen unruhigen Zeiten, sie waren widerstandsfähiger als das Bild der ‚sitzenden Ente‘, das in populären Berichten über Überfälle der Wikinger dargestellt wird, die auf aufgezeichneten historischen Ereignissen wie dem ikonischen basieren Überfall der Wikinger auf das Inselkloster Lindisfarne im Jahr 793 n. Chr.
„Allerdings wurde die Widerstandsfähigkeit des Klosters in der Folge über die Belastungsgrenze hinaus strapaziert.“
„Am Ende des 9. Jahrhunderts, zu einer Zeit, als der angelsächsische König Alfred der Große in einen großangelegten Konflikt mit einfallenden Wikingerarmeen verwickelt war, scheint der Standort des Klosters vollständig verlassen worden zu sein.“
„Dies war höchstwahrscheinlich auf den anhaltenden langfristigen Druck von Wikingerarmeen zurückzuführen, von denen bekannt ist, dass sie in den 880er und 890er Jahren im Südosten von Kent aktiv waren.“
„Das sesshafte Leben wurde in Lyminge erst im 10. Jahrhundert wiederhergestellt, aber unter der Autorität der Erzbischöfe von Canterbury, die die Ländereien erworben hatten, die früher dem Kloster gehörten.“
Der neueste Forschungsartikel basiert auf den Ergebnissen von über einem Jahrzehnt archäologischer Forschung in Lyminge unter der Leitung von Dr. Thomas. Das Dorf wurde erstmals im 5. Jahrhundert von Angelsachsen gegründet.
Mehr Informationen:
Thomas Gabor, Im Schatten der Heiligen: Die lange Durée von Lyminge, Kent, als heilige christliche Landschaft, Archäologie (2023). DOI: 10.26530/20.500.12657/60888