Merkmale von Gefängnis-Subkulturen in Kanada mildern radikalisierte und extremistische Botschaften

Gefängnis-Subkulturen wurden als asozial beschrieben, mit Verbindungen zu Gewalt und Bandenmitgliedschaft. In extremen Fällen hat die Forschung auch gezeigt, dass Gefängnis-Subkulturen dazu beitragen, dass sich inhaftierte Menschen radikalen Gruppen anschließen oder gewaltbereite extremistische Überzeugungen annehmen. Eine neue Studie untersuchte die Beziehung zwischen Gefängnissubkulturen und Gefängnisradikalisierung auf der Grundlage von Interviews mit inhaftierten Männern und Vollzugsbeamten in Kanada. Die Studie ergab, dass mehrere Merkmale dieser Subkulturen inhaftierte Kanadier widerstandsfähiger gegenüber radikalisierten und extremistischen Botschaften machen.

Die Studie von Forschern der University of Alberta (UofA) erscheint in Kriminologieeine Veröffentlichung der American Society of Criminology.

„Es wurden viele Studien durchgeführt, um zu verstehen, wie Radikalisierung im Gefängnis funktioniert“, erklärt Sandra M. Bucerius, Professorin für Soziologie an der UofA, die die Studie leitete. „Aber niemand hat darüber nachgedacht, wie Radikalisierung mit breiteren Merkmalen des Gefängnislebens interagiert oder ob solche Merkmale extremistische Botschaften einschränken oder unterbrechen.“

Akademiker und politische Entscheidungsträger diskutieren seit langem Umfang, Tempo und Dynamik der Radikalisierung in Gefängnissen. Während einige die Radikalisierung im Gefängnis als dringendes Problem ansehen, meinen andere, dass der Zusammenhang zwischen Gefängnis und Radikalisierung stark übertrieben wird. Radikalisierung ist ein weit gefasster Begriff, der je nach institutionellem Rahmen unterschiedlich verstanden wird. Und die Forschung zu diesem Thema basiert weitgehend auf Annahmen über institutionelle Merkmale, die Radikalisierung fördern.

In dieser Studie fragten die Forscher: Wenn die Dynamik von Gefängnis-Subkulturen zur Förderung der Radikalisierung beitragen kann, könnten die charakteristischen Normen, Überzeugungen und Verhaltenserwartungen dieser Subkulturen den Radikalisierungsprozess abschwächen und behindern?

Um diese Möglichkeit zu untersuchen, befragten die Forscher fast 150 inhaftierte Männer (hauptsächlich Weiße und Indigene) und mehr als 130 Justizvollzugsbeamte in vier Provinz-/Territorialgefängnissen im Westen Kanadas. Sie verwendeten die Definition der Royal Canadian Mounted Police für Radikalisierung: „Der Prozess, durch den Einzelpersonen in ein offen ideologisches Botschafts- und Glaubenssystem eingeführt werden, das die Bewegung von moderaten Mainstream-Überzeugungen zu extremen Ansichten ermutigt.“

Basierend auf den Interviews fand die Studie wenig Hinweise auf eine systematische Radikalisierung in den Gefängnissen, was mit anderen nordamerikanischen Studien übereinstimmt. Die Forscher identifizierten drei wichtige, aber oft übersehene Faktoren, die die Radikalisierung zu verhindern oder abzuschwächen scheinen:

Die Autoren der Studie stellen fest, dass die Widerstandsfähigkeit der Insassen gegenüber Radikalisierung nicht von offiziellen Anti-Radikalisierungs-Initiativen herrührt. Vielmehr wiesen die Teilnehmer auf lokale Gefängnis-Subkulturen als Faktoren hin, die die Verbreitung radikalisierter Botschaften behinderten.

„Unsere Ergebnisse unterstreichen, wie wichtig es ist, breitere soziokulturelle Einflüsse zu berücksichtigen, wenn man versucht, die Beziehung zwischen Radikalisierung und der Dynamik und Politik von Gefängnissen zu verstehen“, bemerkt William Schultz, Assistenzprofessor für Kriminologie und Soziologie an der UofA, der die Studie mitverfasst hat.

Unter den Einschränkungen der Studie stellen die Autoren fest, dass die Interviews in Einrichtungen durchgeführt wurden, in denen die Menschen normalerweise weniger als zwei Jahre blieben, sodass die Ergebnisse nicht auf Subkulturen in Gefängnissen angewendet werden können, in denen die Menschen normalerweise länger bleiben. In ähnlicher Weise können Personen, die für kurze Zeit inhaftiert sind, Verbindungen zu tief verwurzelten Gemeinschaftswerten behalten, was bei Personen, die für längere Zeit inhaftiert sind, möglicherweise nicht der Fall ist. Schließlich können die Ergebnisse aufgrund der einzigartigen Eigenschaften der kanadischen Kultur (z. B. prosoziale Werte, Toleranz) nicht auf Gefängnisse in anderen Ländern verallgemeinert werden.

„Der beste Ansatz, um die Radikalisierung im Gefängnis zu konzipieren, anzugehen und vielleicht zu reduzieren, muss sich nicht unbedingt auf das Gefängnis selbst konzentrieren“, schlägt Kevin D. Haggerty, Professor für Soziologie an der UofA, vor, der die Studie mitverfasst hat. „Größerer sozialer und kultureller Druck prägt die Radikalisierung im Gefängnis, was bedeutet, dass die breitere Gesellschaft das Gefängnis als Ort der Radikalisierung konditioniert.“