Spiritualität erfreut sich bei jungen Australiern zunehmender Beliebtheit: aktuelle Forschungsergebnisse zeigen 38 % der Australier der Generation Z bezeichnen sich als spirituell.
Es berichtet auch 50 % von ihnen glauben an Karma, 29 % an Reinkarnation und 20 % an Astrologie. Wenn es um Aktivitäten geht, die mit Spiritualität gleichgesetzt werden, praktizieren 28 % der Australier der Generation Z Meditation und 22 % Yoga.
In Australien ist Spiritualität stark, dauerhaft zentral für Aborigines und Torres-Strait-Insulaner sowie für kulturell und religiös vielfältige Gemeinschaften. Doch bis vor kurzem wurde der Spiritualität weit weniger Aufmerksamkeit geschenkt als der Religion.
Spiritualität kann auch gut für die Umwelt sein. aktuellster Trend In der Religionswissenschaft – häufig mit Spiritualität assoziiert – wird von einer engen Verbindung zur Natur berichtet. Dies wurde geteilt von 76 % der Australier der Generation Z.
In Australien glauben wir, dass Spiritualität als bodenständige „relationaler Naturalismus.“ Es ist besonders mit indigenen, buddhistischen, hinduistischen und Öko-Spiritualitäten verbunden, die die Heiligkeit und die Verbundenheit mit der natürlichen Welt anerkennen, nicht nur in himmlischen Höhen.
Spirituell oder nicht, die Verbindung zur Natur ist auf jeden Fall auf dem Vormarsch. Auch junge Australier Zustand dass ihre Verbundenheit zur Natur ihre Ethik prägt – in Bezug auf das, was sie essen und konsumieren, und ihr Engagement für die Umwelt.
Was also ist Spiritualität? Wie unterscheidet sie sich von Religion? Und warum ist sie so beliebt?
Was ist Spiritualität?
Spiritualität ist eine Verbindung mit etwas Größerem als dem Selbst – das kann Gott, das Bewusstsein oder die Natur sein –, die zu einem Verantwortungsgefühl führt, für sich selbst und andere zu sorgen. Dazu gehört oft auch die natürliche Welt.
Spiritualität wurde oft als der „individualisierte Gute“ angesehen, als Gegenstück zum „institutionellen Bösen“ der Religion. Aber diese stereotypisch binär ist zunehmend veraltet.
Spiritualität wird, wie Religion, meist in Gruppen oder Gemeinschaften praktiziert. Oftmals wird sie von einem charismatischen Führer geleitet und folgt bestimmten Verhaltensregeln, die sich auf Körperhaltungen oder Aktivitäten, Ernährung und Lebensstil im Allgemeinen beziehen.
Laut dem Warraimaay-Historiker Victoria Grieve-WilliamsSpiritualität ist zutiefst relational und ethisch und ehrt die Verbindungen mit menschlichen und übermenschlichen Wesen.
In seinem Bestseller Sand Talk: Wie indigenes Denken die Welt retten kannAuch der Aborigine-Gelehrte Tyson Yunkaporta betont Komplexität, Relationalität und Verbundenheit als zentrale Prinzipien der Weisheit der Ureinwohner.
Menschen können sich als spirituell, aber nicht religiös bezeichnen, oder als religiös und spirituell. Sowohl Religion als auch Spiritualität können sozial sein und unser Leben in der Welt beeinflussen.
In der Umfrage unter Australiern der Generation Z bezeichneten sich 22 % als spirituell, aber nicht religiös, weitere 16 % bezeichneten sich als sowohl religiös als auch spirituell.
Wie spirituell sind die Australier?
Die Aborigines und die Torres-Strait-Insulaner haben reiche und vielfältige spirituelle Traditionen. „Der Schöpfergeist war schon lange vor der Invasion der Briten bei uns, und unser Glaube wurde über Tausende von Jahren gepflegt“, schreibt die Bidjara-Theologin und Professorin Aunty Anne Pattel-Gray.
Grieves-Williams weist darauf hin, dass die Verbundenheit mit und die Verantwortung für Land und Wasserwege – die durch Geschichten erlernt und weitergegeben werden – ein zentraler Bestandteil der Spiritualität der Aborigines sind.
Trawloolway-Theologe Garry Deverell erklärt, dass die Spiritualität der First Nations „mit der Erde beginnt“.
Durch Kolonisierung und Migration brachten Europäer christliche und jüdische Religionen, die auch spirituelle Dimensionen beinhalten, nach Australien. Und viele Einwanderer, insbesondere aus dem asiatisch-pazifischen Raumbrachten ihre religiösen und spirituellen Traditionen erstmals im 19. Jahrhundert nach Australien, vor der Einführung der Gesetz zur Einwanderungsbeschränkung von 1901.
Viele ihrer spirituellen Strukturen betonen auch die gegenseitige Abhängigkeit von und das Mitgefühl für alle Lebensformen.
Spiritualität ist ein großes Geschäft
Sogenanntes westliches Interesse an Spiritualität hatte frühere Iterationen In Theosophieein esoterische Philosophie basierend auf älteren Religionen und Mythen und Spiritualismuseine Lebensweise, die Philosophie, Wissenschaft und Religion vereint. Beide waren um die Wende zum 20. Jahrhundert populär.
Doch als Teil der alternativen Gegenkultur der 1960er Jahre erlebte die Spiritualität weltweit einen Boom. In Australien erlebte sie ihren Durchbruch nach dem Aquarius-Festival 1973 in Nimbin im Norden von New South Wales.
Seit damals, Interesse an Spiritualität und die expandierende 4,4 Billionen Dollar schwere Wellnessbranche ist exponentiell gewachsen.
Dazu gehört die Verbreitung von Lehren über soziale Medien und von Praktiken wie Meditation, Yoga, Exerzitien, bewusstem Tanz, Pflanzenheilkunde, Astrologie und Tarot. Viele davon stammen aus indigenen, buddhistischen oder hinduistischen Traditionen.
Einige spirituelle und Wellness-Influencer kann sich diese Traditionen problematisch aneignen. Andere wiederum erkennen respektvoll die Ursprünge und Traditionen ihrer spirituellen Praktiken an.
„Echtes Yoga ist nicht nur ein Workout“, sagt indisch-amerikanische Yogalehrerin und Forscherin Rina Deshpande, die die Menschen dazu drängt, die Geschichte ihrer Praxis kennenzulernen. „Klassisch gesehen ist es eine alte indische Philosophie, die einen achtgliedrigen Ansatz für bewusstes Leben vertritt.“
An der Wende zum 21. Jahrhundert Einige Experten prognostizierten Spiritualität würde die Religion in den Schatten stellen, angesichts dieser blühenden „spiritueller Marktplatz„.
Spirituelle Bewegungen und Wellness-Influencer haben an Bedeutung gewonnen durch Kritik an den Übeln des modernen kapitalistischen Konsumismusmit einem Schwerpunkt auf dem persönlichen und planetaren Wohlergehen. Einige prominente Beispiele sind Jay ShettyUnternehmer und Moderator des Podcasts On Purpose und australischer Sarah WilsonAutor von „I Quit Sugar“.
Viele dieser Influencer konzentrieren sich auf Selbstfürsorge und die Notwendigkeit, langsamer zu werden und achtsam zu sein – und eine respektvollere und nachhaltigere Beziehung zu uns selbst und der natürlichen Welt zu pflegen. Gleichzeitig wenden einige ihre Waren und Dienstleistungen in Produkte, die vermarktet werdenzunehmend über soziale Medien, um ihr Profil zu schärfen.
Spirituelle Risiken und Schäden
Während Spiritualität früher mit Hippies und „Frieden, Liebe und Mungobohnen“ assoziiert wurde, berichten Berichte von spirituelle Schäden– emotionaler, sexueller und finanzieller Missbrauch – werden sowohl in religiösen als auch in spirituellen Gemeinschaften immer häufiger aufgedeckt.
Dazu gehören viele Missbrauchsvorwürfe durch Schüler prominenter Gurus wie tibetischer Buddhisten Sogyal Rinpocheberühmt für seine Lehren über Tod und Sterben, und Bikram ChoudhuryGründer des Bikram-Yoga.
Einige spirituelle Führer wurden beschuldigt, ihre Anhänger zu missbrauchen, darunter auch der Begründer des Bikram-Yoga.
Auch die Verbreitung von Verschwörungstheorien in spirituellen Gemeinschaften – und die dortige Impfresistenz – sind in den letzten Jahren zutiefst beunruhigend. Dies „Verschwörungstheorie“ ist verbunden mit spiritueller Exzeptionalismus und Umgehenwo Misstrauen gegenüber medizinischen und staatlichen Autoritäten, kombiniert mit der Souveränität des individuellen Körpers, dazu führte, dass das Leid, das die COVID-Pandemie den Schwächsten der Gesellschaft zufügte, geleugnet wurde.
Nicht alles ist „Woo-Anon“
Konspiritualität während COVID hat die Spiritualität sicherlich öffentlicher gemacht. Es schien auch mehr Männer in spirituelle Bewegungen zu ziehen, wobei einige australische männliche konspirituelle Führer Mobilisierung „spiritueller Krieger“ zum „kosmischen Krieg“.
Doch in eine Pilotstudie zu Spiritualität und Wellness in Australien Die Umfrage wurde auf dem Höhepunkt der Pandemie durchgeführt und ergab, dass nur eine Minderheit der sich selbst als „spirituell“ bezeichnenden 202 Teilnehmer verschwörungstheoretische Ansichten hatte.
Nur 2 % der Teilnehmer glaubten, das Virus sei von globalen Eliten, Pharmakonzernen, Außerirdischen oder dämonischen Mächten verursacht worden – und nur 5 % sagten, sie würden sich nicht impfen lassen. Im Gegensatz dazu befürworteten 88 % Lockdowns und 91 % das Tragen von Masken.
Dies ist von Bedeutung, da die Medienberichterstattung über Verschwörungstheorien dazu neigt, deren Verbreitung in Wellness-Communitys zu übertreiben.
Es ist wichtig, nicht alle spirituellen Menschen als „woo-Anon„, insbesondere da sie einen zunehmend größeren Prozentsatz der australischen Bevölkerung ausmachen.
Australische spirituelle Influencer, insbesondere Sarah WilsonAuch spielte eine bedeutende Rolle bei der Bekämpfung von Verschwörungstheorien auf dem Höhepunkt der Pandemie, indem wir auf spirituelle Erzählungen von relationaler und mitfühlender Fürsorge zurückgriffen.
Die Verbreitung von Verschwörungstheorien in spirituellen Gemeinschaften ist weiterhin besorgniserregend. Forschung zeigt Auch relationale spirituelle Erzählungen und Praktiken können eine wichtige Rolle für das persönliche und globale Wohlbefinden spielen. Dazu gehört auch die Bekämpfung von Impfresistenzen – in Australien und darüber hinaus.
Spiritualität kann auf persönliche Weise erlebt werden, sie ist aber auch komplex und gemeinschaftlich. Es ist wichtig, sich der potenziellen Vorteile und Risiken der Spiritualität bewusst zu sein.
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